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  • 1 # 徐地本

    佛家的空,認為空中妙有,這個妙字真好真美。至於究竟有什麼?語焉不詳。我不知道為什麼。如同道德經有句,有物渾成,先天地生,那麼比天地還先的那個物是什麼?我不知道為什麼同樣語焉不詳。讓我直白吧,那就是不生不滅不增不減不垢不淨的生命,或者說一一我最喜歡的兩個字:慾望!表現為人可以說,人的名字就叫慾望,生生不息的慾望!慾望,文化一點說:真愛。個體一點說:真我。本體一點說:真理,真如,本源,源頭,初心,靈魂,意識,覺知一一那個觀照到的東西,都不過是同出而異名。據此,此前悟空問答題多次提問有沒有真愛,我的結論是:有!而且,用不著追求,她一直存在,她從來固有,她永恆不朽。至於那個自私性質的男女之愛,那隻不過是物質性生理性基礎上的頭腦的產物一一因而註定是悲劇性的,除非你能從中徹底解脫出來!

  • 2 # torrent8899

    真愛真我真理到底是什麼很多人都有不同的解釋,精神層次不同說法就會不同。到底是否要追求三真?這兩個問題其實一個問題!

    科學技術的發展今天都在研究什麼?研究的結果就是真理規律。如人的本質是什麼?是化學!化學的本質是什麼?是物理!物理本質是什麼?是數學!科學家知道了這個規律就會在各個方面習慣性思考進步,包括生活也這樣。

    在佛教也是這麼所說,

    “觀山論”出自禪宗史書《五燈會元》卷17《惟信》,原話為:“老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水。及至後來,親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山只是山,見水只是水。”

    這就是我們常說看山是山看水是水,看山不是山看水不是水,看山還是山看水還是水的出處,以科學家研究的科學規律是一樣的道理。看一事物初期看什麼是什麼,理解了看什麼都不是什麼只看到背後對映的規律,瞭然於胸之後萬物皆無不同又會看什麼是什麼。

    正所謂:舍不為得,人法皆空,揭諦殊勝,究竟解脫,解脫即是明性無我。無我即是規律!

    追求三真也如上所說,在不斷求索過程中就會領悟真愛真我真理具體含義,在求索過程中更明白所思所念所行所為具體意義何在,歷時過往自身如明心見性自會追求真愛真我真理為己之準則無悔無改皆為信仰!

    舍利子,色即是空,空即是色,受、想、行、識,亦復如是。——《般若波羅蜜多心經》

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