夫妻因感情不合而離婚，是兩個人對自己的婚姻選擇和放棄，對孩子來講，父母的這種婚姻選擇或放棄必然會造成孩子的心理傷害。所以，很多專家倡議青年夫妻在決定放棄婚姻的時候要慎重，其中有很大一部分原因是涉及婚生孩子的成長和教育問題。
男女一旦戀愛並決定結婚的時候，必須要考慮婚後的生育和子女的教育問題。如果對這個問題不予考慮，就必然會產生離婚後子女教育的社會問題。
很多夫妻在婚姻解體之後，不能正確對待孩子問題是極端錯誤的。孩子沒有過錯，他自己不能選擇父母，所以，父母一定要對孩子負責。婚姻可以離，父母與孩子的血緣關係是無法解除的，因此，離婚後男女任何一方都必須負起對離婚後的孩子教育問題。有些離婚的人，在離婚的時候會把孩子作為自己的武器，禁止另一方探視孩子，但卻要求另一方負責孩子的撫養費，這是一個無法解決的兩難問題。因為，從法律上講，任何一方都沒有權利禁止另一方行使探視孩子的權利，也沒有權利禁止孩子對父親或母親表達自己的情感。當離婚者禁止另一方行使親子權利的時候，實際上在用刀子扎孩子的心，你傷害的不僅是前任，實際傷害的是無辜的孩子。這樣做，實際上是降低自己在孩子心裡原地位。
聰明的離婚者，應該在婚姻解體後與前任保持一種正常的人際關係，可以不做朋友，但可以無恨相處。這樣做，自己的心理也不至於傷害，更重要的是讓孩子獲得一種平衡的情感環境。有些人在婚姻解體後，與前任立刻割斷所有聯絡，甚至形同敵人，這種做法並不能獲得任何利益，反而損失和傷害對自己是同樣慘重的。過去軍事上有一句話，“傷敵一千，自損八百”。其實說的就是傷害是雙向的，單向的傷害幾乎是不存在的。即使在孩子幼小的時候，單親父母可以割斷孩子與生父或生母的聯絡，當孩子長大以後，他自然會去尋找自己的父愛或母愛，屆時，當初的那種決絕，不就是“竹籃打水一場空”嗎？
所以，年輕的朋友們，離婚了，不能割斷孩子與另一方父或母的感情，用孩子作感情的武器是最愚蠢的。
現在怎麼說兩個人多有義見，你也不讓我，我也不讓你，談不下。沒事，星期天去教堂聽聽道理，兩次聽了，你們雙方多沒有義見，全部是自願的該怎麼樣，隨便，沒什麼東西可爭哈哈
夫妻因感情不合而離婚，是兩個人對自己的婚姻選擇和放棄，對孩子來講，父母的這種婚姻選擇或放棄必然會造成孩子的心理傷害。所以，很多專家倡議青年夫妻在決定放棄婚姻的時候要慎重，其中有很大一部分原因是涉及婚生孩子的成長和教育問題。
男女一旦戀愛並決定結婚的時候，必須要考慮婚後的生育和子女的教育問題。如果對這個問題不予考慮，就必然會產生離婚後子女教育的社會問題。
很多夫妻在婚姻解體之後，不能正確對待孩子問題是極端錯誤的。孩子沒有過錯，他自己不能選擇父母，所以，父母一定要對孩子負責。婚姻可以離，父母與孩子的血緣關係是無法解除的，因此，離婚後男女任何一方都必須負起對離婚後的孩子教育問題。有些離婚的人，在離婚的時候會把孩子作為自己的武器，禁止另一方探視孩子，但卻要求另一方負責孩子的撫養費，這是一個無法解決的兩難問題。因為，從法律上講，任何一方都沒有權利禁止另一方行使探視孩子的權利，也沒有權利禁止孩子對父親或母親表達自己的情感。當離婚者禁止另一方行使親子權利的時候，實際上在用刀子扎孩子的心，你傷害的不僅是前任，實際傷害的是無辜的孩子。這樣做，實際上是降低自己在孩子心裡原地位。
聰明的離婚者，應該在婚姻解體後與前任保持一種正常的人際關係，可以不做朋友，但可以無恨相處。這樣做，自己的心理也不至於傷害，更重要的是讓孩子獲得一種平衡的情感環境。有些人在婚姻解體後，與前任立刻割斷所有聯絡，甚至形同敵人，這種做法並不能獲得任何利益，反而損失和傷害對自己是同樣慘重的。過去軍事上有一句話，“傷敵一千，自損八百”。其實說的就是傷害是雙向的，單向的傷害幾乎是不存在的。即使在孩子幼小的時候，單親父母可以割斷孩子與生父或生母的聯絡，當孩子長大以後，他自然會去尋找自己的父愛或母愛，屆時，當初的那種決絕，不就是“竹籃打水一場空”嗎？
所以，年輕的朋友們，離婚了，不能割斷孩子與另一方父或母的感情，用孩子作感情的武器是最愚蠢的。