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  • 1 # 嶽劍

    所謂四大文明古國是指在北半球的兩河流域、尼羅河、黃河長江流域以及印度河、恆河流域相繼產生了世界四大文明。分別是以古印度為代表的恆河與印度河流域的文明,古埃及為代表的尼羅河流域的文明,中國的黃河與長江流域的文明,巴比倫為代表的兩河文明。

    第一,古巴比倫文明,位於幼發拉底河和底格里斯河的交匯處。歷史上巴比倫不斷受到外族入侵,經歷500多年的戰亂,到公元前7世紀末,才在尼布甲尼撒領導下,建立了新巴比倫王國。然而,公元88年後,新巴比倫王又被波斯人徹底毀滅,之後再也沒有形成自己的國家和文化,古巴比倫文明消失在歷史長河中。

    第二,古埃及,現在的埃及人根本讀不懂自己的歷史文明,古埃及人在被阿拉伯人佔領,文明被阿拉伯文明徹底取代。

    第三,古印度,同樣和古埃及一樣,多次被外來異族入侵,古文明也消失在歷史長河中,自己文化就沒能很好的傳程下來。即使有些文字等記載,因為長時間的不使用,因此現在幾乎沒人理解那些記載,所以他們的文化就此敗落。

    第四,中國文明,一直以來的文化傳承有序,從來沒有出現過斷層,不管是侵略者還是被侵略者,他們最終都會被漢化,融入到我們中華文明圈中。

    所以說,中國是四大古國僅存的碩果,其他的文明都被伊斯蘭所以代替,只有中華文明綿延千年,至今還在傳承。

  • 2 # 漁耕樵讀

    有人說美國前總統尼克松說過一段話:“當華人忘記了他們的文化,我們就可以去攻擊他們了。甚至還有人貼上了英文:When Chinese people forget their culture that day ,we can go toattack the nation.

    但實際上我翻遍了尼克松的《不戰而勝》一書,其中並未有這一句話。而在這部書中其實中國的佔的篇幅也比較有限,前面大多數章節都在討論如何用和平演變的方式對付蘇聯。有一章《甦醒的巨人》是全篇幅的討論中國的崛起,而在前面兩章則是《分裂的巨人》和《勉強的巨人》,這兩章則是在討論蘇聯不可避免的衰落。

    在書中尼克松說道戴高樂曾對他說過:“你最好趁早承認中國,而不是在它強大到你不得不承認的時候”。尼克松說道:“這個星球上不允許十億最有才能的人,憤怒的生活在被孤立中”。

    儘管尼克松沒有說這樣的原話,但是在他們針對蘇聯的和平演變也差不多有這方面的意思。事實證明它是成功的,美國沒有耗費一槍一彈,一個超級大國轟然倒塌。

    前面鋪墊那麼多,當然是為了湊字數,但是也是在指出一個道理,一個國家一個民族由其文化和歷史組成的。龔自珍在《古史鉤沉》中寫道

    滅人之國,必先去其史。隳人之枋,敗人之綱紀,必先去其史;絕人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。

    中國的文明是對歷史最看重的民族,無論任何王朝的建立,在成型之後做的第一件事就是修史。這也是確立其正統性的根本所在,這個王朝的合法性就在於它繼承了上一個合法的王朝。

    而四大文明古國的另外三個國家中,古埃及,古巴比倫事沒有多少爭議的,它們的文明是徹底斷絕的,和現在居住在那裡的居民文化上完全沒有了聯絡。而古印度是有爭議的,但實際上古印度和現代印度的文化也是相差甚遠的。

    雅利安人在征服印度後,建立了建立了吠陀文化和種姓制度,直到現在它仍是印度文化的主題,種姓制度根深蒂固,以至於全印度人都知道它是錯的,是罪惡的,但是卻無力改變它。古印度教和現代的印度教也是有很大的區別的,在雅利安人征服印度後,印度教的萬神殿也被三位一體的大梵天,溼毗奴,溼婆所取代,在此基礎上又建立了嚴格的種姓制度。

    再說歷史,實際上印度歷史記載相當匱乏,就連印度人引以為豪的阿育王的記載還需要從中國的佛教和歷史典籍中去尋找依據。印度歷史學家馬宗達曾說:“我們記載曷沙伐彈那的絕大部分歷史,是根據一個遠遊的僧人的遊記。”

    可以說玄奘西行對於印度的影響甚至比對於中國的影響還要大,在玄奘西行前印度的歷史幾乎一片空白,而如今大部分關於研究印度歷史的書籍幾乎沒有不引用《大唐西域記》裡面的內容的。

    而與之相對應的,中國歷史則是一脈相承,而對於歷史的記載也是非常完善,你甚至可以具體到歷史上的具體的某一天發生了什麼事。很多外國學者指出,中國的考古靠研究歷史典籍而被廣泛詬病。

    但是我想說的是,按照文字記載按圖索驥難道不是正確的做法嗎?你們也可以參考你們史書來考古啊?可是你們有嗎?

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