不為五斗米折腰──陶淵明西元三六五～四二七年．魏晉南北朝
◎宣化上人講述於一九八七年五月一日
名潛，字淵明，東晉江西潯陽人。陶侃曾孫，好讀書，志清高，不羨名利。一生愛菊，詩有“採菊東籬下，悠然見南山”佳句。後為彭澤令，恥同流合汙，為官八十日，辭官歸裡，曾曰：“不為五斗米折腰。”作〈歸去來辭〉以見志，雲：“悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非。”一生安貧樂道，以詩酒自娛，故稱田園詩人。不貪名利，唯貪杯中物。以“知足常樂，能忍自安”為座右銘。文章有〈五柳先生傳〉及〈桃花源記〉等，令讀者有身歷其境之感，是位樂天派之文學家。對政治感傷，回天乏術，隱廬山之陽，與慧遠大師往來甚洽，因嗜酒未入蓮社。年五十二卒，稱靖節先生。
評曰
家貧無酒 乞諸鄰友 出仕縣令 掛冠而走歸去來兮 折腰五斗 志雖清廉 杯常在手
又說偈曰
靖節先生號五柳 吟詩論文不離酒醉採秋菊東籬下 覺看春泉南山左觀雲無心自出岫 悟鳥倦飛雙還遊木欣欣榮達萬物 宇宙變化無止休
白話解
陶淵明可以叫陶酒明，又可以叫陶酒鬼，因為他一見了酒就什麼都忘了，只知道喝酒，喝完了酒，又寫文章、作詩。若沒有酒，他就犯酒癮，就像抽鴉片的人，沒有鴉片煙就犯癮了，足見這個人是離不開酒的，所以他杯不離手、手不離杯，可以說是一個明白中的愚痴的人──什麼他都明白了，可是對於酒他看不開，放不下。
他名潛，潛就是潛伏起來，就像潛水艇潛到水裡，他也是像魚潛到水裡似的，所以字就叫淵明 ── 淵就是很深的地方，可是很深的地方他也明白，他這個名字起的也很特別。
他是東晉時候江西潯陽人，一生偏愛菊花。為什麼愛菊花呢？你們要懂這一點，因為菊花能造酒，古來就喝菊花酒。他喝的酒當中一定也有菊花酒，所以他很喜歡養菊花來造酒，或用酒泡菊花喝，喝醉了就睡，睡醒了又喝，就這麼個樣子！可是他好讀書，讀什麼書呢？讀古人書，讀得明白怎樣造酒。他一讀書就喝酒，一邊喝酒一邊讀書，覺得這樣很好。他一生沒有什麼毛病，只有這一個好喝酒的毛病。
他家門前種了五棵柳樹，所以自號“五柳先生”。他作的詩、文很多，其中有一首詩說：
他說他在沒有人到的地方，造了一間小房子，所以沒有車馬的喧鬧。自己種點菊花，又可以出去遊山玩水。其中“採菊東籬下，悠然見南山”，是一種欣賞大自然境界的辭句，是很好的佳句。
他的志向很清高，不羨慕名利。年少時做過軍人，以後被委派為彭澤令。他做彭澤令的時候，因為稽查縣政的人是個貪官汙吏，必須要先送點禮，上奏皇帝的時候才能說好話；如果不送禮，他就說壞話。這個視察員大概是在灶君爺那兒畢業的，所以要是不用糖把他的嘴粘上，他就上天去報告的時候什麼都說，回來的時候什麼都管；要是把他的嘴用糖給粘上，叫他“上天言好事，下界降吉祥”，他大概就不會說壞話了。這位喝酒的先生，因為捨不得送禮的錢，心想：“我若有錢，還要買酒喝呢！我送禮給你，我多冤枉啊！”所以他就沒有機會升官，就說：“唉！我不為五斗米折腰！”於是辭官不做，作〈歸去來辭〉表明他的志願，所謂“淡泊明志”。
〈歸去來辭〉有幾句說得很好：
意思是說，我覺悟我以往沒有為自己考慮清楚，沒有為自己想一想、算一算，為了賺一點點米（五斗米），就卑躬折節，所以錯了。但我知道將來還可以挽救，還可以恢復我的所好。這迷失的途徑，其實還沒有太遠，我迷失得還不深，還能急流勇退，知道回來，我現在覺悟今是而昨非。
他能這樣“知足常樂，能忍自安”，並且以此為座右銘，所以一般人稱他為樂天派的文學家。他的文章有〈五柳先生傳〉、〈桃花源記〉等，這些文章都是很達觀的，所說的道理都是很灑脫，很超然的。人人讀到〈桃花源記〉，就好像親身經歷桃花源的境界一樣。
東晉末年是個戰亂的時代，陶淵明對當時政治的腐敗很是感傷，但又沒有力量挽回時局，所以辭官回鄉，隱居在廬山的南面，距離慧遠大師的東林寺很近，也和大師時有往來，可惜因為他貪杯中物，所以不克入慧遠大師所創的蓮社。
他一生安貧樂道，可以說是一個很好的讀書人，只可惜有喝酒的毛病。他不貪名、不貪利，就貪杯中物，好喝酒，喝酒是他最要緊的事情。所以他在〈歸去來辭〉上說：“三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。”你看，一回到家裡就喝酒！大概因為喝酒，把壽命喝得短了，五十二歲那年，不知是不是喝醉酒發生意外，還是怎麼樣，就死了。後人諡他為靖節先生。
家貧無酒，乞諸鄰友：這位陶淵明要是不喝酒，真是一個很好的讀書人，可惜就好喝酒。所以說他“家貧無酒，乞諸鄰友”，這是說他家裡那麼窮，可是他好喝酒；好喝酒，卻沒有酒；沒有酒，他就去找朋友或鄰居借點酒，或者借點錢買點酒，回來就喝，總是想辦法要喝酒。
出仕縣令，掛冠而走：他做官的時候是做縣長，可是隻做了八十多天就辭官不做了。
歸去來兮，折腰五斗：他辭官，作〈歸去來辭〉表明志節，又說：“不為五斗米折腰”。
志雖清廉，杯常在手：雖然他志願清廉，可是有貪杯的毛病。要是不貪杯，他的智慧會更開朗，寫的文章會更好。可惜因為貪杯中物，所以寫出來的文章都有點酒味，所寫的詩也有點酒味，人稱他為田園詩人。
靖節先生號五柳：“靖節”是後人給他的諡號，也就是他死後才有的名字；他又自號“五柳先生”。
吟詩論文不離酒：他作詩或作文章的時候，常常要喝一點酒。
醉採秋菊東籬下：那麼他喝醉了，又想起他的菊花來了。這菊花種在東邊的籬笆下邊，他就去采采菊花，悠然自得的。
覺看春泉南山左：睡醒的時候，出去看看春泉。他住在南山下，南山的左右都是山。
觀雲無心自出岫：他去看雲彩。雲彩沒有心，很自然的從山谷裡，或者山腰中、山峰上各處冒出來。
悟鳥倦飛雙還遊：他看著大地的萬事萬物自生自滅，自來自去。例如小鳥，天亮的時候飛出去遊玩，天黑的時候飛回來，都很知道時候的。
木欣欣榮達萬物：從草木欣欣向榮的樣子，可通達萬事萬物的道理。
宇宙變化無止休：宇宙隨時都在變化，循著自然的規律變化來、變化去；萬事萬物都在說法，都不懶惰、不休息地在做他們自己的事。
不為五斗米折腰──陶淵明西元三六五～四二七年．魏晉南北朝
◎宣化上人講述於一九八七年五月一日
名潛，字淵明，東晉江西潯陽人。陶侃曾孫，好讀書，志清高，不羨名利。一生愛菊，詩有“採菊東籬下，悠然見南山”佳句。後為彭澤令，恥同流合汙，為官八十日，辭官歸裡，曾曰：“不為五斗米折腰。”作〈歸去來辭〉以見志，雲：“悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非。”一生安貧樂道，以詩酒自娛，故稱田園詩人。不貪名利，唯貪杯中物。以“知足常樂，能忍自安”為座右銘。文章有〈五柳先生傳〉及〈桃花源記〉等，令讀者有身歷其境之感，是位樂天派之文學家。對政治感傷，回天乏術，隱廬山之陽，與慧遠大師往來甚洽，因嗜酒未入蓮社。年五十二卒，稱靖節先生。
評曰
家貧無酒 乞諸鄰友 出仕縣令 掛冠而走歸去來兮 折腰五斗 志雖清廉 杯常在手
又說偈曰
靖節先生號五柳 吟詩論文不離酒醉採秋菊東籬下 覺看春泉南山左觀雲無心自出岫 悟鳥倦飛雙還遊木欣欣榮達萬物 宇宙變化無止休
白話解
陶淵明可以叫陶酒明，又可以叫陶酒鬼，因為他一見了酒就什麼都忘了，只知道喝酒，喝完了酒，又寫文章、作詩。若沒有酒，他就犯酒癮，就像抽鴉片的人，沒有鴉片煙就犯癮了，足見這個人是離不開酒的，所以他杯不離手、手不離杯，可以說是一個明白中的愚痴的人──什麼他都明白了，可是對於酒他看不開，放不下。
他名潛，潛就是潛伏起來，就像潛水艇潛到水裡，他也是像魚潛到水裡似的，所以字就叫淵明 ── 淵就是很深的地方，可是很深的地方他也明白，他這個名字起的也很特別。
他是東晉時候江西潯陽人，一生偏愛菊花。為什麼愛菊花呢？你們要懂這一點，因為菊花能造酒，古來就喝菊花酒。他喝的酒當中一定也有菊花酒，所以他很喜歡養菊花來造酒，或用酒泡菊花喝，喝醉了就睡，睡醒了又喝，就這麼個樣子！可是他好讀書，讀什麼書呢？讀古人書，讀得明白怎樣造酒。他一讀書就喝酒，一邊喝酒一邊讀書，覺得這樣很好。他一生沒有什麼毛病，只有這一個好喝酒的毛病。
他家門前種了五棵柳樹，所以自號“五柳先生”。他作的詩、文很多，其中有一首詩說：
結廬在人境 而無車馬喧 問君何能爾 心遠地自偏 採菊東籬下 悠然見南山 山氣日夕佳 飛鳥相與還 此中有真意 欲辯已忘言他說他在沒有人到的地方，造了一間小房子，所以沒有車馬的喧鬧。自己種點菊花，又可以出去遊山玩水。其中“採菊東籬下，悠然見南山”，是一種欣賞大自然境界的辭句，是很好的佳句。
他的志向很清高，不羨慕名利。年少時做過軍人，以後被委派為彭澤令。他做彭澤令的時候，因為稽查縣政的人是個貪官汙吏，必須要先送點禮，上奏皇帝的時候才能說好話；如果不送禮，他就說壞話。這個視察員大概是在灶君爺那兒畢業的，所以要是不用糖把他的嘴粘上，他就上天去報告的時候什麼都說，回來的時候什麼都管；要是把他的嘴用糖給粘上，叫他“上天言好事，下界降吉祥”，他大概就不會說壞話了。這位喝酒的先生，因為捨不得送禮的錢，心想：“我若有錢，還要買酒喝呢！我送禮給你，我多冤枉啊！”所以他就沒有機會升官，就說：“唉！我不為五斗米折腰！”於是辭官不做，作〈歸去來辭〉表明他的志願，所謂“淡泊明志”。
〈歸去來辭〉有幾句說得很好：
悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。意思是說，我覺悟我以往沒有為自己考慮清楚，沒有為自己想一想、算一算，為了賺一點點米（五斗米），就卑躬折節，所以錯了。但我知道將來還可以挽救，還可以恢復我的所好。這迷失的途徑，其實還沒有太遠，我迷失得還不深，還能急流勇退，知道回來，我現在覺悟今是而昨非。
他能這樣“知足常樂，能忍自安”，並且以此為座右銘，所以一般人稱他為樂天派的文學家。他的文章有〈五柳先生傳〉、〈桃花源記〉等，這些文章都是很達觀的，所說的道理都是很灑脫，很超然的。人人讀到〈桃花源記〉，就好像親身經歷桃花源的境界一樣。
東晉末年是個戰亂的時代，陶淵明對當時政治的腐敗很是感傷，但又沒有力量挽回時局，所以辭官回鄉，隱居在廬山的南面，距離慧遠大師的東林寺很近，也和大師時有往來，可惜因為他貪杯中物，所以不克入慧遠大師所創的蓮社。
他一生安貧樂道，可以說是一個很好的讀書人，只可惜有喝酒的毛病。他不貪名、不貪利，就貪杯中物，好喝酒，喝酒是他最要緊的事情。所以他在〈歸去來辭〉上說：“三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。”你看，一回到家裡就喝酒！大概因為喝酒，把壽命喝得短了，五十二歲那年，不知是不是喝醉酒發生意外，還是怎麼樣，就死了。後人諡他為靖節先生。
評曰
家貧無酒，乞諸鄰友：這位陶淵明要是不喝酒，真是一個很好的讀書人，可惜就好喝酒。所以說他“家貧無酒，乞諸鄰友”，這是說他家裡那麼窮，可是他好喝酒；好喝酒，卻沒有酒；沒有酒，他就去找朋友或鄰居借點酒，或者借點錢買點酒，回來就喝，總是想辦法要喝酒。
出仕縣令，掛冠而走：他做官的時候是做縣長，可是隻做了八十多天就辭官不做了。
歸去來兮，折腰五斗：他辭官，作〈歸去來辭〉表明志節，又說：“不為五斗米折腰”。
志雖清廉，杯常在手：雖然他志願清廉，可是有貪杯的毛病。要是不貪杯，他的智慧會更開朗，寫的文章會更好。可惜因為貪杯中物，所以寫出來的文章都有點酒味，所寫的詩也有點酒味，人稱他為田園詩人。
又說偈曰
靖節先生號五柳：“靖節”是後人給他的諡號，也就是他死後才有的名字；他又自號“五柳先生”。
吟詩論文不離酒：他作詩或作文章的時候，常常要喝一點酒。
醉採秋菊東籬下：那麼他喝醉了，又想起他的菊花來了。這菊花種在東邊的籬笆下邊，他就去采采菊花，悠然自得的。
覺看春泉南山左：睡醒的時候，出去看看春泉。他住在南山下，南山的左右都是山。
觀雲無心自出岫：他去看雲彩。雲彩沒有心，很自然的從山谷裡，或者山腰中、山峰上各處冒出來。
悟鳥倦飛雙還遊：他看著大地的萬事萬物自生自滅，自來自去。例如小鳥，天亮的時候飛出去遊玩，天黑的時候飛回來，都很知道時候的。
木欣欣榮達萬物：從草木欣欣向榮的樣子，可通達萬事萬物的道理。
宇宙變化無止休：宇宙隨時都在變化，循著自然的規律變化來、變化去；萬事萬物都在說法，都不懶惰、不休息地在做他們自己的事。
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