有這樣一個問題:“從未在一起”和“最終沒在一起”,哪一個更好?
前者是彼此沒有感情的互動,後者是有了感情的開始,但沒有成功。
此前我覺得“最終沒在一起”是最好,畢竟不是有句話說“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”嘛,對於我輩俗人,有過總比從沒有過要好很多。
直到我看到木心先生的一句話:
佩服,木心才是愛情世界的大師。
實際上,“從未在一起”並不代表沒有、不是愛情啊,從某種程度上說,“從未在一起”的愛情更深更純粹。
比如收藏家馬未都就說過,有次為了節目需要跟嘉賓辯論,對方說愛情是雙向的,他就反對,說這不對,我單戀著我鄰家女孩,你不能說我不是愛情。
“單戀你不能說不是愛情啊,單戀那個愛情更強烈,比你雙戀更強烈。”
是的吧,這才是一流的愛情,”我愛你,與你何涉”!
木心在《素履之往》裡還說過:
我是深有體會。
當年在學校時喜歡一個女孩子,但男人第一次喜歡人總是愚蠢的嘛,所以就故意隱藏內心的情感,對人家不屑一顧。
對方還覺得奇怪,這人怎麼這樣,又沒得罪你,你怎麼這個態度呢。
後來也一直沒好意思表白,蹉跎了,情不知所起,無疾而終。
多年後偶然相見,彼此都已經滄海桑田了,也是暗自慶幸,還好當年的懦弱和愚蠢,不然就苦了…
但這也不算什麼,還有“愛”得更深刻的,比如法國作家瑪格麗特·杜拉斯在《情人》裡有句話說,“那時候,你還很年輕,人人都說你美。現在,我是特意來告訴你,對我來說,我覺得現在的你,比年輕的時候更美。與你那時的容貌相比,我更愛你現在備受摧殘的容顏。”
不服不行,反正現在我也不太懂這種情感。
難道法華人才是真羅曼蒂克、浪漫?
“愛情,亦三種境界耳。少年出乎好奇,青年在與審美,中年歸向求知。老之將至,義無反顧。”
木心這個人是太厲害了,誰有工夫可以去好好挖掘一下,木心的情感世界是異常深厚有層次的。
早已過了好奇,現在是審美和求知之間,義無反顧是太遠了,也許我們應該好奇多一點?
比如物理學家史蒂芬·霍金就曾表示女人和愛情才是宇宙中最大的神秘、難以捉摸。
而現代人為什麼既期待愛情又害怕愛情?
大都是因為怕被辜負、傷害罷了。
愛,是一段精神苦旅,不是每一個人都有足夠的勇氣和幸運走到底的。
也不是每一份信任都被託付,事實上,我們都在尋找值得信任的人,可我們並不知道自己是不是值得信任。
我一向覺得,自己做不到的事情卻期望別人能夠做到,其實是一種很不講道理的事情。
可這個世間好像從來都是不講道理的。
“愛情本來就沒有多大涵義,全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性慾,性慾的恣睢。”
這是慾令智昏的意思。
一開始,女人渴望上半身的滿足,但男人追求下半身的滿足;而到了以後,男人和女人就往往錯位了。
現代人的愛情有多少智慧和道德呢,難說吧。
目之所及,大都是五光十色煙塵陡亂的二流三流腳色。
“生命是什麼呢,生命是時時刻刻不知如何是好。”
其實,愛情也是一樣的。
一個人到世界上來,來做什麼?愛最可愛的,最好聽的、最好看的、最好吃的。
所以,不管是“從未在一起”,還是“最終沒在一起”,愛,畢竟都是一場自我教育。
有這樣一個問題:“從未在一起”和“最終沒在一起”,哪一個更好?
前者是彼此沒有感情的互動,後者是有了感情的開始,但沒有成功。
此前我覺得“最終沒在一起”是最好,畢竟不是有句話說“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”嘛,對於我輩俗人,有過總比從沒有過要好很多。
直到我看到木心先生的一句話:
使愛情的舞臺上五光十色煙塵陡亂的,那是種種畸戀,二流三流腳色。一流的情人永遠不必殉隕,永遠不會失戀,因為”我愛你,與你何涉”。佩服,木心才是愛情世界的大師。
實際上,“從未在一起”並不代表沒有、不是愛情啊,從某種程度上說,“從未在一起”的愛情更深更純粹。
比如收藏家馬未都就說過,有次為了節目需要跟嘉賓辯論,對方說愛情是雙向的,他就反對,說這不對,我單戀著我鄰家女孩,你不能說我不是愛情。
“單戀你不能說不是愛情啊,單戀那個愛情更強烈,比你雙戀更強烈。”
是的吧,這才是一流的愛情,”我愛你,與你何涉”!
木心在《素履之往》裡還說過:
愛一個人,沒有機會表白,後來決計絕念。再後來,訊息時有所聞,偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口,幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人,表白的機會不少,想想,懶下來,懶成朋友,至今還朋友著…光陰荏苒,在電話裡有說有笑,心中兀自慶幸,還好…否則苦了。我是深有體會。
當年在學校時喜歡一個女孩子,但男人第一次喜歡人總是愚蠢的嘛,所以就故意隱藏內心的情感,對人家不屑一顧。
對方還覺得奇怪,這人怎麼這樣,又沒得罪你,你怎麼這個態度呢。
後來也一直沒好意思表白,蹉跎了,情不知所起,無疾而終。
多年後偶然相見,彼此都已經滄海桑田了,也是暗自慶幸,還好當年的懦弱和愚蠢,不然就苦了…
但這也不算什麼,還有“愛”得更深刻的,比如法國作家瑪格麗特·杜拉斯在《情人》裡有句話說,“那時候,你還很年輕,人人都說你美。現在,我是特意來告訴你,對我來說,我覺得現在的你,比年輕的時候更美。與你那時的容貌相比,我更愛你現在備受摧殘的容顏。”
不服不行,反正現在我也不太懂這種情感。
難道法華人才是真羅曼蒂克、浪漫?
“愛情,亦三種境界耳。少年出乎好奇,青年在與審美,中年歸向求知。老之將至,義無反顧。”
木心這個人是太厲害了,誰有工夫可以去好好挖掘一下,木心的情感世界是異常深厚有層次的。
早已過了好奇,現在是審美和求知之間,義無反顧是太遠了,也許我們應該好奇多一點?
比如物理學家史蒂芬·霍金就曾表示女人和愛情才是宇宙中最大的神秘、難以捉摸。
而現代人為什麼既期待愛情又害怕愛情?
大都是因為怕被辜負、傷害罷了。
愛,是一段精神苦旅,不是每一個人都有足夠的勇氣和幸運走到底的。
也不是每一份信任都被託付,事實上,我們都在尋找值得信任的人,可我們並不知道自己是不是值得信任。
我一向覺得,自己做不到的事情卻期望別人能夠做到,其實是一種很不講道理的事情。
可這個世間好像從來都是不講道理的。
“愛情本來就沒有多大涵義,全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性慾,性慾的恣睢。”
這是慾令智昏的意思。
一開始,女人渴望上半身的滿足,但男人追求下半身的滿足;而到了以後,男人和女人就往往錯位了。
現代人的愛情有多少智慧和道德呢,難說吧。
目之所及,大都是五光十色煙塵陡亂的二流三流腳色。
“生命是什麼呢,生命是時時刻刻不知如何是好。”
其實,愛情也是一樣的。
一個人到世界上來,來做什麼?愛最可愛的,最好聽的、最好看的、最好吃的。
所以,不管是“從未在一起”,還是“最終沒在一起”,愛,畢竟都是一場自我教育。