回覆列表
  • 1 # 默默傻子美食教程

    “寡婦門前是非多”。說實話,我並不贊同這種觀點。因為這種觀點是封建社會對這一特殊群體的偏見,並不適合現代人的觀念。“寡婦門前是非多”意思是一個女人如果死了丈夫,那麼就會無端招惹很多是非。種種清規戒律三從四德約束著她們要做“貞潔烈女”。與人私通要被浸豬籠,改嫁他人謂之不守貞潔,隨意接觸男人被說輕佻,即使恪守婦道安分守己,但凡生活中跟異性又半點接觸,那也會被人說三道四。這對女性的不公,舊社會時代,男人可娶三妻四妾,女的卻要“忠守貞潔”。男尊女卑是千年來的一種社會現象,這種現象現在在城市已經得到很大的改觀,但在農村,喪偶的女性做什麼可能都會受到別人的非議和關注。凡有男人接近定會受緋聞纏身流言四起,不管真真假假。

    現代人有現代人的想法,男女平等。希望我們的社會更加和諧互助。

  • 2 # 王照輝168

    寡婦門前是非多,錯,這是封建理數,不能聽,做為婦女沒了丈夫,夠苦,夠累的,需要,社會上,真正的好心人們,邦忙,善待她們,現在,失去丈夫的,婦女,不要怕,挺起胸,直起腰報,走向社會,社會對你們這個群體是,公評,認可,和支援的,家庭困難,需要有人邦,破處封建迷信理數,走出家門,找到自己,幸福生活,好心的,單身漢,積極的走近她們,邦助她們,早日,成立一個,好家庭,祝你們,幸福,美滿,快樂,給社會檢去一部分負擔,謝謝你…!

  • 3 # 昂首高歌散淡人

    謝邀,"寡婦門前事非多"這句話是時代的產物,在封建社會,婦女的地位十分低下,根本沒有任何人性自由,出嫁之前,"深鎖閨閣",出嫁,父母之命,媒妁之言,嫁後,夫為妻綱。時時處處聽命於他人,許許多多的"禮","教"束縛著她們的言行,摧殘著她們的性靈,"三從四德,男女授受不清,視體膚者乃夫也…",死了丈失的寡婦,難上加難,什麼事都得自已做,稍不留意,便給人留下口舌,唾沫星也能把她淹死,寡婦難,寡婦苦,卻無從訴說,更不敢奢望他幫助,她們的言,笑,都有嚴格規範,即是這樣,也時常被人議論,"是非"能不多嗎?

    男人們為避"瓜田梨下"之嫌,只好遠遠地躲開。

    現在好了,女人露得比男人多,"視婦體膚者乃人夫也"的時代一去不復返了!

  • 4 # 十五的月亮78189988

    拿老眼光來看新問題,說句不好聽的,這是世俗的偏見,死了丈夫的寡婦,明明是她的痛,一些有非分之想的人,專門去戳她的痛處,社會文明進化到21世紀,為什麼還有這麼多人喜歡這些流言蜚語?難道他們都是吃飽了撐著?愛嚼舌頭的人管好自己的嘴,不要在別人的傷口放鹽加醋。尊重他人,就是尊重自己。

  • 5 # 一隻貓星人的傳說

    寡婦,言外之意,即迴歸單身女性。

    單身女性從來是受非議眾多的角色。女子在適齡階段不嫁,甚至不戀愛,總會被人猜忌,甚至惡意解讀。

    寡婦更甚,丈夫去世,也許留有子女,住在婆家的寡婦,上有老下有小,獨自撐起整個天,累了苦了也罷,最怕無端的流言蜚語。

    有時近鄰看寡婦一人太難,不免心生悱惻之心,搭搭手幫幫忙,若是一個熱心腸男子,讓好事者瞧見,八卦陣圖開啟,無端製造了一起花邊新聞,紛紛揚揚消遣了好事者們。

    “世上本無事,庸人自擾之。”製造流言的人無聊透頂,可寡婦又不是聖人,既無超凡脫俗之心,就不免獨自生些閒氣,也忌憚了好事者們,漸漸謝絕了異性的幫助。

    原本那些熱心腸男人,也怕被人誤解遭人詬病,不敢再去幫助寡婦了,更甚要繞著寡婦走。

    於是,寡婦為了避免無端的流言,有的乾脆改嫁了,過相夫教子的生活,有的成了“女漢子",既當男人又當女人,咬牙撐起一個家。

    寡婦門前是非多,在於人心的邪惡,如同妙齡女郎穿一回單薄衣衫,不免在街頭引來不懷好意的眼光,目至所及心至所歸。

    “菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”

  • 6 # 淺念二剪

    我覺得不是是非多,是這個社會應該檢討下,人們不應該用異樣的眼光看待,社會應該主動去解決問題!21世界的人,也許不會有寡婦一說,但是人言可畏,希望每一個人嘴下積德,獲得成功!

  • 7 # 屈建雲397

    這句話要是放在男尊女卑的社會上來說,就是真理和事實。但是,如果把這句話放到現在的有些個男女基本平等的社會上來說的話,就有些不合時宜了。

    那麼,為什麼會這樣呢?

    寡婦者,失去丈夫但尚有子女或無子女的女子也。

    在父權或夫權至上的時代,失去了丈夫的女子,再嫁就意味著失德,寡婦便由此而生。而作為高女一等的男人們,自然就會對該“寡婦”另眼相看,本來都是別的男人對該女子(寡婦)做了些齷齪的事情,到頭來卻都是要算到“寡婦”的頭上的。

    寡婦門前能不是非多嗎?

    那麼,在當下的一些個男人和女人的社會地位相對平等國家裡(不是所有的國家都是這樣的,還是有許多的國家,都是絕對的男尊女卑),這種以大男子主義為基礎的社會不良觀念(寡婦門前是非多),是不是該轉變一下了?你說是吧?

  • 8 # J叔UncleJ

    首先,呼籲大家以後少用“寡婦”這個詞,這個詞本身就充滿著敵意、充滿對女性的不尊重。沒有一個女人會希望自己成為遺孀,沒有一個女人願意獨自一個人扛起家,生活已經對她們如此的不公平,我們又有什麼權利還要對他們的生活指指點點呢!

    請給她們以尊重,我們尊重她們也有重新選擇幸福的權利,我們尊重她們在人生最艱難的時候選擇一個人面對,我們尊重她們就是在尊重我們自己。

    華人總是說我們是有5000年曆史的大國,可細觀這所謂的五千年的歷史,可以隨處發現對女性人格的欺詐和侮辱,那怕是今天也沒有太多的改變,我們幾乎腐爛到骨頭裡了!

    說在最後,我們要學會寬容和感恩,對別人要寬容,對別人要感恩,這樣的你的世界才會充滿溫暖。那些到處說人是非的傢伙,大多都生活的不如意,因為她們已經習慣去尋找別人的不興,來掩蓋自己的傷口。

    沒有什麼比她們更可悲的,難道這是你想去做的人嗎?

  • 9 # 芳華自傲嬌

    回覆誠邀:寡婦門前是非多,你怎麼理解這句話的含義?

    此一時彼一時過去是別人手心裡的寶,如今事出有因一不留心成了“寡婦”,一夜回到了單行道,因為單者隸屬於貴族的身份,所以敢若天下之大不違,真所謂→我寡婦我怕誰我後院不會起火了,所以做任何事情無需防患於為然!

    其實恕我直言,當下所謂的寡婦門前是非多,我個人認為大環境下今非昔比,此言實乃識別三日,當刮目相看,現在的寡婦處事不驚,遇事穩如泰山,程門立雪,伯樂相馬,魯侯養鳥,隨遇而安。

    現如今實質上的寡婦已經為數不多了,好女人搶手貨,知心女人不怕後繼無人,現在的網路這麼發達,寡婦門前是非也不多了。

    女性擁有的好亶性,可貴而不自知,那就是可愛的女人了,急啥呀,好女人不愁嫁,社會在進步,女性完全解放了,眼光都放眼世界了,永遠也規劃不到“寡婦門前是非多”的行列裡了。

  • 10 # 使用者正言

    寡婦門前事非多,意為:做為男人,少去寡婦門前溜達或串門,她缺少了男人,就會惹人說三道四,自已雖清白,但有嘴說不清!

  • 11 # 一點微言

    俗語或諺語什麼的,對於我們來說,在生活中,工作中,十分常見。我們有時講話時,說著說著,有時就會來一句——“俗話說......”,以力證自己的觀點,好讓人信服,畢竟,這些俗語什麼的,之所以被廣大的人民群眾所熟知、所接受,一方面在於其朗朗上口,另一方面也在於它包含了很多的智慧和人生哲理,用來教育說服他人,當然最好不過。

    今天與大家分享的一則俗語——“寡婦門前是非多”。在人們的生活中,為什麼獨獨只有寡婦就是非很多呢?難道是身份歧視嗎?

    其實,要說清這個問題,必須聯絡到當時的社會背景來看待它、分析它。誰都知道,受男尊女卑思想的影響,古代女人的地位是十分卑下的,甚至就沒有什麼地位,所謂“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,一般來說,一家之主就是男人,女人往往就是男人的附屬,生活上也是男主外、女主內,過的是男耕女織的生活,也就是說,女人生來註定就無法與男子享有同等的權利。在如今,很多農村地區還不同程度存在這種思想,所謂女人家是別人家的,所以一定要生個男孩子才肯罷休,以續香火。

    甚至在某些較為落後閉塞的農村地區,至今仍流傳著這樣一句俗語——“自己的老婆自己的驢,自己打來自己騎”,女人地位之低,由此便也可見一斑。

    在古代,在婚姻上,只有男休女,從來沒有女休男,這世道就是這麼不平等,而且要休的話非常簡單,男人寫一張休書,便把女人休了,遣送回家。而被休的女人,或者說是被拋棄的女人,是根本抬不起頭的,是備受歧視的,此生可能就此鬱郁了此一生。

    此外,還有一種情況,古代女人如果死了丈夫,也就是成為寡婦之後,基本上就沒有再嫁的可能,一個原因是宗族勢力的阻撓,以壞其宗族名聲之名,不會同意再嫁;第二個原因是由於受傳統思想的影響,街坊鄰居、親朋戚友都會口誅筆伐的,女人根本沒得機會;第三個原因是沒有哪個男人想討娶被休的女人或寡婦,在他們看來,這樣的女人是喪門星,是會剋夫的,不能娶。正所謂,“有錢不買河邊地,有錢不娶活漢妻”,說的就是這個方面。

    尤其是那些寡婦,不僅要承受喪夫的痛苦,還得承受生活和自身的巨大壓力。因為女人基本上不做體力活,所以基本上沒有謀生能力,如果死了男人,想過上基本的日子都難。不僅如此,很多人將丈夫死歸結於女人,動輒就以“剋夫”“掃帚星”之類的帽子扣上,自然門前冷落。

    由於家裡沒有了男人這個頂樑柱,所以一些不懷好意者會趁機搭訕、調戲,儘管女人不為所動,但奈何無能為力,只得深居簡出。加之人們的好奇心所驅使,沒有男人的女人,其私生活是如何過的?其性需求是如何滿足的?如此等等,再加上不三不四之人時常騷擾,引得人們三道四,議論紛紛,即使女人身正,“三人成虎”,以訛傳訛,自然會產生許多是非,這就是所謂的“寡婦門前是非多”。

    不過,社會發展到了現在,時代早已今非昔比,女人地位得到了很大的提高,女人什麼事都可以自己作主了,想嫁就嫁,不必看別人臉色,再也不秘在乎別人了。

    此外,值得一提的是,“寡婦門前是非多”後面還有一句俗話,可能一般人聽得比較少,那就是——“財主門前孝子多”,在我看來,這句也值得我們深思。

    “財主門前孝子多”這句話基本上不必作什麼解釋,這句話的意思淺顯易懂,即是說:當一個人有錢了,自然會有很多人接近你,與你攀親戚。並不是真的說財主家有很多孝子,這只是比喻而已,無非是道出了社會上一部分人趨炎附勢的醜惡嘴臉。

    正所謂,“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”,說的就是這個意思,有些人趨炎附勢的嘴臉,真的讓人感到無奈又扎心。

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