如果承認精神也是一種存在的話，這並不是難理解的事情。

所謂神話、幻覺、希望、愛戀、痛苦等，都是在人的經驗世界之類的基於物質也是超物質的成分，這部分是人區別於動物的最珍貴的精神存在。

人正是在不斷追求這部分的過程中前進著。

鬼或者神也是這中間人們的精神造物。

因此，它不是與其他而是與人息息相關，這讓人感覺到它們的真實存在，因為它們正是人心靈中潛在或顯在的一部分。

西方有人講：如果沒有上帝，我還有什麼不能做的。

這正是基於人對正義、規則或者文明的敬畏而做出的感嘆。

鬼和神在中國遠古並沒有截然分別，鬼常常是鬼神的統一稱謂。

比如《楚辭》中的美麗女神“山鬼”。

鬼也是死去祖先的稱謂，中國古籍就言“人死為鬼”。

但我們後來民俗中所謂的鬼一般為：恐怖的，惡劣的，會害人的，常常是女性的形象，這是鬼在現當代的演變。

但無論如何，它也是人心中潛藏的黑暗所在所激發和幻化的一種形象。

當天、地、地下三分世界後，鬼被設想為幽居地下。

人們對潛在的、黑暗的、無形的恐懼與幽居在地下，黑夜出現的鬼不謀而合，這樣，鬼顯然正是人心中恐怖情緒的一種人格化。