主觀能動性的三個表現1、瞭解主觀能動性是人區別於物的特點,理解主觀能動性的含義,不僅為學習後四課奠定了基礎,也為理解全書的理論結構提供了一把“鑰匙”.2、要明確主觀能動性三個表現的含義,並注意“這種能力和活動是在社會實踐基礎上形成的”,“這種能力的實現和活動的開展是在認識指導下進行的”.3、主觀能動性的內容包括相互聯絡著的三個方面（表現）：第一,人類認識世界的能力及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動,突出地表現為我們所說的“想”.想問題就是認識世界.認識是人腦對客觀事物的反映.人類積極的能動的認識世界的能力和活動首先表現在,人在實踐基礎上不僅能認識事物的外部現象,而且能透過抽象思維活動反映事物的本質和規律.同時還表現在,在實踐基礎之上所形成的認識具有預見性和創造性,具有目的性和計劃性,因而能指導人們的活動.第二,人類改造世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造世界的活動,即通常我們所說的“做”.做、行動、實踐,或者叫辦事情,就是改造世界.改造世界的能力和活動的根本點是它的創造性,人以自己創造性的活動改造世界,人們改造世界的活動越來越具有創造性,這表現在：一是改造自然界,改變自然物的形態和內部結構,創造出自然界原來不存在的、單靠自然力量也不能產生的東西；二是改造人類社會,即形成、改造和創造著自己的社會聯絡和社會關係.人們改造世界的一個重要表現,是利用對規律的認識,改變或創造條件,發揮其有利作用,限制其破壞作用,甚至變有害為有利.第三,人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態,即通常所說的決心、意志、幹勁等.決心、意志、幹勁等精神狀態具體表現為積極主動的進取精神,吃苦耐勞的犧牲精神,百折不撓的堅強意志,孜孜不倦的務實態度等.這些精神狀態始終貫穿於人們認識世界、改造世界的活動中,並對這些活動有巨大影響.4、關於主觀能動性的第一個和第二個表現,在學習中要準確理解對於學生來說有一定的困難.這兩個表現首先可以簡化為“認識世界的能力和活動”,“改造世界的能力和活動”.第一個表現,無論是認識世界的能力還是認識世界的活動,都是在社會實踐基礎上進行的.從這個意義上說,是先有“做”後有“想”.第二個表現,改造世界的活動是在認識世界的指導下進行的.從這個意義上說,是先有“想”後有“做”.
主觀能動性的三個表現1、瞭解主觀能動性是人區別於物的特點,理解主觀能動性的含義,不僅為學習後四課奠定了基礎,也為理解全書的理論結構提供了一把“鑰匙”.2、要明確主觀能動性三個表現的含義,並注意“這種能力和活動是在社會實踐基礎上形成的”,“這種能力的實現和活動的開展是在認識指導下進行的”.3、主觀能動性的內容包括相互聯絡著的三個方面（表現）：第一,人類認識世界的能力及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動,突出地表現為我們所說的“想”.想問題就是認識世界.認識是人腦對客觀事物的反映.人類積極的能動的認識世界的能力和活動首先表現在,人在實踐基礎上不僅能認識事物的外部現象,而且能透過抽象思維活動反映事物的本質和規律.同時還表現在,在實踐基礎之上所形成的認識具有預見性和創造性,具有目的性和計劃性,因而能指導人們的活動.第二,人類改造世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造世界的活動,即通常我們所說的“做”.做、行動、實踐,或者叫辦事情,就是改造世界.改造世界的能力和活動的根本點是它的創造性,人以自己創造性的活動改造世界,人們改造世界的活動越來越具有創造性,這表現在：一是改造自然界,改變自然物的形態和內部結構,創造出自然界原來不存在的、單靠自然力量也不能產生的東西；二是改造人類社會,即形成、改造和創造著自己的社會聯絡和社會關係.人們改造世界的一個重要表現,是利用對規律的認識,改變或創造條件,發揮其有利作用,限制其破壞作用,甚至變有害為有利.第三,人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態,即通常所說的決心、意志、幹勁等.決心、意志、幹勁等精神狀態具體表現為積極主動的進取精神,吃苦耐勞的犧牲精神,百折不撓的堅強意志,孜孜不倦的務實態度等.這些精神狀態始終貫穿於人們認識世界、改造世界的活動中,並對這些活動有巨大影響.4、關於主觀能動性的第一個和第二個表現,在學習中要準確理解對於學生來說有一定的困難.這兩個表現首先可以簡化為“認識世界的能力和活動”,“改造世界的能力和活動”.第一個表現,無論是認識世界的能力還是認識世界的活動,都是在社會實踐基礎上進行的.從這個意義上說,是先有“做”後有“想”.第二個表現,改造世界的活動是在認識世界的指導下進行的.從這個意義上說,是先有“想”後有“做”.