千古文章四大家是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾。　　韓愈　　韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家。　　貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。貞元十九年（803年），因論事而被貶陽山。後歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。元和十四年（819年），又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，贈禮部尚書，諡號文，故稱“韓文公”。　　韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。在舊《廣東通志》中被稱為“廣東古八賢”之一。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。　　柳宗元　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河東人（現山西運城永濟一帶）人， 唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東”、 “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈並稱為“韓柳”，與劉禹錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。　　柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》 。　　歐陽修　　歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。　　歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就。　　蘇軾　　蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙[1-3] 。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。　　

　　一、“一門父子三詞客，千古文章四大家”這是——清代張鵬翮寫的一副對聯。　　二、釋義：　　上聯：言蘇門父子三人均為填詞名家　　下聯：四大家是韓、柳、歐、蘇四家，其中蘇家包括蘇洵、蘇軾、蘇轍，仍然是對蘇門的盛讚;千古文章讓四家，四家文章蘇門佔其一，四家非四人。　　另外在北宋文壇上，歐陽修堪稱領袖，蘇門為主力，是以四家裡是沒有王安石的，到唐宋八大家裡才加上了曾鞏和王安石。　　此對聯是四川眉山三蘇祠的楹聯，上下聯都是頌揚三蘇的， 　　一門父子三詞客是：蘇洵、蘇軾、蘇轍　　千古文章四大家是：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇軾 　　蘇軾與其父蘇洵、弟蘇轍，世人合稱“三蘇”。　　宋王闢之《澠水燕談錄》雲：“蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。”洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇。　　清人張鵬翮撰其三蘇祠聯曰：“一門父子三詞客，千古文章四大家。”把韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾稱為“四大家。 　　三、張鵬翮簡介：　　張鵬翮，字運青，號寬宇、信陽子，清四川潼川州遂寧縣（今四川省遂寧市蓬溪縣）人。清代第一清官、治河專家、理學名臣，時人稱其為“遂寧相國”。康熙九年（1670）進士及第，歷任禮部郎中，兗州、蘇州知府、江南學政、浙江巡撫、河道總督、兩江總督、刑部尚書、戶部尚書、吏部尚書兼文華殿大學士等職。史稱“清官”、“賢相”。曾隨索額圖勘定中俄東段邊界，為簽訂《中俄尼布楚條約》作準備。1700年任河道總督主持治理黃河10年，治清口，塞六壩，築歸人堤，採用逢灣取直、助黃刷沙的辦法整治黃河，是清代268年間四川官位最顯赫、名聲最響亮的人物。工詩善文，有《遂寧張文端公全集》《治河全書》等。