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1 # 光明大道5
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2 # 吃飯睡覺豆豆
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本來面目 原為佛家語，指人的本性。後多比喻事物原來的模樣。
出處：唐·慧能《六祖壇經·行由品》：“不思善，不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面目。”宋·蘇軾《老人行》詩：“一任秋霜換鬢毛，本來面目長如故。”
本性難移 移：改變。本質難於改變。
出處：元·尚仲賢《柳毅傳書》楔子：“想他每無恩義，本性難移，著我向野田衰草殘紅裡。”
稟性難移 本性難以改變。
出處：元·尚仲賢《洞庭湖柳毅傳書》楔子：“想他第無恩義，本性難移。著我向野田衰草殘紅裡，離鳳閣近漁磯。”
大是大非 指帶有原則性、根本性的是非問題。
出處：徐遲《歌德巴赫猜想》：“一頁一頁的歷史寫出來了，大是大非，終於有了無私的公論。”
豆重榆瞑 原指多吃大豆使人發胖，吃榆能使人久睡。後形容人本性難改。
出處：三國·魏·稽康《養生論》：“豆令人重，榆令人瞑。”
各有所好 好：愛好。各人有各人的愛好。指人的愛好出自人的本性，只應聽其自然。
出處：唐·蕭穎士《仰答韋司業垂訪五首》：“緬懷雲巖路，欲往無由緣；物各有所好，違之傷自然。”
化性起偽 指變化先天的本性，興起後天的人為。
還淳反樸 回覆到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳返樸”。
還淳反素 回覆到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳返樸”。
還淳返樸 回覆到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。
出處：唐·崔融《則天皇后哀冊文》：“灑以甘露，覆之慶雲，制禮作樂，還淳返樸。”
還醇返樸 回覆到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反樸”。
還樸反古 回覆到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反古”。
蛇入筒中曲性在比喻本性難改。
狼子野心狼子：狼崽子。狼崽子雖幼，卻有兇惡的本性。比喻兇暴的人居心狠毒，習性難改。