王充是東漢時期傑出的思想家。他小時候不但聰明而且用功。6歲開始識字讀書，8歲被送入本鄉書塾。20歲時，王充到洛陽的太學裡去求學，他還感到不滿足，就用課餘時間讀各種書。日子久了，他把太學裡收藏的書幾乎都讀遍了，又去街市的店鋪裡找書來讀。王充讀書十分認真，記憶力又強，一部新書，讀過一遍就能把主要內容記下來。就這樣，他的知識越來越多。 因為王充對朝廷的腐敗看不慣，所以不做官，一生大都在家裡寫書。《論衡》就是他的有名的著作。 為了寫《論衡》，他蒐集的資料裝滿了幾間屋子，房間的窗臺上、書架上都放著寫作的工具。他閉門謝客，拒絕應酬，用了幾年的功夫才寫成。這部著作的主要內容是宣傳科學和無神論，對迷信進行了批駁。比如:當時有些人講這麼個故事，春秋時期有個楚惠王，有一天，他吃酸菜，發現酸菜裡有一隻水蛭。如果他挑出來這條水蛭，廚師就會因此被處死。他憐憫廚師，就不聲不響連水蛭一起吞下去了。到了晚上，楚惠王大便時，不但把水蛭排洩了出來，而且原來肚子疼的病也痊癒了。為什麼會這樣呢?他們說這是“善有善報”的證明。 而王充批駁了這種說法，他的解釋是:因為人肚內的溫度高，水蛭經受不住，熱死了，所以被排洩出來。又因為楚惠王肚內有淤血，水蛭恰好吸血，在水蛭還沒熱死的時候，把他肚內的血都吸走了，所以楚惠王的病自然會好了。這是巧合，而不是“善有善報”。 還有一次，雷電擊死了一個人。有些宣傳迷信的人又說:這是他做了虧心事，天上的雷公把他打死了，這就是“惡有惡報”。王充在現場觀察到死人的頭髮被燒焦了，身上也有被燒焦的臭味。他的解釋是:打雷時有閃電，閃電是火，因此雷實際上是天火，被雷公打死的人是被天火燒死的。天上並沒有雷公，也不是“惡有惡報”。 王充的解釋雖然不完全符合今天的科學道理，可是在當時卻是很了不起的。 在《論衡》中像這樣破除迷信，宣傳科學思想的內容是很多的。這部書可以說是公元一世紀時候的一盞閃爍著智慧之光的明燈，王充可以說是一位真正出色的思想家。
王充是東漢時期傑出的思想家。他小時候不但聰明而且用功。6歲開始識字讀書，8歲被送入本鄉書塾。20歲時，王充到洛陽的太學裡去求學，他還感到不滿足，就用課餘時間讀各種書。日子久了，他把太學裡收藏的書幾乎都讀遍了，又去街市的店鋪裡找書來讀。王充讀書十分認真，記憶力又強，一部新書，讀過一遍就能把主要內容記下來。就這樣，他的知識越來越多。 因為王充對朝廷的腐敗看不慣，所以不做官，一生大都在家裡寫書。《論衡》就是他的有名的著作。 為了寫《論衡》，他蒐集的資料裝滿了幾間屋子，房間的窗臺上、書架上都放著寫作的工具。他閉門謝客，拒絕應酬，用了幾年的功夫才寫成。這部著作的主要內容是宣傳科學和無神論，對迷信進行了批駁。比如:當時有些人講這麼個故事，春秋時期有個楚惠王，有一天，他吃酸菜，發現酸菜裡有一隻水蛭。如果他挑出來這條水蛭，廚師就會因此被處死。他憐憫廚師，就不聲不響連水蛭一起吞下去了。到了晚上，楚惠王大便時，不但把水蛭排洩了出來，而且原來肚子疼的病也痊癒了。為什麼會這樣呢?他們說這是“善有善報”的證明。 而王充批駁了這種說法，他的解釋是:因為人肚內的溫度高，水蛭經受不住，熱死了，所以被排洩出來。又因為楚惠王肚內有淤血，水蛭恰好吸血，在水蛭還沒熱死的時候，把他肚內的血都吸走了，所以楚惠王的病自然會好了。這是巧合，而不是“善有善報”。 還有一次，雷電擊死了一個人。有些宣傳迷信的人又說:這是他做了虧心事，天上的雷公把他打死了，這就是“惡有惡報”。王充在現場觀察到死人的頭髮被燒焦了，身上也有被燒焦的臭味。他的解釋是:打雷時有閃電，閃電是火，因此雷實際上是天火，被雷公打死的人是被天火燒死的。天上並沒有雷公，也不是“惡有惡報”。 王充的解釋雖然不完全符合今天的科學道理，可是在當時卻是很了不起的。 在《論衡》中像這樣破除迷信，宣傳科學思想的內容是很多的。這部書可以說是公元一世紀時候的一盞閃爍著智慧之光的明燈，王充可以說是一位真正出色的思想家。