為人處世中，我認為寬容更重要一些。當你以寬容心態面對別人頭頭是道講理時，幾乎你就贏了，而且別人會更尊重你，基本上也會服從。

舉個例子看看吧：某天你和小孩一起外出遊玩，小孩在路邊隨手丟了一件垃圾。你可以大聲呼斥到 ，怎麼能這樣呢？亂丟垃圾，趕快撿起來扔到垃圾桶，講了多次記不住呀，以後不要和我一起出來了，還不快去扔掉呀！即使小孩去做了，也不會心甘情願，換成是你能開心嗎？你講的道理非常正確，唯獨少了寬容。寬容是設身處地為別人考慮一下，用理解的方式說服別人；用寬容心態去處理，效果絕對不一樣。你可以走過去撿起小孩丟棄的垃圾，扔到垃圾桶，而後輕輕告誡：這麼漂亮整潔的路面，如果扔滿髒髒垃圾你會想來嗎？小孩肯定會說不想，而後你可以順勢要求下次不可以這樣了，並做個約定。這樣用寬容方式來說清簡單道理豈不更好？

生活中為人處世基本是相通的，隨也不願被人當面呵斥講理，用寬容理解方式告訴別人，這樣你會獲得更多朋友。所以我認為寬容更重要！

得分嘛事吧！對於一些寬容就會有可能使他犯罪的行為我們不能寬容！因為那是在害他！其他寬容吧！因為也是善待自己！

寬容更重要，因為寬容包容了有理和無理的成分，而講理就是在道理上具理力爭，有理成贏家。寬容更是一種高深的道德修養。

如果你是明白事理的人，你應該選擇寬容；如果你自己不能夠做到換位思考，你去講道理，可能是雞同鴨講；有理不用急著講，因為真理不會生鏽，時間會證明一切。

生活中寬容和講理最重要的是寬容。寬容就是大度，宰相肚裡能撐船。有句古語說的好：得理之處且饒人。饒人不是怕人，饒人是俘獲對方的心。有人就不注意了，得了理，輸了心，對不？

我認為我們需要寬鬆，而不是一味的去講理，人活一輩子活的就是人情世故，沒有誰是傻子，怎麼回事心裡都會有一杆秤的

當然是講理最重要。

中國問題就出在不懂理，不講理，不認理，不服理。

尤其是反轉分子，就是不懂理不講理不認理不服理的典型。

寬容是有限度的，無限寬容就是不分邪惡，同等對待。那不是真正的寬容，那是虛榮！講理是寬容的精髓，要講清道理，使之從思想深處懂得為什麼？怎麼做好，以理服人。過去常說，宰相肚裡能撐船，大人不記小人過，海納百川，容者為大。這是和解的前題，不是沒有誤謬，一定要解決問題，講清道理~講理。

回憶一下走過的路，再仔細回想下我們生活中的點點滴滴，是否發現，我們之所以“為人處世”有所失敗，也就是“情商”稍欠或不高，是不是因為我們太喜歡“講道理”了。誠然，你在為人處世方面做得很好，融融樂樂，大圈子很大，小圈子很精細，只是我覺得自己為人處世比較失敗，雖然自信滿滿，小酒常有小曲不離口，但在“任職在何，聚富有幾”方面，不能不說“高調不能，低調也不能”，何因何故呢，逞能太喜歡給講理了，容人尚可容理尚欠。學會容，象彌勒和尚那般笑呵呵地“容天下”。平時沒事也描繪下“容”，擇期去了貴州梵淨山也圖靜靜更能“容”。

這是兩個不挨邊的詞語，確在生活中息息相關的兩個”好朋友“。

從生活為人處世中，這屬於兩種的處事心態，具體運用這兩個詞，還是具體看事情，在不違反自己切身利益時，寬容更好一些，這樣更容易鍛鍊自己豁達的心態，遇事更平和處理,而一個人的寬容又是需要很多事情鍛煉出來的。從心而發，體現在面部，體現在肢體表達。一種氣勢的外放。

寬容表達的不好，容易被誤解為懦弱，這就是兩級化。這個要看事情的具體把握。俗話說：一個成熟的人，看事情發生後一分鐘之內的反應，其實這個期間就是快速的自我調節，該爭該放，一念之間。

講理這個詞語：在生活中會有很多人：遇事論理，無理攪三分，這是一種偏執，天下間的事，理的界定何來？無非就是站的角度不同，思考的問題方式也不同。

簡單現實的情景例子：A與B 常坐地鐵，由於人多，A踩到B一腳：

兩種方式的回答會引發兩種不同的事情結果：