1.長相思，在長安。絡緯秋啼金井闌，微霜悽悽簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。美人如花隔雲端，上有青冥之高天，下有綠水之波瀾。天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難。 長相思，摧心肝。日色慾盡花含煙，月明欲素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲秦鴛鴦弦。此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然。憶君迢迢隔青天，昔日橫波目，今作流淚泉。不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。 （當時看甄嬛傳時聽到這首詩，就上網搜了這首詩，挺喜歡的。） ——李白《長相思》 2.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 ——蘇軾《江城子》 3.鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂。有豔淑女在蘭堂，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，相頡頏兮共翱翔。鳳兮鳳兮從凰棲，得託孳尾永為妃。交情通體必和諧，中夜相從別有誰。雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。 ——司馬相如《鳳求凰》 4.既然寫到司馬相如，就想到了卓文君，她曾寫過一首訣別詩給司馬相如，我也很喜歡。皚如天上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明日溝頭水。躞蹀御溝上，河水東西流。悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。願得一心人，白首不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何擺擺。男兒重意氣，何用錢刀為。 朱弦斷，明鏡缺，朝露郗，芳時歇，白頭吟，傷離別。努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣。 5.結髮為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嫣婉及良時。征夫懷遠路，起祝夜何其。參辰皆已沒，去去從此辭。行役在戰場，相見未有期。握手一長歡，淚為生別滋。努力愛春花，莫忘歡樂時。生當復來歸，死亦長相思。 ——蘇武《留別妻》 6.水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無心愛良夜，任他明月下西樓。 ——李益《寫情》 7.今夕何夕兮，搴州中流。今夕何夕兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。上有木兮木有枝，心悅君兮君不知。 就只抄這些了。8.葉芝《當你老了》當你老了，頭髮花白，睡意沉沉，倦坐在爐邊，取下這本書來，慢慢讀著，追夢當年的眼神，那柔美的神采和深幽的暈影。多少人愛過你青春的片影，愛過你的美貌，以虛偽或是真情，唯獨一人愛你那朝聖者的心，愛你哀慼的臉上歲月的留痕。在爐柵邊，你彎下了腰，低語著，帶著淺淺的傷感，愛情是怎樣逝去，又怎樣步入群山，怎樣在繁星之間藏住了臉。…………此外附上我喜歡的一篇博爾赫斯的《我用什麼才能留住你》，我也不知道它能不能算是詩。當然我看到有人寫它。我想就這個機會複習一下了。 我用什麼才能留住你？ 我給你瘦落的街道，絕望的落日，荒郊的月亮。 我給你一個久久地望著孤月的人的悲哀。 我給你我已死去的祖輩，後人們用大理石祭奠的先魂；我父親的父親，陣亡於布宜諾斯艾利斯的邊境，兩顆子彈射穿了他的胸膛，死的時候蓄著鬍子，屍體被士兵們用牛皮裹起；我母親的祖父——那年才二十四歲——在秘魯率領三百人衝鋒；如今都成了消失的馬背上的亡魂。 我給你我的書中所能蘊含的一切悟力，以及我生活中所能有的男子氣概和幽默。 我給你一個從未有過信仰的人的忠誠。 我給你我設法保全的我自己的核心——不營字造句，不和夢交易，不被時間、歡樂和逆境觸動的核心。 我給你要在你出生前多年的一個傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶。 我給你關於你生命的詮釋，關於你自己的理論，你的真實而驚人的存在。 我給你我的寂寞，我的黑暗，我心的飢渴；我試圖用困惑、危險、失敗來打動你。

意思：

突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂雲堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然後興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。

原文：單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來。

擴充套件資料：

一、創作背景：

根據王之渙墓誌銘可知，唐玄宗開元十四年（726年）王之渙辭官，過了15年的自由生活。《涼州詞二首》當作於其辭官居家的15年期間，即開元十五年（727年）至二十九年（741年）。

二、賞析：

其二

這首詩反映了唐朝與北方少數民族政權之間的關係，詩中牽涉到唐玄宗對待突厥問題的一些歷史事件。詩中的後兩句透過突厥首領心理活動的微妙變化讚頌了唐玄宗的文治武功，說明其威勢足以震懾周邊少數民族，對於他們的無理要求堅決按原則辦事，決不肯對之妥協以求苟安。

這首詩，從側面讚頌了唐朝在處理少數民族關係上的有理有節，借突厥首領求和親的失望而回反映了唐朝的強大，充滿了民族自豪感。