不認同。

拉封丹有個寓言：有兩個朋友住在一個城裡，其中一個深夜去找另一個。那人連忙爬起來，披上鎧甲，右手執劍，左手執錢袋，叫他的朋友進來說：“朋友，你深夜來訪，必有重大的原因，如果你欠了債，這兒有錢。如果你遭人侮辱，我立刻去為你報仇。如果你是清夜無聊，這裡有美麗的女奴供你排遣。"

我第一次看到這個故事時，還是少年時代，心裡滿滿的憧憬：我以後就要找這樣的朋友。

後來我交過很多朋友，有這樣的，有那樣的。有的，我能和他們說上半天話，有的，我們只是相對無語。我都忘記我和他們是怎麼交上朋友的了。

成年人的友誼，都死於無話而說，也活於無話可說。

不是每個朋友，都要熱情似火，都要無話不談。恰恰相反，有的朋友，你和他在一起，就簡簡單單吃個飯，喝兩口酒，想說話的時候說句，不想說的時候，都在菜裡，都在酒裡。

我們不要忘了，人這種生物，充滿了多樣性。人的性格有外向、內向，外向的朋友愛說話固然好，內向的朋友也有他的處世之道，我們尊重朋友，就像尊重自己一樣。我們尊重他們的表達方式，不管是說話，還是寫信、打字、聊天，我們身為對方的朋友，不要為對方設定固定的方式，那樣的友誼很狹隘。

隨著年齡增大，我們和越來越多的朋友少了聯絡，彼此太忙，彼此沒有聯絡的理由。

但是，真正擁有需要對方的時候，對方都在。

我願意做你那個朋友，有各自的執行軌跡，有各自的生活，但是當我們交匯的時候，我願意襯托你的光芒。

這些，跟語言毫無關係。

對於我來說 大概就是結婚之後都變了，有的嫁的好，有的嫁的遠，在聯絡也沒用以前的感覺了，大概都比較忙，各自忙著，就自然而然的疏遠了

謝謝邀請！一一俗謂（君子之交淡如水，小人之交甘若醴！)真正的朋友，不用講究太多禮節客套話，心境如水一樣清澈透明。真正的朋友，歲久情愈真！心胸坦蕩助人於危難之中急。不同於功利之交有求於人。路遙知馬力，日久見人心！知心朋友，不必語言便能心靈相通！現在功利社會，芸芸眾生交往中能遇上(君子之交)實屬不易，望能珍惜待之！

無話可說，也要區分不同情況，是距離的原因導致彼此見不到面，生活的交集變少了，還是因為從價值觀和人生觀上已經產生了分歧。

成年人的友誼，是不是死於無話可說 是的，但不是當然的是、必然的是——朋友，其實就是交心、換心那回事。

應該說這個提問者，感受到了成年人友誼死亡的這個現象。

成年人的友誼是趨近於死亡的，應該是一個規律性發現。人類社會是群體社會，交朋友是人類的天性，“有朋自遠方來，不亦樂乎”，這是華人的良知天性。華人是好客的，我們從小就開始交朋友，而且是強調以心換心。不過，那個時候交的朋友，是童心對童心，真心對真心，是是天真、是兩小無猜、是純潔吳邪，是素交、是素友，或者叫“初心朋友”。可是成長著成長著，情況發生了變化。

正如亞里士多德所說，人是一種政治的動物，成年人的社會是一個講政治的“動物世界”——這後面的話，是我說的。

作為生活在人類群體中的一員，隨著年齡的增長，人們越來越多地開始算計自我的得失，他人的得失…….總想透過“鬼谷子”的招數,把自己的利益搞得大大的，把別人的利益搞得小小的；把擁護自己的人搞得多多的，把反對自己的人搞得少少的——馬克思說“人是社會關係的總和”。

所以，成年人的朋友，絕大多數都是社會關係總和下的“政治”朋友，朋友和朋友之間除了感情的維繫之外——如果還有的話，更多的可能是彼此雙方利益的考量。

當然，這既有人的物種因素的影響，人總是追求自身利益最大化的，更多的是現代社會關係下市場經濟文化氛圍的薰陶和感染。

現代社會下，有一部分人可能考慮著按市場經濟等價交換的原則，來交朋友，這可能有點極端。但在現代社會、市場經濟大潮下，華人傳統的那種“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”的朋友形態已經淡化了卻也是事實，黯然失色失去的原有的純金子的光彩。於是，成年人朋友，如果沒有利害、利益的交集，在一起就無話可談——畢竟，做為成年人，聚在一起，談詩經、離騷、談唐詩、宋詞、元曲，談《古文類類纂》、唐宋八大家、古文觀止，談哥白尼、布魯諾、愛因斯坦、霍金，談《三體》、《流浪地球》，談理想、志向、抱負 ……都是非常奢侈的事情了。

那就談點兒世俗的的事情吧，可這也要講究個彼此的真誠吧，講這個以心換心吧，可成年人早就沒有了這樣的心氣兒了。朋友相見，沒有了彼此的交集，也就沒有了共同的語言，於是乎見面說話，越說越少，越少越尷尬，這不，說著說著，友誼就結束了，就死亡了。

不過，也不要以為成年人的朋友，註定會話越來越少，直至死亡。

也有特例的，

比如說，在明朝的時候，有一個官居貴州提學副使，叫席書的這個人，聽了王陽明講心學的學問，立馬就請王陽明到貴陽書院講學，並且放下高官的自尊，拜到了王陽明的門下，成為王陽明的門生。兩個人，結為師生關係的時候，應該是老大不小了，但是彼此在一起探討“心即理”，話越數越多，友誼也越來深。

還有一對人的友誼，我想你一定是有耳聞的。這兩個人，結成了我們這個蔚藍色星球上，迄今為止最偉大，最崇高，最無私最永恆的友誼。

這是發生在兩個成年人身上，馬克思和恩格斯的友誼。這一對成年人自從相識，彼此話越說越多。他們說的話，都是在談論人類的解放，人類社會的文明、進步、發展、繁榮，他們兩人的著作有60卷之多。這對成年人之間的友誼，是純潔的，決然沒有彼此的算計。恩格斯以他自己經營工商業天才的能力，創取財富來支援馬克思做為人類解放研究的這個工作。而他自己呢，個人，甘於在“第二提琴手”這個位置。

別誤會，我不是讓你學王陽明、學馬克思。我只是和你分享一個有體會：兩個人心在一起，才能話越來越多，友誼才可以越來越深入持久。兩個人有共同的理想、追求、目標，才能真誠的話越來越多。

還是尼采先生那句話，“只要擁有理想和智慧，我們就一定合得來。”

還是從伏羲傳下來的那句話，“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”。

所謂的朋友，就是交心、換心那一回事。有了這個認識，您才配說：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”成年人朋友，講的，更是這個道道。

感謝邀請！成年人之間的友誼關鍵在相知 相惜 相互包容，各方面共同成長才能長久。當兩人間地位發生了特殊變化，在很多事情上沒有了共同語言，再發展相互間無話可說的時候，就意味兩個的友誼基本就結束了。儘管有時有些人之間間表面上看似乎友誼還在，實際上也只能是維持面子的事。