為文中的喜劇之王送別，我感覺應該是先哭再笑。

哭，是對他命運悲劇的嘆息，是對他多年喜劇表演的感謝，是對他去留無意的理解；笑，是對“朝聞道夕死”精神的欽敬，是對各種人生不幸的和解，是倖存的世間群體的新生。

從“哭著哭著就笑了”到“笑著笑著就哭了”，意味著生理的成熟；從“擦乾淚不要問為什麼”到“我的笑和我的心情無關，那只是一場又一場表演”，見證了心理的成長。

喜劇之王抑鬱而死，或許是他一個人自我滿意的最好的解脫。但是，對於活著的大多數，還是要繼續尋找下一個喜劇之王來獲取笑聲的，畢竟，活著真好，笑笑也更好……

小說的語言不帶感情，冷靜客觀自帶理性的思考。而欲抑先揚手法的運用，又使情節發展順理成章，無論是喜劇之王的自殺，還是人們為他送行時的對哭或笑的考慮以及最後的選擇，都是開頭對他喜劇天賦的呼應。

臺下唯一哭泣的女觀眾，此時也和愈發瘋狂、叫好連連的其他觀眾，無形中形成了巨大反差，無聲的世界，有形的視覺，這也是促成他對餘生該如何度過有了新的思考，並做出了自己嚮往的選擇。

他終於在哭泣的女孩兒身上找到了知己，“約翰也想放肆地哭一回”，“他肆無忌憚滑稽地哭著，臺下肆無忌憚開心地笑著”。他不想再麻木自己，偽裝自己，他要真真正地要做一回自己，為自己而活。雖然這種“活”也是世俗意義上的死。

我們永遠不會是別人，永遠無法感同身受別人的事情。尊重，不枉評他人，應該就是最樸素最高的人品了吧。