一個人能不能改變自己，可以說能！但難度非常大。因為改變自己需要超越現有的智慧，才能改變了自己，往往是現有的智慧都發揮不好，超越自己的智慧就更難了，所以改變自己是少數人的事，而不是人人都能改變自己的。一句話，在原有的智慧的使然中，不出太大的偏頗就不錯了，這也是一種改變吧！

意識到自己的問題者，也必定知道自己的能力！說出的話決不應該是空穴來風！倒是想問一下樓主世界是勢力性的多數認智絕對嗎？為什麼科學從疑問開始，到最後又出現了更多疑問？！真理是在大眾手裡還足在真智全智的少數人手裡！？我認為真理雖然不是永恆絕對的，但絕對不止隻影響發展幾十年！我認為知是會在不斷髮展中而變化的！意識自己的錯也必然看到世界對事物理解接收能力上的不足！何為立體思維視角！？不光敢於面對光明更明白黑喑中也存在正能量！這才叫智慧！為什麼科學尖端有所迷茫？！只因知讓人類看到事物陽面邏輯性關聯性的同時！乎視了網路空間的存在及影響性！一一一引航者！為世界性迷茫導航！包括尖端性疑問！

好辦！只要不是關乎人性善惡的大問題，僅僅只是性格上不盡圓滿的小問題，那就坦坦蕩蕩順其自然！本性是與生俱來的角色界定，人生的命運皆是天註定！沒有必要以所謂的時代要求，或與他人的的比較、以他人的眼光審視而強迫改變自己！畢竟，便是被人稱道吹捧的所謂好人，事實上，也有人所不盡知的缺點與不足。每個人都各有其長，亦有其所短。做人，只要能做到善待他人，既便不能善待所有的人，能儘可能的揚長避短，也就足矣！

上智者吃一欠長一智，中智者行不二錯，下智者錯止於再四，民眾有：再一再二不再三的說訣。

可發現自問題都是聰明人，所謂渾蒙人僅是不能發現自錯者。

知錯能立刻改正為聖人，知錯難改為常人。因此，常人常後悔，愚人常嘻嘻。然，真達嘻嘻者又成大智若愚了。

人生八九不如意。有二分如意已稀世了。一般人都是在悔悔悔中渡過一生的，因，人生只有事後才清楚明白一切，事前事中不清楚對與錯的，因而有嘗試.試探.試一下.試試看.試驗.實驗等現象。

因而人們才有“有幸”.“有福”表述一個人趕上“時運.運氣”的。也就偶然偶發偶得，民眾言為：撞大運，撞上碰上了，從而使運氣呈一波一波的狀態，可趕上這一波的沒有幾個人，趕不上的是絕大數的常人。人到60而知天命指得就是知嘵自己是無時運運氣的常人了。由此可窺所謂成功者有成就者，都屬時運踩到點上的人，也就是抓住撈住規律浪頭的人。可規律看不見摸不看觸不到悟不明，唯事後明白清楚了，所從悔，且有悔者已聰智無比了，無悔不感有悔的是絕大多數人。

人常吃虧，不走運都拜事後才明白。且可達事後明白的已超常人了。

自己的問題大致包括思想問題、生活習慣問題兩大類。

如果能發現自己的思想有問題，解決之道唯有多讀好書(能淨化心靈，充滿正能量的書)，交一、二位思想境界高尚的知己好友，從知己好友身上耳濡目染、潛移默化昇華自己的思想境界！

至於生活習慣中的惡習問題，如不害人，只害自己能改就改不能改就算了吧？倘若害人的惡習必須改之，改變不了也不言放棄，最好的辦法是到公安局自首求得改變！亦或到教堂洗禮！

意識到自己的問題，就是意識到自己的意志與外部的衝突，意識到內心的意志是問題衝突的根源，現在我想驅逐這個意志，這位心理上的暴君，而這驅逐的觀念，依然是暴力傾向的心理，那麼，我的內心成為各種意志的角逐場，這是觀念衝突的遊戲，內心始終坐著一位暴君。

《老子》有曰:“知人者智，自知者明”。

鄙人認為，能自知者，已難能可貴；能改進者，已近賢仁之人。

人，不可能不犯錯，但能知錯而改之，或努力去改之，就是很大的進步。最怕的是不承認錯誤，甚至堅持錯誤而不聽勸說。

有位名人說過:“不貴於無過，而貴於能改過”。所以，我們要肯定“自知之明”的賢，更要懂得“有過必改”的貴。

“改過”，就是一次自我“自新”，也就是自己再來一次“脫胎換骨”，是艱難的，痛苦的。甚至可以說，有時就是一種無形的“折磨”，也只有透過一次又一次的“折磨”，才能成就自我。

首先，尋其“因”。任何事情都有其“因果”，有其“果”必有其“因”。尋其“因”的真正根源，才是解決問題的第一步。因為有時自身認為的“因”或“問題”，不一定是真正的“因”或“問題”的根源，我們可以透過“他人”的幫助來尋找其實質的根源，有時畢竟旁觀者清；

其次，求其“法”。“改過”，不是簡單的“不為”，或者回避、逃避，是自己對自己的次次“無情”的“交鋒”。所以，“改過”之原則是，除了要有勇氣和決心外，還必須要有不因承認錯誤而感到羞恥的思想，有“大白於天下”，讓人人為之獻策，達到“改過”目的之精神；

其三，堅其“恆”。“改過”，就像“逆水行舟”不進則退，若稍有思想上的放鬆，“過錯”必將會變本加厲，而悔之不及。所以，對待“改過”，必須持之以恆。古有云，“鍥而不捨，金石可鏤”。