-
1 # da盈若衝
-
2 # 培根教育唐啟剛
我不同意用“俘獲”一詞，這既是把“傳統文化”和“年輕人的心”做“敵我”對立，又是在割裂二者，理性一點可以用“贏得年輕人的心”，感性一點可以用“溫暖年輕人的心”。
傳統文化源遠流長，博大精深。它是先人在與自然和諧、與人交往、與己相處的過程中總結、歸納出來的經驗和智慧，這其中付出的艱辛和代價我們難以想象，所以，傳統文化既符合自然規律，讓我們可以跟自然和諧共生；也符合大眾規則，讓我們與人交往，進退有度而不失禮，接人待物“隨心所欲而不逾矩”，既尊重群體也保持自我；更可以從傳統文化中，瞭解和探知到自我人性的優劣，並且實時的做出合理的調整和提升。
當今社會，亂象頻出、人心岌岌可危，每一個有良知的青年都不會視而不見，聽而不聞。青年是社會的中流砥柱，是一個民族和國家的未來，青年也是最能學習、最能自我糾正的一代，當現行的價值觀念無法改變這個社會的亂象，青年自然會從自己民族幾千年的歷史長河中去找尋智慧的鑰匙和道德的資糧。
每一個民族優秀的文化與它的人民一定有天然的連結，每一個優秀文化哺育下的人民，血液裡面一定有這個文化獨特的DNA，任何力量都無法壓抑和毀滅這種“親近”，我們也無須做任何強制的輸入和“灌頂”，我們只需要喚醒，只需要啟用！
所以，傳統文化重新獲得年輕人的心，這是現實的需要，也是歷史的必然，更是人性的自覺！
-
3 # 活馬當作司馬懿
1.傳統文化裡本身就存在精華部分，有助於人思想的昇華、視野的開拓、素質的提高；例如我最近喜歡關注老梁的節目，他說話談吐優雅、頭腦靈敏、引經據典，說起歷史文化頭頭是道，這樣的傳統文化相信大多數人都喜歡；
2.傳統文化以往大多數人都覺得雖然有用，但會比較枯燥無味，讀起書來相對費勁，很多人堅持沒多久就放棄了，這往往是缺乏有趣的教育引導方式；正如古有說書人，今有老梁故事匯等網路節目，以講故事的形式講古時人物事件說得津津有味，這樣的方式傳授傳統文化，喜歡的人大有人在，所以文化的傳承找對方式很重要！
3.近幾年來，社會各界也越來越關注傳統文化的傳承，例如：小到鄉村歷史、當地戲劇、傳統體育盛事（龍舟、武術）、大到全國甚至國外紛紛開辦孔子文化學院等，現在專門有人去從事傳統文化事業，在以往這是不敢想的，搞不好會被人認為不務正業，現在社會風氣都改變了開始重視傳統文化了！
總的來說，中國傳統文化源遠流長、是華夏民族的瑰寶，只要全社會重視起來，用有效果生動的方式引導，年輕人喜歡傳統文化是很正常的！
-
4 # 共論矛盾
青少年，需要的是發展。
中老年，需要的是穩定。
只要能穩定發展，就ok。
傳不傳統的，重要嗎?
-
5 # 長風浩蕩
任何一個文化，只有對人有助益，才有存在意義。
文化，不是宗教拉人頭、排斥異己，不是去“征服”、“戰爭”、搶劫奴隸。
文化，以文化之，給人以教益，助人成長，育人增益才幹，教人通情達理，是傳道授業解惑！
要“俘獲年輕人”，黃賭毒才高效。
但是對年輕人的成長有助益的，才是年輕人真正需要的。永遠都是。
華夏文化生生不息，就在於那一片赤誠的成全之道！所以，華夏文化永遠都會受到自強不息之人的採信、推崇和發展。華夏文化，自能與天地同壽、日月同光。
-
6 # 牛仔故事
這有至少三方面的原因，一是由於過去的傳統文化被文化大革命之後，中國的傳統文化幾被掃蕩殆盡，而新的革命文化又難以為繼，得不到民心支援，人們失去了信仰，精神已如野草一樣荒hu，社會急需建立能服眾的新文化目標。二是傳統文化的魅力無窮，無論從那個方面來看，傳統文化所具有的哲理、思想、學識的內涵，都遠勝一些所謂革命造反文化的內涵，同時也比西方文化容易接近和接受。三是學好傳統文化，能使人具備優良的品德，根植高深的學問，可以更好地修身齊家治國平天下，或滿足年輕人的其他創業理想之追求。故此，年輕人將會越來越被傳統文化所吸引。
-
7 # 大林W
見意未必正確，見意把俘獲改為吸引行不？可不知題主意下如何，僅做參考。中國傳統文化博大精深。應該發揚光大。去粗取精。古為今用，洋為中用。推陳出新。這也是偉人毛澤東主席一貫倡導的。再見。
-
8 # 漯現歷史
五四和文革掃除了打著國學旗號的奴才偽國學！時至今日，華夏慢慢崛起，真正的華夏文化與傳統必然迴歸啊！這是眾望所歸，也是社會的必然趨勢！民族的才是世界的！
-
9 # 曾一喵
一是國家智慧。
……
二是個人智慧。
……
三是古人智慧。
……
四是外人智慧。
……
回答完畢。
-
10 # 振禮531
傳統文化有深厚的文化積澱。有正確的，積極的，向上的精神。讀者也能從傳統文化中吸取有益，有用的文化價值。能提升自己正確的文化素養。從而能重新俘獲年輕人的心。
現代文化娛樂性強。正確的思想觀念相對薄弱。不深刻。較浮躁。片面化。碎片化。…讀者不能從現代文化中獲取有用，有益的文化價值。難以提高自身的文化修養。
回覆列表
傳統文化能不能俘獲年輕人的心，那就要看傳統文化能不能適合年輕人的口味。
從郭德綱的相聲開始，相聲這門傳統的藝術形式，又一次重新站到了公眾的面前。應該說相聲在這個時代裡是和以往的相聲有了一些區別的，強調更多的包袱和更多地貼近時代，現在你對相聲感興趣的話，你可以去聽一聽侯寶林大師的相聲《關公戰秦瓊》，可能你聽完以後覺得不是那麼可笑，可當時國家領導人聽完以後都笑得前仰後合，脫離了時代背景，你是無法體會到其中的樂趣的。這就為我們提供了一個視角，傳統藝術想要在年輕人的心中紮下根，必須要迎合年輕人的口味。
與相聲的火爆相比，京劇的沒落，確實讓人無奈。《霸王別姬》裡有一句臺詞“只要有人，就得有人聽京劇，他阿貓阿狗他不也得聽京劇嘛。”，那個時段京劇絕對是萬人矚目的娛樂方式，可到如今，年輕人有幾個能坐下來好好的聽一聽京劇的，京劇聽的其實是唱腔，情節和節奏的拖沓已經在這個看劇都要倍速的年代裡沒有了市場。如何救活京劇是每個京劇從業者所必須要迫切思考的一個問題。
每一個時代的文化都有每一個時代的特徵產物，這個時代你如果把握不到大眾的脈搏，在狂飆突進的大潮中會馬上被遺忘。時下許多和傳統文化擦邊兒的綜藝節目，其實只不過是沾了流行文化的湯，然後拉出來叫賣，就聲稱自己是傳統文化的傳承者。這樣的舉措對傳統文化傳承有多少幫助，是要存疑的。我們希望有越來越多的人去傳承傳統文化，但不能強制每個人去欣賞傳統文化，我們不去欣賞京劇，就會被扣上一頂不尊重傳統的帽子，這無疑是一種文化沙文主義。
我們不必糾結於傳統文化的沒落，“老兵不死，只是會逐漸消亡”。傳統文化的形式可能會死，但傳統文化精神不會死，傳統文化的精神已經深入到我們國民的性格里，而且一直都在。