很多人都聽說過“俄狄浦斯情結”一說，是因為知道弗洛伊德的心理學理論，倒不是因為真正瞭解《俄狄浦斯王》這部經典的古希臘悲劇。事實上，用這部悲劇主人公的名字，來給兒童性心理的某個發展階段命名，完全是弗洛伊德的誤用。
大眾心理學所熟知的”俄狄浦斯情結“，是指3～6歲的兒童表現出來的，與異性的父母一方有更強的依戀心理，視同性的父母一方為競爭者的心理特徵，在男孩那裡被稱為”戀母情結“，女孩那裡叫“戀父情結”。 還有心理學專業人士，把這個年齡階段，簡稱為“俄期”。
我絲毫也不懷疑兒童會對跟自己性別相反的父母，表現出的這種情感親密的傾向，這是普遍而正常的心理發展階段。
古希臘悲劇《俄狄浦斯王》可以說在西方几乎家喻戶曉，是經典中的經典，據此改編的歌劇不斷推陳出新，中西方國家的劇院裡常演不衰。
故事的背景是在人類還普遍相信神諭和先知的矇昧時代，俄狄浦斯本來是Thebe國的國王Laius和王后Jocasta的親生兒子，但他剛出生就被遺棄在荒山野嶺，原因是Laius遭到了“自己的兒子將殺父娶母”的詛咒，而害怕這個詛咒在自身變成現實。這個詛咒之來源，跟Laius 年輕時的一段經歷有關：他曾給另一國的王子Chrysippus當家庭教師，教授其馬車競技，但因為對Chrysippus的同志之愛，竟然誘姦了他，Chrysippus羞愧自盡，於是Laius 就這樣遭到了天譴。
命不當絕的俄狄浦斯先被牧羊人在河邊發現，後來又被鄰國的國王Polybus夫妻所收養，正好他們沒有子嗣，就把俄狄浦斯當作親生兒子，還把他指定為繼承人，但是從來沒有告訴過俄狄浦斯的身世。
青年俄狄浦斯聽說了關於自己非國王親生的流言蜚語，就卜問神靈，但神諭並沒有回答這個問題，卻告訴他命中註定會”殺父娶母“，他驚恐萬分，為了不傷害他的父母（他此時仍深信收養他的Polybus夫妻就是親生父母），就踏上了遠離國家的自我流放之旅。
再說Thebe國國王Laius 這邊：神對他國家的懲罰還沒結束，派來了斯芬克斯，就是那個獅身人面的女妖，守通往該國主路的路口。她有個著名的謎語，如果路過的人猜不出答案，就會被吃掉。
俄狄浦斯在逃亡Thebe 的路上，駕駛的馬車正好與Laius出城的馬車狹路相逢，兩人互不相讓，年輕氣盛的俄狄浦斯就把Laius從馬車上仍下來摔死了，當然他根本不知道死者就是他親生的國王父親。至此神諭的一半已經應驗。
俄狄浦斯來到路口，猜出了謎語的答案，法術失靈的女妖斯芬克斯跳下崖自我了斷，於是Thebe國的詛咒解除，人民歡欣鼓舞，擁立俄狄浦斯為王，並將喪偶寡居的Jocasta許配給他為妻，當然俄狄浦斯並不知道自己娶了母親，至此神諭全部應驗無誤。
當然悲劇的結局是大家知道事情的真相後，Jocasta自盡身亡，俄狄浦斯刺瞎了雙眼……（題圖是雙目失明的痛苦的俄狄浦斯，哭倒在他身邊的兩個女兒是他和Jocasta所生）
（感謝你讀完這段故事！在今天看來，有神諭的故事情節非常離奇難解！我看過的舞臺演出，為了藝術效果，情節順序比我寫的還要複雜錯亂，我還是按照時間順序梳理清楚的。）
俄狄浦斯雖然做出殺父娶母的忤逆亂倫之事，但完全是在不知情的狀況之發生的，他的主觀意願是要極力避免其發生的，這一點清清楚楚，明明白白。這和一個小男孩的戀母情結，在心理上沒有任何相通或者相似之處。所以你也可以說俄狄浦斯沒有“俄狄浦斯情結”。
那麼悲劇《俄狄浦斯王》想揭示的真正心理是什麼呢？古往今來的文學家、戲劇家、哲學家從不同角度都做過深入的探討，我僅想從心理學角度來看對我們今天有何啟發。
俄狄浦斯和他的親生父母，因為恐懼神諭而竭力避免悲劇發生，但最終沒有逃出神諭的魔咒——這正是很多情況下人類命運的真實寫照：我們越是努力避免，局面越是向著糟糕的方向發展，最終恐懼的事情反倒成真。比如，現實中有的女性從小目睹父親對母親虐待，就立志發誓要找個不一樣的男人，可結果事與願違，偏偏遇到與父親同一類的男人，彷彿專門會被這類男性所吸引。
我在臨床中發現，有些強迫症背後的微妙心理，也與此有著驚人的相似。
曾經有一位自稱有口水強迫症的患者跟我分享他的病程發展經歷。幾年前他根本不知道有什麼口水強迫症，甚至連強迫症是什麼都不知道。他只是在高考前的一度時間裡壓力特別大，焦慮得草木皆兵，從擔心缺課錯過知識點，發展到擔心身體生病。對於任何身體稍微的不適，都特別敏感，以至於憂心忡忡，隔三差五就跑醫院檢查。
在疑病心理的影響下，他也經常在網上收集各種身體疾病的資訊。一次偶然的機會，他在網上看到口水強迫症，還知道很多年輕人都有這個毛病，一種不祥之兆馬上就襲上心頭：我是不是也有口水強迫症啊？於是他開始關注自己吞嚥口水的動作。本來吞嚥口水是運動神經系統自發完成的動作，無需有意識地干預，結果被他提到意識當中以後，就再也回不去了。
關注口水吞嚥的念頭不間斷地、不受控制地反覆出現在意識當中，令他不勝其煩，但他越是想要不關注，越是出現得頻率高。結果他真的就得上了所謂的口水強迫症。
“我擔心自己是不是得了口水強迫症”——這個恐懼的念頭，就如同詛咒俄狄浦斯和家人的神諭一樣，讓我的這個患者在恐懼和逃避中，客觀上促成了結果的應驗。
當然今天醫學和心理學的進展，已經“破解”了這背後的魔咒。如果你碰巧遇到類似的困境，無論是生活道路還是強迫症方面的問題，請不必擔心洩氣，有很好的解決方案幫你走出這個陷阱。
很多人都聽說過“俄狄浦斯情結”一說，是因為知道弗洛伊德的心理學理論，倒不是因為真正瞭解《俄狄浦斯王》這部經典的古希臘悲劇。事實上，用這部悲劇主人公的名字，來給兒童性心理的某個發展階段命名，完全是弗洛伊德的誤用。
大眾心理學所熟知的”俄狄浦斯情結“，是指3～6歲的兒童表現出來的，與異性的父母一方有更強的依戀心理，視同性的父母一方為競爭者的心理特徵，在男孩那裡被稱為”戀母情結“，女孩那裡叫“戀父情結”。 還有心理學專業人士，把這個年齡階段，簡稱為“俄期”。
我絲毫也不懷疑兒童會對跟自己性別相反的父母，表現出的這種情感親密的傾向，這是普遍而正常的心理發展階段。
古希臘悲劇《俄狄浦斯王》可以說在西方几乎家喻戶曉，是經典中的經典，據此改編的歌劇不斷推陳出新，中西方國家的劇院裡常演不衰。
故事的背景是在人類還普遍相信神諭和先知的矇昧時代，俄狄浦斯本來是Thebe國的國王Laius和王后Jocasta的親生兒子，但他剛出生就被遺棄在荒山野嶺，原因是Laius遭到了“自己的兒子將殺父娶母”的詛咒，而害怕這個詛咒在自身變成現實。這個詛咒之來源，跟Laius 年輕時的一段經歷有關：他曾給另一國的王子Chrysippus當家庭教師，教授其馬車競技，但因為對Chrysippus的同志之愛，竟然誘姦了他，Chrysippus羞愧自盡，於是Laius 就這樣遭到了天譴。
命不當絕的俄狄浦斯先被牧羊人在河邊發現，後來又被鄰國的國王Polybus夫妻所收養，正好他們沒有子嗣，就把俄狄浦斯當作親生兒子，還把他指定為繼承人，但是從來沒有告訴過俄狄浦斯的身世。
青年俄狄浦斯聽說了關於自己非國王親生的流言蜚語，就卜問神靈，但神諭並沒有回答這個問題，卻告訴他命中註定會”殺父娶母“，他驚恐萬分，為了不傷害他的父母（他此時仍深信收養他的Polybus夫妻就是親生父母），就踏上了遠離國家的自我流放之旅。
再說Thebe國國王Laius 這邊：神對他國家的懲罰還沒結束，派來了斯芬克斯，就是那個獅身人面的女妖，守通往該國主路的路口。她有個著名的謎語，如果路過的人猜不出答案，就會被吃掉。
俄狄浦斯在逃亡Thebe 的路上，駕駛的馬車正好與Laius出城的馬車狹路相逢，兩人互不相讓，年輕氣盛的俄狄浦斯就把Laius從馬車上仍下來摔死了，當然他根本不知道死者就是他親生的國王父親。至此神諭的一半已經應驗。
俄狄浦斯來到路口，猜出了謎語的答案，法術失靈的女妖斯芬克斯跳下崖自我了斷，於是Thebe國的詛咒解除，人民歡欣鼓舞，擁立俄狄浦斯為王，並將喪偶寡居的Jocasta許配給他為妻，當然俄狄浦斯並不知道自己娶了母親，至此神諭全部應驗無誤。
當然悲劇的結局是大家知道事情的真相後，Jocasta自盡身亡，俄狄浦斯刺瞎了雙眼……（題圖是雙目失明的痛苦的俄狄浦斯，哭倒在他身邊的兩個女兒是他和Jocasta所生）
（感謝你讀完這段故事！在今天看來，有神諭的故事情節非常離奇難解！我看過的舞臺演出，為了藝術效果，情節順序比我寫的還要複雜錯亂，我還是按照時間順序梳理清楚的。）
俄狄浦斯雖然做出殺父娶母的忤逆亂倫之事，但完全是在不知情的狀況之發生的，他的主觀意願是要極力避免其發生的，這一點清清楚楚，明明白白。這和一個小男孩的戀母情結，在心理上沒有任何相通或者相似之處。所以你也可以說俄狄浦斯沒有“俄狄浦斯情結”。
那麼悲劇《俄狄浦斯王》想揭示的真正心理是什麼呢？古往今來的文學家、戲劇家、哲學家從不同角度都做過深入的探討，我僅想從心理學角度來看對我們今天有何啟發。
俄狄浦斯和他的親生父母，因為恐懼神諭而竭力避免悲劇發生，但最終沒有逃出神諭的魔咒——這正是很多情況下人類命運的真實寫照：我們越是努力避免，局面越是向著糟糕的方向發展，最終恐懼的事情反倒成真。比如，現實中有的女性從小目睹父親對母親虐待，就立志發誓要找個不一樣的男人，可結果事與願違，偏偏遇到與父親同一類的男人，彷彿專門會被這類男性所吸引。
我在臨床中發現，有些強迫症背後的微妙心理，也與此有著驚人的相似。
曾經有一位自稱有口水強迫症的患者跟我分享他的病程發展經歷。幾年前他根本不知道有什麼口水強迫症，甚至連強迫症是什麼都不知道。他只是在高考前的一度時間裡壓力特別大，焦慮得草木皆兵，從擔心缺課錯過知識點，發展到擔心身體生病。對於任何身體稍微的不適，都特別敏感，以至於憂心忡忡，隔三差五就跑醫院檢查。
在疑病心理的影響下，他也經常在網上收集各種身體疾病的資訊。一次偶然的機會，他在網上看到口水強迫症，還知道很多年輕人都有這個毛病，一種不祥之兆馬上就襲上心頭：我是不是也有口水強迫症啊？於是他開始關注自己吞嚥口水的動作。本來吞嚥口水是運動神經系統自發完成的動作，無需有意識地干預，結果被他提到意識當中以後，就再也回不去了。
關注口水吞嚥的念頭不間斷地、不受控制地反覆出現在意識當中，令他不勝其煩，但他越是想要不關注，越是出現得頻率高。結果他真的就得上了所謂的口水強迫症。
“我擔心自己是不是得了口水強迫症”——這個恐懼的念頭，就如同詛咒俄狄浦斯和家人的神諭一樣，讓我的這個患者在恐懼和逃避中，客觀上促成了結果的應驗。
當然今天醫學和心理學的進展，已經“破解”了這背後的魔咒。如果你碰巧遇到類似的困境，無論是生活道路還是強迫症方面的問題，請不必擔心洩氣，有很好的解決方案幫你走出這個陷阱。