“漱杯水於滄溟”漱杯水：——漱口杯子裡的水。（自己認為）滄溟： 1.大海。 2.蒼天，高遠幽深的天空。（百度詞條）——.大海。《漢武帝內傳》：“諸仙玉女，聚居滄溟。” 唐 元稹 《俠客行》：“此客此心師海鯨，海鯨露背橫滄溟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵》：“一泛滄溟，即暈眩嘔噦，不能行立。” 趙樸初 《憶江南》詞之八：“ 青 藏 雪，到此出滄溟。”——蒼天，高遠幽深的天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折：“天地為盟，上有滄溟。” 明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》：“邊城塵土暗滄溟，勒石 燕然 未有人。” 清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二：“泉歸洞壑聲聞靜，天入滄溟法界空。”~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ “漱杯水於滄溟”意即以“一杯水”小和少的不足掛齒、微不足道，是不能跟遼闊高天、浩渺大海的“滄溟”相提並論，同日而語的。因為查不到“漱杯水於滄溟”一詞的源頭與原意，猜想該詞或許就是這個意思吧。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 網上查詢“漱杯水於滄溟”皆見於孔慶東《向梁漱溟先生學習》一文結尾：. “梁漱溟作為一代奇才，並非得益於早慧，也非得益於家學，更非得益於跟隨名師名校或者留學東洋西洋。他的經驗，孔老師總結為內外各四點，內四點：一是認真，二是正直，三是寡慾，四是自省。外四點：一是儒家的進取，二是佛家的悲憫，三是熱愛祖國，四是社會實踐。這八點，我們普通人能學習其中的四點，就足夠“漱杯水於滄溟”了”。 開頭也為孔慶東這最後一句糾結，以為這是一句卓有深蘊的一個什麼比喻。卻是苦思冥想百思不解。最後通讀全篇，看到梁老先生在孫炳文稱其為“漱溟”後始易其名情節時，才曉得“漱杯水於滄溟”用在這裡，也是一向善調侃的孔和尚的一個幽默。意為：“能學習其中的四點，就足夠成為梁漱溟那樣（水平或素質）的人了”。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~以上見解未經權威確認，僅為一家之言，僅供參考。.
“漱杯水於滄溟”漱杯水：——漱口杯子裡的水。（自己認為）滄溟： 1.大海。 2.蒼天，高遠幽深的天空。（百度詞條）——.大海。《漢武帝內傳》：“諸仙玉女，聚居滄溟。” 唐 元稹 《俠客行》：“此客此心師海鯨，海鯨露背橫滄溟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵》：“一泛滄溟，即暈眩嘔噦，不能行立。” 趙樸初 《憶江南》詞之八：“ 青 藏 雪，到此出滄溟。”——蒼天，高遠幽深的天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折：“天地為盟，上有滄溟。” 明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》：“邊城塵土暗滄溟，勒石 燕然 未有人。” 清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二：“泉歸洞壑聲聞靜，天入滄溟法界空。”~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ “漱杯水於滄溟”意即以“一杯水”小和少的不足掛齒、微不足道，是不能跟遼闊高天、浩渺大海的“滄溟”相提並論，同日而語的。因為查不到“漱杯水於滄溟”一詞的源頭與原意，猜想該詞或許就是這個意思吧。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 網上查詢“漱杯水於滄溟”皆見於孔慶東《向梁漱溟先生學習》一文結尾：. “梁漱溟作為一代奇才，並非得益於早慧，也非得益於家學，更非得益於跟隨名師名校或者留學東洋西洋。他的經驗，孔老師總結為內外各四點，內四點：一是認真，二是正直，三是寡慾，四是自省。外四點：一是儒家的進取，二是佛家的悲憫，三是熱愛祖國，四是社會實踐。這八點，我們普通人能學習其中的四點，就足夠“漱杯水於滄溟”了”。 開頭也為孔慶東這最後一句糾結，以為這是一句卓有深蘊的一個什麼比喻。卻是苦思冥想百思不解。最後通讀全篇，看到梁老先生在孫炳文稱其為“漱溟”後始易其名情節時，才曉得“漱杯水於滄溟”用在這裡，也是一向善調侃的孔和尚的一個幽默。意為：“能學習其中的四點，就足夠成為梁漱溟那樣（水平或素質）的人了”。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~以上見解未經權威確認，僅為一家之言，僅供參考。.