如何看待高中生討厭語文當中的文言文。可能不僅僅是高中生，初中生或者大學生都不大喜歡文言文吧，為什麼這麼說呢？

如果對於一個學生來說，沒有深入的積累，讀文言文壓根就不理解什麼意思，而且文言文有時候還比較繞口。導致很多同學看到文言文頭都大了，但是高考語文還是要考文言文，佔分比例相對來說還是挺大的。所以又不得不促使同學們去面對，那麼如何學會避免討厭文言文呢？

平靜的心情去看待文言文，你越牴觸它，你就會越討厭它。在老師上課的時候，多聽聽老師的分析，我們發現高中的文言文大多數都是人物傳記，遊記一類的文言文。只要理清楚主線，還是能夠理解的。需要注意的就是文言文當中的各種句式，它與白話文的差別不僅是字的意思有區別，句式也是與白話文出入較大。所以在閱讀的時候關注這兩點。

如何看待高中生討厭文言文，這是一個常見的事情。除非熱愛語文，深入鑽研文學的，可能比較感興趣。不要抱有牴觸情緒，因為高考要考啊，如果不喜歡，按照老師要求把該掌握的知識掌握，就好。

語文教育是我的主業，我來聊聊文言文。

現在高中確實討厭文言文，這是普遍現象。

傳承中華文化的文言文，在新時代，遭遇這樣的尷尬處境，有其現實的原因。

1、文言文的文字生僻。

文言文很多生字，通假字，一詞多義，詞類活用等等。

還有一些陌生的典故，不看註釋簡直莫名其妙。

要掌握文言文的文字，需要背誦很多枯燥的東西。

2、文言文的語法拗口。

文言文的語法和現代漢語有很大區別。

文言文的倒裝句，省略句，按現代文去理解，很費勁。

3、文言文的教學古板。

文言文的教學都要教最基礎的內容。

從字詞理解，到句子翻譯，到文字解釋，都需要紮紮實實地學。

而文言文的表達，和現代文的常規表達不同，學起來比較困難。

然而，文言文卻是中華文化的精華，其思想博大精深。

部編本的語文教材，從小學到高中，都有意識的增加了學習的篇目。

其目的，就是傳承文明，不要讓老祖宗的寶貝，在我們的手中遺失。

比如《論語》《道德經》《古文觀止》這些經典，更需要現代人去其糟粕，取其精華，繼續發揚光大。

文言文作為中華文化的載體，儘管讓人討厭，也必需要學習。

那麼，如何最大限度減少學文言文的討厭呢？

1、營造良好的學習文言文的氛圍。

曾經社會上流行過“國學熱”，這是好事。

可惜同時出現了“偽國學”，一些半桶水的人，打著國學的旗號招搖撞騙，謀取私利。

前段時間，嶽麓書院和鳳凰網一些大媒體，搞了“致敬國學”的活動，這對華人學習文言文有積極的推動作用。

2、大學專招國學特長生。

大學應該培養一些研究國學經典的專才。

清華大學自主招生中，人文與社會類（經學方向）專業，申請條件：有較好的經學基礎，接受過系統蒙學。

這樣可以讓有志於研究古典文化的人，看得到希望。

3、老師教學文言文可更活潑一些。

文言文的教育，應該從小薰陶培養。

特別是基礎教育，激發孩子學習文言文的興趣，十分重要。

老師應該改進教學方式，寓教於樂，讓孩子在輕鬆的環境中，掌握文言知識。

目前為止，文言文依然是很多人的噩夢，除了老師和特殊專業人才，日常接觸和使用文言文的並不多。

在形式上，和時代脫節的文言文，讓人討厭，也在情理之中了。

讓學生愛上文言文，確實是件不簡單的事情。

不僅僅是高中生，可能學生都不喜歡，畢竟對學生而言，文言文是很難的，因為學生覺得文言文的文字較生僻拗口、難以理解。看到許多大公司，如新東方、好未來、立思辰等推出的大語文體系，選擇性的缺了文言文這一塊。也間接說明文言文太難，在培訓市場上基本上是被放棄了。

其實現在的白話文，相當於古代時的口語，也是脫胎於文言文。中華文明是唯一連續未斷流的，現在的語言、文字、文章等都從古代發展傳承過來的，對白話文而言，俗語、成語、描寫，沒有多少是現代人自創的，象：厚德載物、自強不息來自《易經》，無為而治、上善若水就來自《道德經》，很多關於人、物、景的描寫，來自《詩經》、唐詩宋詞，例子舉不勝數。學習文言文肯定是有必須的，文言文的重要性不言而喻。

學生如何才能不怕文言文呢？

首先是一個認知問題，其實學好文言文的關鍵還是在於文字，因為漢字本身就是文言文。

1、現代的白話文脫胎於文言文

3、理解文字的字義（本義及引申義）才是學好文言文的關鍵。

文言文相當於濃縮型，所以關鍵是漢字字義，漢字是最大的文言文。理解了字義，就能理解古詩詞與文言文。

所幸教育部現在看到了語文的問題，改革了語文教材，增加了古詩文。實質上現在語文的學習，基礎在於字詞的理解與應用，文言文及古詩詞，恰恰最能體現這一點，字就是詞，也就是說，把字義學習、把文言文、古詩詞學好理解好，現在語文一定會好。

新課標大幅增加古詩文的數量，是一件很好的事情，表面上看是要求學生大量的背誦優秀的古詩文篇目，實質上是要求學生對相關的古詩文篇目理解內化，領略其所體現的精粹，加強了對古詩文的理解。同時對傳統文化的繼承和發展，從而培養中華民族全體成員的文化自信。

語文是需要長期積累的科目，特別是文言文的學習，短期內補習是很難見到明顯提升的，不象數學、英語，提升成績相對見效快，耗時短。小學語文和中學語文是有臺階的，很多孩子在跨越這個臺階的時候，因為小學語文基礎知識不紮實，在進入初中後，語文成績會出現大幅下滑。

如何防止這種情況發生呢？

再怎麼討厭文言文，學習文言文都是必需的，字是文言文的基礎，理解了漢字的字義，才能真正理解文言文。想系統的學習文言文，就必須從理解漢字的字義開始。

“得語文者得天下,得文言者得語文”，文言文的成績好壞影響語文成績的好壞，更將會直接影響學生能不能進重點、能不能進好大學。

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現在的孩子不只是討厭文言文，而是根本就討厭學習，之所以討厭學習，是因為拔苗助長，造成逆反心理，拔苗助長的根源是基礎教育偏離了成人教育的根本宗旨，所以，矯正基礎教育以成人為根本宗旨，才是治本之策。

他望車外看了看，說：“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。”

以前看朱自清的背影如同嚼蠟，現在二十多了再看，內心有了波瀾。

當你不理解一個東西，讓你死記硬背，必然會讓人反感；當你明白了一些東西，某些文字，會自然的刻在你的腦海中。現在的應試教育，讓大多本就沒那麼多人生經驗的學生，去生硬的解讀別人幾十歲的人生感悟，去理解可能作者都不贊同的標準答案。。。恕在下無能，我都大學畢業了，我也討厭。。。

瀉藥回答，文言文是以古漢語口語為基礎的書面語言，有通假字，讀起來拗口，難懂，文言文言文分離行文簡練，高中生討厭文言文也是情理之中，雖說受教育十幾年，對於普通文章倒是可以認讀，也可以讀懂整篇文章的主旨，但是文言文是古文，有數千年的歷史要想一時弄懂其中意思很難。

其實何止是高中生討厭文言文。在整個中學中都有一個順口溜，叫做語文學習的三怕。這三怕是什麼呢？一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。哈哈，怕學文言文排在了第一位。

不但學生不喜歡文言文。在語文老師中也有戲言，人生在世三大難，掙錢吃屎教文言。有俗話講錢難掙屎難吃。現在對語文老師來說又增加了一難那就是教文言文。

作為一個語文老師，我也反思過這個問題，承載著璀璨的中華傳統文化的文言文為什麼落到了這樣一個地步呢？以我個人體會是，在中學的語文學習中，文言文大多隻在語言層面變成了中考高考的考點，鮮活生動的瑰寶一下子變成了零零碎碎枯燥無味的舊紙片兒，讓人喜歡他那才怪呢？

隨便舉個例子吧，比如我們傳統的《廉頗藺相如列傳》這一課，我除了講完文言實詞虛詞句式和重點句子的翻譯外，特別設計了課文人物評價這一環節，同學們自由發言對人物行為進行討論。學生認識不到的，老師適當點撥。比如我們分析廉頗。廉頗是勇將，但他的勇和李逵的勇有什麼本質區別呢。老將軍的不僅僅體現在英勇善戰攻城略地上，還體現在把勇敢與對國家的絕對忠誠，把自己利益絕對的置之度外結合在一起。當勇敢與忠誠形成了一個有機體之後，勇便達到了別人無法超越的高度。澠池會前趙王臨行，廉頗老將軍竟然根據當時形勢向趙王提出三十天如果還不能回來就立太子為王的請求。擅談立儲為君，這可是犯了國君的大忌，老將軍不會不懂。但他仍然這樣做，是從國家利益出發不怕得罪國君不顧個人利益的行為，是對國家高度忠誠的體現，也是勇敢的最高境界。在將相和這一節裡，老將軍雖也有過錯在先，但知過就改，善莫大焉勇莫大焉，這是對自己面子的最勇敢的挑戰，是對自我的英勇超越。

類似的例子還有很多，就不一一列舉了。我這樣上文言文教學課，學生沒有對文言文提出太多的反感，倒還向我表示，這篇課文哎，有點意思。我對自己的教法也有一點偷偷的得意。這算不算對此問題的一個小小對策呢？