封建末世文人們的浮世繪，《儒林外史》中的儒生們有多可笑？各位，吳敬梓塑造了眾多的追求功名富貴的儒生形象，主要卻是以他們為諷刺的物件。其中的代表人物就是范進，他的人生經歷與生活態度又是怎樣的？范進家境貧寒，家裡只有老母親和妻子，范進心中只有讀書考科舉的事情，窮的經常兩三天吃不上一頓飯。原文中範母對范進說的一句話道出了辛酸與無奈：“我有一隻生蛋的母雞，你快拿集上去賣了，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓得兩眼都看不見了。”
當時的范進已經五十四歲了，範母最少也得七十多歲了，一家人沒有飯吃，作為一家之主的范進竟然不想辦法，反而是餓的兩眼昏花的老母親，安排范進賣雞買米煮粥。范進這個人物，除了會讀書考試以外，幾乎一無是處，不懂得孝順父母，不主動承擔起一家之主的責任。而反觀王冕，他開始畫畫掙錢以後，她母親從來就沒有缺過錢，更沒有捱過餓，這本就是為人子的責任。
《儒林外史》中深受八股科舉制度毒害的儒生們，在追求功名富貴的過程中，大多數人的人性都逐漸被腐蝕了。因此產生了大量品行不端的人，如為富不仁的嚴貢生，如招搖撞騙的牛浦郎，如欺世盜名的張鐵臂，如假仁假義的權勿用等等。這些人在參加科舉考試的過程中逐漸腐化，而當時官場中又盡都是這樣的人，這也是吳敬梓後來不再看重功名利祿的原因。
年輕時候的吳敬梓也熱衷於與他筆下那樣的儒生們為伍，終日的花天酒地、聲色犬馬，極力的追求功名，到了後來家財散盡、窮困潦倒之後，才意識到過往是多麼的不堪。中年的吳敬梓終於找到其人生真正的價值，而他想要追求的正是王冕那樣獨特的人生，雖名滿天下卻拒絕做官的高人。
封建末世文人們的浮世繪，《儒林外史》中的儒生們有多可笑？各位，吳敬梓塑造了眾多的追求功名富貴的儒生形象，主要卻是以他們為諷刺的物件。其中的代表人物就是范進，他的人生經歷與生活態度又是怎樣的？范進家境貧寒，家裡只有老母親和妻子，范進心中只有讀書考科舉的事情，窮的經常兩三天吃不上一頓飯。原文中範母對范進說的一句話道出了辛酸與無奈：“我有一隻生蛋的母雞，你快拿集上去賣了，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓得兩眼都看不見了。”
當時的范進已經五十四歲了，範母最少也得七十多歲了，一家人沒有飯吃，作為一家之主的范進竟然不想辦法，反而是餓的兩眼昏花的老母親，安排范進賣雞買米煮粥。范進這個人物，除了會讀書考試以外，幾乎一無是處，不懂得孝順父母，不主動承擔起一家之主的責任。而反觀王冕，他開始畫畫掙錢以後，她母親從來就沒有缺過錢，更沒有捱過餓，這本就是為人子的責任。
《儒林外史》中深受八股科舉制度毒害的儒生們，在追求功名富貴的過程中，大多數人的人性都逐漸被腐蝕了。因此產生了大量品行不端的人，如為富不仁的嚴貢生，如招搖撞騙的牛浦郎，如欺世盜名的張鐵臂，如假仁假義的權勿用等等。這些人在參加科舉考試的過程中逐漸腐化，而當時官場中又盡都是這樣的人，這也是吳敬梓後來不再看重功名利祿的原因。
年輕時候的吳敬梓也熱衷於與他筆下那樣的儒生們為伍，終日的花天酒地、聲色犬馬，極力的追求功名，到了後來家財散盡、窮困潦倒之後，才意識到過往是多麼的不堪。中年的吳敬梓終於找到其人生真正的價值，而他想要追求的正是王冕那樣獨特的人生，雖名滿天下卻拒絕做官的高人。