暮年沒有具體指幾歲，“暮年”只是一個大概年齡，相當於“晚年”的意思，所謂晚年即是指不參與勞動的年齡，五十以後。
暮年拼音：mù nián，釋義：晚年；老年。
出處：
1、三國 魏 曹操 《步出夏門行》之四：“烈士暮年，壯心不已。”
2、南朝 梁 沈約 《序》：“漢高、宋武，雖闕章句，歌《大風》以還沛，好清談於暮年。”
3、唐 杜甫 《詠懷古蹟》之一：“ 庾信 生平最蕭瑟，暮年詩賦動江關。”
擴充套件資料：
古代不同年齡的不同稱呼
1、赤子（0歲）
初生嬰兒的面板微微泛紅，古人將這時候的孩子稱之為“赤子”。赤子之心，說的就是一顆如同初生兒一樣纖塵不染的純潔心
2、孩提（2-3歲）
這時嬰兒已經長大了一點，但還不會走路，得大人抱著。“提”，是指大人抓住孩子的兩腋將他抱起來的動作，而“孩”也不是孩子，而是“咳”的古字，形容孩子在襁褓中咯咯的笑聲。
3、垂髫（3-9歲）& 總角（9歲-13歲）
古人會以頭髮命名年紀。孩子在9歲之前不扎辮子，頭髮自然垂下，叫“垂髫”。9歲之後，才把頭髮分兩邊各扎一個結，像兩個羊角，叫“總角”。
4、豆蔻年華（女子13-14歲）
豆蔻，是一種初夏開花的植物。初夏還不是盛夏，粉白的花剛新新萌發，充滿嬌俏的靈氣。杜牧詩云：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”古代的女孩從12歲開始便可以戴髮飾，裝扮自己。
5、及笄&束髮（15歲）
到了15歲，古時的少男少女要將頭上的兩個“總角”解散，男孩紮成一束髻，表示成童。女孩則到了可以婚嫁的年齡，要用笄[jī]子盤起頭髮，開始學習各種生活技藝。
歸有光 《 項脊軒志 》：“餘自束髮讀書軒中。”15歲，在今天是讀初中的年齡。這是一個吸收知識的年紀，同時也是自我意識覺醒的“叛逆”年紀，往往內心未曾成熟，卻又急於成熟。
6、花信年華（女子20-25歲）
現在女子到了24、25歲，都要被喊“剩女”了，但古人卻賦予這個年齡段的女性一個非常美麗的稱呼──花信年華。
7、弱冠（男子20歲）
行冠禮，是古代最隆重的儀式之一。在家族的見證下，年滿20歲的男子在宗廟裡由指定的貴賓加冠，以示成年。由於這個年齡的男子體猶未壯，所以又稱“弱冠”。
8、而立之年（30歲）
2000多年前，孔子說“三十而立”，從此“三十”就成了華人衡量男兒是否有能力在社會上安身立命的度量衡。
9、不惑之年（40歲）
不惑，是“不迷惑、不糊塗”之意。人到中年，對世間百態和周遭是非會有了洞悉般的明察，不會因蠱惑而沸騰，也不會因誣言而頹廢。
10、知天命（50歲）
“知天命”，許多人會誤解成聽天由命的意思，其實，是謀事在人，成事在天，努力作為但不苛求結果，簡而言之，是對得失淡然。
暮年沒有具體指幾歲，“暮年”只是一個大概年齡，相當於“晚年”的意思，所謂晚年即是指不參與勞動的年齡，五十以後。
暮年拼音：mù nián，釋義：晚年；老年。
出處：
1、三國 魏 曹操 《步出夏門行》之四：“烈士暮年，壯心不已。”
2、南朝 梁 沈約 《序》：“漢高、宋武，雖闕章句，歌《大風》以還沛，好清談於暮年。”
3、唐 杜甫 《詠懷古蹟》之一：“ 庾信 生平最蕭瑟，暮年詩賦動江關。”
擴充套件資料：
古代不同年齡的不同稱呼
1、赤子（0歲）
初生嬰兒的面板微微泛紅，古人將這時候的孩子稱之為“赤子”。赤子之心，說的就是一顆如同初生兒一樣纖塵不染的純潔心
2、孩提（2-3歲）
這時嬰兒已經長大了一點，但還不會走路，得大人抱著。“提”，是指大人抓住孩子的兩腋將他抱起來的動作，而“孩”也不是孩子，而是“咳”的古字，形容孩子在襁褓中咯咯的笑聲。
3、垂髫（3-9歲）& 總角（9歲-13歲）
古人會以頭髮命名年紀。孩子在9歲之前不扎辮子，頭髮自然垂下，叫“垂髫”。9歲之後，才把頭髮分兩邊各扎一個結，像兩個羊角，叫“總角”。
4、豆蔻年華（女子13-14歲）
豆蔻，是一種初夏開花的植物。初夏還不是盛夏，粉白的花剛新新萌發，充滿嬌俏的靈氣。杜牧詩云：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”古代的女孩從12歲開始便可以戴髮飾，裝扮自己。
5、及笄&束髮（15歲）
到了15歲，古時的少男少女要將頭上的兩個“總角”解散，男孩紮成一束髻，表示成童。女孩則到了可以婚嫁的年齡，要用笄[jī]子盤起頭髮，開始學習各種生活技藝。
歸有光 《 項脊軒志 》：“餘自束髮讀書軒中。”15歲，在今天是讀初中的年齡。這是一個吸收知識的年紀，同時也是自我意識覺醒的“叛逆”年紀，往往內心未曾成熟，卻又急於成熟。
6、花信年華（女子20-25歲）
現在女子到了24、25歲，都要被喊“剩女”了，但古人卻賦予這個年齡段的女性一個非常美麗的稱呼──花信年華。
7、弱冠（男子20歲）
行冠禮，是古代最隆重的儀式之一。在家族的見證下，年滿20歲的男子在宗廟裡由指定的貴賓加冠，以示成年。由於這個年齡的男子體猶未壯，所以又稱“弱冠”。
8、而立之年（30歲）
2000多年前，孔子說“三十而立”，從此“三十”就成了華人衡量男兒是否有能力在社會上安身立命的度量衡。
9、不惑之年（40歲）
不惑，是“不迷惑、不糊塗”之意。人到中年，對世間百態和周遭是非會有了洞悉般的明察，不會因蠱惑而沸騰，也不會因誣言而頹廢。
10、知天命（50歲）
“知天命”，許多人會誤解成聽天由命的意思，其實，是謀事在人，成事在天，努力作為但不苛求結果，簡而言之，是對得失淡然。