至今被稱作叛離師門的，據我所知只有曹何倆人，但我不信德雲社那麼多年只有這倆人退出了，至少閆雲達沒有被稱作叛離師門，我知道閆雲達也離開了德雲社

基本上，德雲社方面對大多數離開的人，都不採用這麼嚴苛的說法。只有某些傢伙，比如某個矮子以及某個賊眉鼠眼的傢伙，他們是真正的叛徒。

但是，如果按照舊例，說那些離開德雲社的人是“叛離”倒也不為過。

桃兒在很多場合提到相聲行當曾經的一個傳統，叫“三年學徒，兩年效力”。我們也能夠肯定地說，即使是何叛徒與曹叛徒，他們也是沒正經效過力的。

拜了師，學了藝，即使你不幹這行了，你得把師父教你養你的恩義給補償上呀。學到了藝，卻沒給師父效力，沒有補償師父的教導養育之恩，跑了，那你覺得這叫什麼？——現代社會都很文明，不願意把話說得很重。但是在過去，即使徒弟不再從事這個行業，那不是理由。虧欠師父的還不該補報嗎？不補報就跑了，那可不就叫“叛”嘛。

當然我們也可以看到，桃兒，或者說德雲社方面，基本不把話說得這麼狠。德雲社是個非常遵老例兒的曲藝社團，惟獨在這方面，就沒怎麼遵老例兒，寬待了很多徒弟。

叛者，亂也。舊時代，就算給師門裹亂，那都屬於“叛”，是很嚴重的錯誤。在曲藝界來講，你一個人的離開貌似不起眼，但實際的話，哪怕團里拉幕打旗的溜了，他也影響到了團裡的正常工作流程，打亂了預定，給別人添了麻煩。畢竟是一個蘿蔔一個坑的事，即使這人只不過是個拉幕打旗檢場掃後臺的，他都要受到嚴厲的懲罰。比如我們聽侯寶林大師的相聲《空城計》，龍套也是非常重要的。

再比如說，當年京劇名家楊小樓在上海中華大飯店演《連環套》，就是因為一個跟包的，還不是楊先生的跟包，而是二牌還是三牌的一個跟包，臨時說不幹了，從別處再找一個跟包，打亂了演出的一些佈置，為這事，楊小樓先生當面去向馬連良先生賠禮，說溫如啊，因為我沒排程好，給你添麻煩了，然後賠償了馬連良十幾塊大洋。——楊小樓比馬連良大幾十歲，也得賠禮。

——十幾塊大洋，在那個年代夠買好幾條人命了。

舊時代就是這樣，把給團裡添亂視為“叛”看得很嚴重。你臨時撂挑子，害老闆折了面子損失了十幾塊大洋，舊社會就把這視為叛徒的行為。

在過去，哪怕說某劇團走了個底包，只要他是拜了師的，又沒效過力，那都會為同行所不齒。而德雲社對那些沒效過力、撂挑子走人的演員，幾乎沒說過什麼重話，不得不說，德雲社在這方面可算是寬宏大量到家了。

其實也不盡然。像德雲社鶴字科的高鶴彩因為個人事業家庭原因離開德雲社到上海自立門戶發展，郭德綱還給錢給資源大力扶持。

現在大家眾所周知了，離開德雲社自立門戶，被郭德綱清出家譜，收回雲字，被指“欺師滅祖，忘恩負義”就是人設崩塌的何雲偉和曹雲金了！

要說這何雲偉和曹雲金當初入德雲社拜在郭德綱門下，郭德綱視作兒徒，恩寵有加，傾心授藝。結果二人”藝成名就“，在德雲社風雨飄搖的艱難時刻離開德雲社自立門戶。這倒沒什麼，但是二人最不為人恥的何雲偉公開宣稱自己當初入德雲社郭德綱門下，師父都叫了，業內盡知。最後卻說自己是“帶藝入門”，更過分的是轉投侯耀華門下，由師徒變成師兄弟了！說他”欺師滅祖，忘恩負義“一點都不冤枉哈！

再說曹雲金，當初是郭德綱最愛的兒徒，雲字科的大師兄，是郭德綱最捧的臺柱子。也是在德雲社最艱難的時候，大鬧郭德綱生日宴，氣得郭德綱在當日演出時是泣淚顫抖！曹雲金後來在《吐槽大會》公開宣稱自己沒有師父一說！在《傳承中國》節目現場有上演抱王佩瑜大腿拜師的醜態哦！

尊師重道是華人的傳統美德。所謂德藝德藝，學藝先學德！不管你本事多大！先且不說二人與德雲社有怎樣的個人恩怨，人若缺了德行，這人字還能立起來麼？

俗話說，自作孽，不可活哦！看看今天的德雲社和這兩個“叛徒”，真可謂是冰火兩重天哈！如果這兩個人真火得一塌糊塗，這相聲還有什麼聽頭哦！盡毀世人三觀呢！

德雲社採用的是黑社會組織的管理方式，能進不能出。主要是出去的人會影響德雲社的收入，也會影響留在德雲社的人的心理。打壓退社的人是為了讓在社的人老老實實聽話。這叫殺雞給猴看，黑社會慣用的伎倆。還會給退社的人戴一個欺師滅祖帽子，讓其他有退社想法的人不敢輕易退社。這樣的做法很卑鄙。應該取締德雲社之流。

一個國家，一個團體都是有規章制度，這樣培養成人敬業精神，這沒有什麼錯，換誰都不喜歡背叛者，師傅教會了你，而你確在關鍵時刻背叛了師傅，並且毒言惡語像仇人一樣對嗎？你是郭德綱你會怎麼做呢？