1.李泰伯指瑕
原文：
范文正公守桐廬,始於釣臺建嚴先生祠堂,自為記,其歌詞曰:“雲山蒼蒼,江水泱泱。先生之德,山高水長。”既成,以示南豐李泰伯。泰伯讀之三,嘆味不已,起而言曰:“公之文一出，必將名世.某妄意易一字，以成盛美。”公瞿然,握手扣之。答曰：“雲山江水之語，於義甚大，於詞甚溥,而‘德’字承之，似侷促,擬換作‘風’字如何？”公凝坐頷首,殆欲下拜。
譯文：
范仲淹在桐廬做太守的時候，最早在釣魚臺建了一個嚴先生祠堂（紀念嚴光），自己做了一篇記文，文章內說：雲山蒼蒼,江水泱泱。先生之德,山高水長；寫完之後拿給南豐的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之後，回味讚歎不止，站起來說：先生的這篇文章寫出來之後，必將會在世上成名，我大膽的想（幫你）換一字，使它更完美；範公很高興的握住他的手請教。（李泰伯）說：雲山江水那一句，意義和文字很大很深，用他來修飾“德”字，好象有點侷促了，我想把德字換風字，你看怎麼樣啊？範公坐在那裡點頭，幾乎要下拜！
2.王安石改詩
王荊公絕句雲：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還”。吳中士人家藏其草。初雲“又到江南岸”。圈去“到”字，注曰“不好”。改為“過”，復圈去而改為“入”。旋改為“滿”。凡如是十許字，始定為“綠”。
王安石的一首絕句詩寫道：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山，春風又綠江南岸，明月何時照我還？”吳中那個地方的一個讀書人家裡收藏有這首詩的初稿，最初寫的是“又到江南岸”，後來圈去了“到”，批註說“不好”，改為“過”；又圈掉而改作“入”。隨後又改作“滿”。總共照這樣修改前後選用了十多個字，最終才確定為“綠”字。
3.一軸鼠畫
東安一士人善畫，作鼠一軸，獻之邑令。令初不知愛，漫懸於壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色，軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸，則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者。於是始知其畫為逼真。
東安有一個讀書人擅長做畫，作了一幅題材為老鼠的畫，獻給縣令。縣令開始不知道愛惜它，很隨意地把這幅畫掛在牆壁上。每天早晨走過掛畫的地方，那幅鼠畫總是落在地上，多次掛上去多次落下地。縣令對這種情況感到很奇怪。一天黎明時候縣令起來察看，發現畫落在地上，而有一隻貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅鼠畫。縣令就用這幅畫來試其他的貓，結果沒有一隻不是這樣的。到這時候，才知道這幅鼠畫是畫得很逼真的，值得愛惜。
1.李泰伯指瑕
原文：
范文正公守桐廬,始於釣臺建嚴先生祠堂,自為記,其歌詞曰:“雲山蒼蒼,江水泱泱。先生之德,山高水長。”既成,以示南豐李泰伯。泰伯讀之三,嘆味不已,起而言曰:“公之文一出，必將名世.某妄意易一字，以成盛美。”公瞿然,握手扣之。答曰：“雲山江水之語，於義甚大，於詞甚溥,而‘德’字承之，似侷促,擬換作‘風’字如何？”公凝坐頷首,殆欲下拜。
譯文：
范仲淹在桐廬做太守的時候，最早在釣魚臺建了一個嚴先生祠堂（紀念嚴光），自己做了一篇記文，文章內說：雲山蒼蒼,江水泱泱。先生之德,山高水長；寫完之後拿給南豐的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之後，回味讚歎不止，站起來說：先生的這篇文章寫出來之後，必將會在世上成名，我大膽的想（幫你）換一字，使它更完美；範公很高興的握住他的手請教。（李泰伯）說：雲山江水那一句，意義和文字很大很深，用他來修飾“德”字，好象有點侷促了，我想把德字換風字，你看怎麼樣啊？範公坐在那裡點頭，幾乎要下拜！
2.王安石改詩
原文：
王荊公絕句雲：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還”。吳中士人家藏其草。初雲“又到江南岸”。圈去“到”字，注曰“不好”。改為“過”，復圈去而改為“入”。旋改為“滿”。凡如是十許字，始定為“綠”。
譯文：
王安石的一首絕句詩寫道：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山，春風又綠江南岸，明月何時照我還？”吳中那個地方的一個讀書人家裡收藏有這首詩的初稿，最初寫的是“又到江南岸”，後來圈去了“到”，批註說“不好”，改為“過”；又圈掉而改作“入”。隨後又改作“滿”。總共照這樣修改前後選用了十多個字，最終才確定為“綠”字。
3.一軸鼠畫
原文：
東安一士人善畫，作鼠一軸，獻之邑令。令初不知愛，漫懸於壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色，軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸，則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者。於是始知其畫為逼真。
譯文：
東安有一個讀書人擅長做畫，作了一幅題材為老鼠的畫，獻給縣令。縣令開始不知道愛惜它，很隨意地把這幅畫掛在牆壁上。每天早晨走過掛畫的地方，那幅鼠畫總是落在地上，多次掛上去多次落下地。縣令對這種情況感到很奇怪。一天黎明時候縣令起來察看，發現畫落在地上，而有一隻貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅鼠畫。縣令就用這幅畫來試其他的貓，結果沒有一隻不是這樣的。到這時候，才知道這幅鼠畫是畫得很逼真的，值得愛惜。