面對生命的終止，老人總會有些不捨與依戀。睹物思情，窗外的一草一木，是他曾經最熟悉風景，還有一些刻骨銘心的回憶此刻也浮在腦海中。

面對即將告別這個世界，老人內心應該是平靜的，每個人都有這麼一天，掙不脫逃不掉。無論地位高低，無論貴賤，在歷史的長河中，人的一生只是一朵小小的浪花，終究被似水流年淹沒得無影無蹤。此時讓我想起我離世多年的奶奶。

我奶奶是一個非常和善的老人，十分疼愛我們，她去世已經有二十多年了，我仍然記得她臨終前的樣子。回想起來，我還在無盡的傷感中。奶奶是中風後癱瘓了幾年去世的，記得她去世前幾天，精神狀態有些好轉，她說她想吃西瓜， 我喂她吃了一些西瓜汁，她心滿意足的，後來她又提出用輪椅推她去老房子周邊看看，奶奶目光呆滯地打量著周圍的一切，彷彿這些曾經最熟悉的地方，她從來不曾來過，太陽下山的時候，我們把她送回家躺下，她的目光仍然呆呆望著窗外，意識漸漸模糊起來，叫她也不應。最後永遠的閉上雙眼。

現在回憶離開的場景，我仍然心痛的窒息。有些事，有些人，離開了，就是一輩子。所以珍惜當下擁有的親情，多給長輩一些關懷與溫暖，多一些倍伴。當有一天他們離開了，不再有太多的遺憾。

老人嚥氣前看窗外，他有未了的心願，等到很想看到人，所以他總是看窗外那個人來沒來。至此在過去人死之前，一般情況下，直接親屬或要好的朋友都會來看望，看看有沒有未了的心願，讓他放下思念安心上路。

沒注意這個事情，提問者看到了～心細如髮啊。佩服。我想這可能是老人在等什麼想見到人，或者是看到什麼了吧。也許就是難受，把頭偏了一諞，然後，生命定格。

那是他們想出去走走，在離開這個世界前，到他們最留戀的地方看一看，或是看一看他們最想看而再也沒有機會看到的人。

這個說法並沒有考證，也許題主自己見到的一兩個人是這種情況，但是現實中並不是這樣，老人去世前基本上都已經進入無意識的混亂狀態，呼吸急促難受，已經陷入了半昏迷半清醒的狀態，絕大多數都是隻有急促的呼吸，意識混亂會踢被子，基本上就是到了最後的時刻，眼睛很難睜開的。

真正見到的人就會體會到，老人在去世前那種景象，讓人感覺老人非常的痛苦，承受能力差一點的人基本上受不了那種場面會感覺非常的害怕，還有就是自己心理非常的難受，老人斷氣前有的會睜開眼睛，其實那個時候已經看不到什麼，眼前其實就是充滿各種幻覺，頭轉向哪個方向其實都不奇怪。

有人說這是老人對世間的留戀和不捨，當然這種說法也是有一點道理，但是事實上到了八十歲左右的年齡，這個時候已經是兒孫滿堂，同代人基本上也都死了差不多，很少有同代人了，這個時候的老人大多數已經沒有太多的慾望追求，那種孤獨感其實普通人年輕人根本感受不到，大多數情況下這種現象後，老人基本上已經可以從容面對死亡。

人之所以會怕死和留戀，其實就是因為心中的慾望還存在，而且並沒有真正得到滿足，所以就害怕失去，擁有和失去其實同在，老人年齡大了，沒有了慾望，所以對絕大多數的事情並沒有多少害怕，面對死亡已經從容，沒有了同代人，親朋好友都已經陸續逝去，自己對這個世界的留戀也減少。

當然很多老人在重病生命垂危的時候，基本上都會產生一些幻覺，比如說那些逝去的親人從門口進來尋找自己，比如說那些逝去的親人的聲音在門外窗外出現，對於自己在意的熟悉的聲音，陷入幻覺狀態下的老人會想要看一看聲音的來源，還有想看一看那些逝去的親人，所以會有臉部朝門窗睜眼遙望的現象。

我爸臨終前沒什麼特別，既不流眼淚也沒回光返照也不看窗外，只是留著一口氣等我回來，我一到家沒五分鐘他就走了我真不孝。

那是將死之人的一種本能，既是一種依依不捨的留戀，也是一和盡情放下的姿態。

人生，生老病死是一個過程。人人如此，誰都有生死這一天，不可逆轉，不可抗拒。這是自然的力量，也是一種生命的法規定律。

人將死前，已知將死，將閤眼之前，看看一生為家奮鬥的模樣，看看膝下兒女孫輩，這也是一種語言的訴說。代表著一生的成就和遺憾，訴說著對兒女孫輩的安慰，囑託和牽掛與不捨。最後看一眼是陰陽兩相望而永生難忘的一眼。死者帶走最後的牽掛。生者帶著滿心的緬懷。

最後看向窗外門外，是對大自然的一種想象，留戀和不捨。死者知道這個世界將不屬於他了。這一眼既是欣賞也是告別。

人的一生，生命有限而短暫。眨眼幾十年就過去了，而死則是對逝者的一種榮譽嘉獎。說明你已完成了一生你應該完成的人生使命：娶妻生子，孝順父母，家庭責任，社會貢獻等任務已完成，天命不允許你再有付出。所以說你在存世的作用已經不大了。活著只能招人嫌，只能給兒孫和社會添麻煩。因此，死去也是不辜負自然法則的一項使命。而最後看窗外一眼是對大自然說，我聽從您的召喚，不再給人間添負擔了！