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  • 1 # chenjieliyuewenhua

    《春秋左傳正義》疏:“夏,大也。中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。華夏也。” 華夏皆謂中國,而謂之華夏者,言有禮儀之大,有文章之華也。中國者,聰明睿知之所居也。萬物財用之所聚也,賢聖之所教也,仁義之所施也,詩書禮樂之所用也。“親被王教,自屬中國,衣冠威儀,習俗孝悌,居身禮義,故謂之中國”。

    《乾》天在上,衣象,衣上闔而圓,有陽、奇象;《坤》地在下,裳象,裳下兩股,皆陰、偶象。上衣下裳不可顛倒,使人知尊卑、上下不可亂,則民志定、天下治矣。”蓋衣裳之制始於黃帝,備於堯、舜。“凡服,上曰衣,衣,依也,人所依以芘寒暑也。下曰裳,裳,障也,所以自障蔽也。”衣包括九個部分:領、襟、袂、袪、袖、衿、帶、系、衽。衣的甲骨文就是交領衣,襟,禁也。交於前,所以禁御風寒也。漢服中交領既代表天圓地方中的地,地既人道,既方與正;而袖子,其實都是圓袂,既代表天圓地方中的天圓。

  • 2 # 二鴨點評

    我個人比較喜歡漢服,原因如下:

    1. 漢服包含了豐富的中國傳統文化內涵。

    “天人合一”是中國古代傳統文化的核心,這種理念也體現在漢服的設計中,如:漢服中的寬大袖口,寓意著天道圓融中和包容。

    另外,漢服在色彩使用上遵循與自然萬物執行的和諧性,其配色對應陰陽五行。古代思想家認為:五行(即:金,木,水,火,土)各有與之對應的形狀,顏色等。白色金色五行屬金,綠色屬木,藍色黑色屬水,紅色橙色屬火,黃色灰色屬土。五行這色運用到漢服上,體現出古人穿衣順應五行之序,身合天地方正。

    2. 漢服具有深厚的民族特色。

    漢服主題風格多以清淡平易為主,講究天人合一,其特點多為:寬袍,長袖,褒義博帶。這種風格充分展現了古代漢族自然灑脫,嫻雅超脫的民風特色。

    古人在設計漢服上也多種多樣,不僅在制式上追求美觀得體 ,在紋飾配飾上也注重審美意念。漢服主要有“深衣”制(上衣下裳縫連起來),“上衣下裳”制(上衣下裳分開),“襦裙”制等。在紋飾上多采用帶有吉祥寓意的圖案,在配飾上也有多種,如:要帶,披帛,頭衣,足衣等。

    3. 漢服具有很高的審美價值。

    漢服給人最直觀的感覺就是形態美,穿上漢服,走動的時候流露出飄逸灑脫,靜止的時候,凝固著莊重大方。

    色彩紋飾是漢服之美的最大特點,色彩和紋飾在很大程度上,是一個民族性格,民風精神的外在反映。

  • 3 # 波斯貓683

    唐朝。因為唐朝乃是幾千年封建王朝最鼎盛的時期,期間國泰民安,民眾的心情較輕鬆活躍,著裝也華麗,唐朝又崇尚以胖為美,也很適合本人。

  • 4 # 樂逍旅遊

    喜歡明朝的服裝,因為明朝服裝是上承周漢,下取唐宋。

    明朝開國皇帝-明太祖朱元璋授意,明朝的服裝是參考周、漢、唐、宋的歷代服飾形式,並根據漢族人的習俗,加以修改,將服飾制度,作了重新規定。也可以說明朝服裝是給漢民族傳統服飾以體系化來了個大統一。而且中國的服飾文化在明朝也是達到了一個比較發達的水平。

    明朝服裝給人一種很時尚低調奢華的感覺。貴族的面料用的大多是緙絲,這是傳統手工藝製作的精華部分;許多男子的流行髮式都是朱元璋首創的,比如六合一統帽、四平方巾。還有一種女子穿戴的帔子,形狀是一條長長的彩色掛帶,繞過脖子,披掛在胸前,下端垂著金墜子或玉石墜子,顯得特別高貴,像彩霞一樣所以叫霞帔。另外明朝服裝的等級制度還非常的嚴格,比如北韓是明朝的子國,北韓的宮廷服裝就要小一號,這就是現在的韓服,韓服就是根據明朝服裝演變而來的。

  • 5 # 張忠祥4S唐裝

    這個問題好像是給我出的?

    重新回憶一下(2007年3月31日在北京新聞大廈的一場激戰)“2008年北京奧運會禮儀服裝專家研討會”恆源祥董事長(老闆)劉瑞旗一句話“張忠祥老師穿著唐裝是有備而來”形成研討會(新浪現場直播、中央四套轉播)推向世界的高潮:北京奧運現實夢想,中國唐裝承載希望。

    唐裝“是唐朝的唐字,並不是唐朝的服裝”,唐裝是中國的華僑在世界的“唐人街“創造的,一款已經有一百多年曆史,被世界認可的(中式服裝)唐裝。

  • 6 # 楊柳依依192945663

    喜歡民國的旗袍,它把女人的三圍表現的淋漓盡致,一舉手,一投足,眼波流轉,顧盼生姿,可婉約,可嫵媚,可清新,可優雅。

  • 7 # 松堡王國品牌部莊老師

    喜歡唐朝,中國古代鼎盛時期之一,中國古代最繁榮時期之一。也奠定了華人重要的文化符號,比如唐人街、唐裝等⋯

  • 8 # 凡鳥亦鵉鳳

    我比較喜歡唐裝!

    服裝是社會政治氣候、經濟基礎的晴雨表。唐代是中國封建社會的鼎盛時期,尤其是貞觀、開元年間,政治氣候寬鬆,人們安居樂業。唐朝的京師長安,是當時政治、經濟、文化的中心,同時也是東西文化交流的中心。在古城西安,雁塔晨鐘、草堂煙霧、灞柳風雪、驪山晚照、華嶽仙掌、碑林石刻彷彿還縈繞著嫋嫋的盛唐之音。和唐朝政府有過友好往來的國家,曾經有三百多個。燦爛的中國文化,透過他們傳到世界各地。時至今日,東亞地區的一些國家,仍把唐朝時期的服飾作為正式的禮服,可見影響之久。外國的友好使者雲集長安,也把他們的文化的種子,播撒在八百里秦川。唐朝的繪畫、雕刻、音樂、舞蹈等藝術都吸引了外來的技巧和風格。對異國衣冠服飾的兼收幷蓄,使唐朝服飾的奇葩開得更加鮮豔奪目。

    唐朝服飾是唐朝的服裝,它有公服、圓領袍、半臂、衫裙、帔等,裝飾有幞頭、巾子、鶡冠、革帶等,布料有蜀錦、綾、羅、夏布等。由隋入唐,中國古代服裝發展到全盛時期,政治的穩定,經濟的發達,生產和紡織技術的進步,對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮,服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局面,而這一時期的女子服飾,可謂中國服裝中最為精彩的 篇章,其冠服之豐美華麗,妝飾之奇異紛繁,都令人目不暇接。

    注意,現代一般意義的"唐裝"並不是唐朝服裝,而是清朝以後形成的服裝。

    現代“唐裝”是由清代的漢族對襟大褂演變而來的,是源自清朝漢族對襟大褂的傳統和現代的結合品。它吸取了清代時期服裝的文化韻味的款式和麵料,同時採用了西方服飾的元素。

    其款式結構有四大特點:一是立領,上衣前中心開口,立式領型;二是連袖,即袖子和衣服整體沒有接縫,以平面裁剪為主;三是對襟,也可以是斜襟;四是直角扣,即盤扣,釦子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來說,則主要使用織錦緞面料。這種“唐裝”不是唐代的服裝,而是改良過的漢族對襟大褂而已。滿人的服飾原本是沒有立領的。

    新唐裝是指2001年APEC會議20位中外領導人服裝,實則為結合滿族馬褂立領和西式剪裁的一種時裝。服裝特徵:立領、對襟及手工製作的布紐扣。袖子有直袖、連袖,紐扣絕大多數都是用布料製作的。這些服裝特徵不僅穿起來舒服,而且看起來也很美觀。我喜歡唐裝,更重要的是穿上它 ,彷彿我們又進入到大唐盛世。

    唐裝,盛世華裝,我喜歡!

  • 9 # 北京老張

    那個時代的都喜歡,就看你穿越到哪個朝代,如果你有黑老包的能耐,和閆王一起巡視,大街上穿什麼的都有,看得你眼花,怕是你沒有心思挑三撿四。勸你以後出題動一動腦子。

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