貂蟬與西施、楊玉環、王昭君並稱為中國古代四大美女，也是其中唯一沒有史料記載，僅存在於小說戲劇中的美女，也就是說在正史裡貂蟬根本未出現過。

貂蟬在《三國志》中有其原型，是一個和呂布有染的董卓的婢女。以這個無名婢女為原型，被民間藝術加工創作之後產生的人物。

貂蟬的形象，始見於《三國志平話》、《三國演義》等小說演義，流傳於明、清至今，特別是近年來藉助中國古典四大名著之一《三國演義》小說之影響力，活躍於影視劇中，影響了數以億計的大眾，其歷史形象，遠遠超過了其它三位有真實歷史記載的美人！

在《三國演義》中，在羅貫中的筆下，貂蟬被描繪成有著閉月羞花之容貌，令無數英雄豪傑傾倒的美人。她是司徒王允家的歌妓 ，為幫助王允鋤奸，自己獻身，用‘連環計’離間董卓和呂布，最後借呂布之手殺死董卓。但在白門樓呂布被曹操斬首之後，美女貂蟬便如一縷清風，飄蕩在歷史的星空，不知所蹤了！

儘管在近年來的影視劇中，對貂蟬形象的刻畫不盡相同，但是萬變不離其宗，貂蟬都是有著美好願望，或為大義獻身、或對愛情忠貞不渝，紅顏薄命之美女！

就目前的史料來看，三國曆史中是沒有貂蟬這樣一個人的。她是一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的美女，也是中國古代四大美女中唯一一位虛構人物。

原先出現在說書話本的故事當中，最後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出一個完整的形象。

在《三國演義》中，她為報義父王允養育之恩，自甘獻身連環計，明許呂布，暗嫁董卓，一女侍二夫，引得父子二人為爭奪貂蟬而反目成仇，呂布衝冠一怒為紅顏，斬殺義父董卓。那位常呼"我兒奉先何在？"不可一世的董卓，最終死在了義子奉先的手中。

貂蟬的出現，讓王司徒得以巧施連環計，讓呂奉先大鬧鳳儀亭，讓兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前被戮，剷除了竊國亂政之奸賊，為歷史所稱道。

但是按《三國志》記載，是呂布殺了義父丁原後，認董卓為義父，見董卓倒行逆施，禍國殃民有心殺之，被董覺察，被王允用厚禮納之，隨後一起設計殺之，至於貂蟬這個人，並沒有任何記載。

不過，歷史上雖然沒有叫貂蟬的這個人物，但是卻有人物原型的。《三國志》中有記載呂布和董卓的婢女私通，這個婢女應該就是貂蟬的人物原型，因為在古代有種叫貂蟬冠的帽子，朝廷高階官員的禮冠。

有個成語“狗尾續貂”說的就是晉國的司馬倫胡亂賞官予爵，導致做貂蟬冠的貂尾都不夠用了，只好用狗尾代替。

而掌管貂蟬冠的侍女，有時也被代稱為“貂蟬”。所以，這可能就是貂蟬這個名字的由來。

當然，這個掌管貂蟬冠的婢女是董卓的，和王允沒多大關係，更沒有連環計一說了。王允用的不是美人計，而是高官承諾。

所以，千萬不要把《三國演義》當做史書來看，不然邢道榮會來找你麻煩的，哈哈！

歷史上並沒有貂蟬這個人物，而在三國曆史裡有兩個女性比較貼近這個形象。一個是董卓府裡帶貂蟬冠的女性，後來呂布因為這個婢女和董卓起衝突，暗地裡投靠了王允，最後刺殺了董卓;還有一個是秦宜祿的妻子杜氏，雖然沒有正面描寫過她的形象，但是她的頭號追求者可是看春秋都會臉紅的關羽，因此此女絕非凡品。

她的丈夫秦宜祿甘願做綠王八，到處奉獻此女以撈得好處。一開始是曹操的部下，後來投靠了董卓，再後來是呂布，呂布敗了之後又進獻杜氏給曹操，換得了高官厚祿。

而中國的古代歷史，大體上是男性的歷史，女性人物較少，有之則定為不凡。最出名的莫過於四大美女，按時間順序分別是西施、王昭君、貂蟬和楊玉環。而貂蟬作為唯一的虛構人物，大概是人們出於對董卓的不滿和對悽美故事的嚮往，因此塑造了這樣一個把屠戮天下的暴君和驍勇善戰的猛將玩弄於鼓掌之間的美女形象。當然，後來在戲曲上，更是為貂蟬增加了一些神秘感和故事感，比如出名的劇目《關公月下斬貂蟬》。

事實上中國“四大美女”之一的貂蟬，並沒有出現在任何史料裡。

最早出現貂蟬的名字，是在元代的《三國志平話》中，《三國演義》就是以此為藍本，但是關於《平話》裡的呂布貂蟬故事和《演藝》裡還是有出入的。

按照書裡的敘述，貂蟬本來就是呂布的原配夫人，但是戰亂和呂布走散，司徒王允遇到貂蟬在燒香祈福，就問起她的經歷，貂蟬如此自述：

賤妾本姓任，小字貂蟬，家長是呂布，自臨洮府相失，至今不曾見面，因此燒香。

看到了吧，貂蟬姓任，和呂布本來是恩愛夫妻，王允就是利用了這一點，把貂蟬安排在董卓面前跳舞，董卓貪圖其美色，就要動手動腳，這個時候，王允又讓呂布出現，發現自己妻子衣冠不整，大怒，趁著董卓睡著的時候，一劍將其刺死。

熟讀《三國演義》的人肯定看出來了不同之處。但無論是哪個版本，都不是正史。

正史裡提到的王允的“美人計”是在《後漢書·呂布傳》裡，簡簡單單的幾句話是這樣的：

卓又使布守中閣，而私與侍婢情通，益不自安。

也就是說，呂布和董卓的婢女私通，被董卓看到，也讓其失去了對呂布的信任，為後面呂布反水殺掉他埋下伏筆。

但是遺憾的是《後漢書》並沒有說這個婢女的名字，甚至連其相貌都沒有過多描述，只能說她是貂蟬的原型，卻不能說她就是貂蟬。

但是比起《三國志平話》，似乎《三國演義》更接近歷史。

說起貂蟬這位美女來，可以說是無人不知，無人不曉，因為她的美，讓人迷醉，古人描寫她“頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭”，著實很漂亮。那貂蟬到底是不是真實存在的呢，實際上一直沒有定論。具體情況有以下三點。

一是因為貂蟬是不是歷史上真實存在的人物呢，這個還沒有定論，有的人猜測她是呂布一位部將的妻子，還有的說貂蟬乃是一位鄉村裡的姑娘，但是到底存不存在還是一個謎團。

二是根據《三國志》記載貂蟬實際上呂布的結髮妻子，沒成想因為戰亂落在了董卓的手中，因此呂布殺掉了董卓。

三是根據《三國演義》的描述，她實際上是一位歌女，因為她雖然是一位弱女子，但她的心中卻裝著天下，裝著老百姓，正是因為她看到董卓的殘暴貪婪，才使的她下定決心與乾爹王允實施了這個美人計。

可以說貂蟬的身份之謎還有待進一步挖掘！