中國古漢語沒有標點，因而在停頓時要考慮上下文語境，這叫“句讀”。如果不考慮語境的話，一個小句子可以有不同的斷法，而意思也是迥乎不同的。
在《廉頗藺相如列傳》中就更是出現了這樣一個斷句的難題：以戲弄臣。這句話歷來有兩種斷法：“以戲/弄臣”和“以戲弄/臣”。那麼，“以戲弄臣”到底該怎麼讀呢？這還得從語境說起。
當時是戰國時期，連年的征戰，各國爭的是人才，所以無暇顧及享受，而到了漢武帝時，國家安定了，經濟發展了，君主要的就不僅僅是能為國家效力的直臣、忠臣，還要有能逗得主子開心的臣子，這樣的人叫“弄臣”。中國歷史上的弄臣有多種，有用隱語諫主的，比如淳于髡；有供君主逗樂的，比如伶人、小丑；還有御用文人，比如司馬遷。這樣看來，在戰國時就已經有了弄臣，但值得注意的是那時沒有“弄臣”這個詞。在《史記·滑稽列傳》中也就沒有提到“弄臣”這個詞，而且在《報任安書》中也說自己“固主上所戲弄”。所以從時間上來看，那時的藺相如不能說出“弄臣”這個詞。這是其一。
其二，要考慮當時藺相如的心境。藺相如要完成趙王交給他的任務，而他自己也說了“臣請完璧歸趙”。應該說在出行前，他已經做好了秦違約的思想準備(寧許以負秦曲)。所以在將璧獻給秦王后，他留意到秦王的舉動，緊接著他以“璧有瑕，請指示王”為藉口，又將璧騙了回來，然後他“廷叱之”。應該說司馬遷是一個擅長刻畫人物的高手，他用“怒髮上衝冠”“睨柱”等一系列的細節生動地再現了一個大智大勇的藺相如。所以，配合他的舉動，他的言辭也必然是直指秦王的，他要指出秦王的錯誤，而最大的錯誤、最可能讓秦王讓步的是“絕秦趙之歡”。說“以戲弄/臣”就點出秦王對趙使者的輕視，而藺相如出使，他代表的不是他自己，而是一個趙國。這一點，秦王明白，藺相如也明白。另外，從後來表現來看。趙王“以為賢大夫，使不辱於諸侯”，趙王的意思應該很明顯，就是說在出使秦國時不被秦王侮辱，在強秦面前保持了趙國的尊嚴。另外在後來的“負荊請罪”一節中，藺相如又說了“以秦王之威，而相如廷叱之”。可見，藺相如在朝廷上對秦王是呵斥是為保持趙國的尊嚴的。而趙王對他行為的肯定也說明他那一句“以戲弄/臣”的力度。
其三，當時在宮殿上都有誰，這是一個值得思考的問題。秦王得璧後“傳之美人及左右”，可見當時是有妃嬪在場的，那麼還有的“左右”是誰，是不是如有些人理解的弄臣？藺相如說“傳之美人，以戲弄臣”，如果理解為“弄臣”的話，那麼當時宮殿上只有弄臣嗎？如果不是，藺相如這種說法合理嗎？從外交的角度來看，秦王再怎麼不重視藺相如，在列觀召見他，也不會一個正臣也不在場的，所以如果讀成“以戲/弄臣”就將一些臣子劃為弄臣。這於藺相如的處境就該說是極為不利的。
所以，從以上推斷可看出， 讀成“以戲弄/臣”更能體現出相如對秦王背信棄義的怒，以及為保全趙國尊嚴的忠。這也應該是太史公的寫作意圖。
中國古漢語沒有標點，因而在停頓時要考慮上下文語境，這叫“句讀”。如果不考慮語境的話，一個小句子可以有不同的斷法，而意思也是迥乎不同的。
在《廉頗藺相如列傳》中就更是出現了這樣一個斷句的難題：以戲弄臣。這句話歷來有兩種斷法：“以戲/弄臣”和“以戲弄/臣”。那麼，“以戲弄臣”到底該怎麼讀呢？這還得從語境說起。
當時是戰國時期，連年的征戰，各國爭的是人才，所以無暇顧及享受，而到了漢武帝時，國家安定了，經濟發展了，君主要的就不僅僅是能為國家效力的直臣、忠臣，還要有能逗得主子開心的臣子，這樣的人叫“弄臣”。中國歷史上的弄臣有多種，有用隱語諫主的，比如淳于髡；有供君主逗樂的，比如伶人、小丑；還有御用文人，比如司馬遷。這樣看來，在戰國時就已經有了弄臣，但值得注意的是那時沒有“弄臣”這個詞。在《史記·滑稽列傳》中也就沒有提到“弄臣”這個詞，而且在《報任安書》中也說自己“固主上所戲弄”。所以從時間上來看，那時的藺相如不能說出“弄臣”這個詞。這是其一。
其二，要考慮當時藺相如的心境。藺相如要完成趙王交給他的任務，而他自己也說了“臣請完璧歸趙”。應該說在出行前，他已經做好了秦違約的思想準備(寧許以負秦曲)。所以在將璧獻給秦王后，他留意到秦王的舉動，緊接著他以“璧有瑕，請指示王”為藉口，又將璧騙了回來，然後他“廷叱之”。應該說司馬遷是一個擅長刻畫人物的高手，他用“怒髮上衝冠”“睨柱”等一系列的細節生動地再現了一個大智大勇的藺相如。所以，配合他的舉動，他的言辭也必然是直指秦王的，他要指出秦王的錯誤，而最大的錯誤、最可能讓秦王讓步的是“絕秦趙之歡”。說“以戲弄/臣”就點出秦王對趙使者的輕視，而藺相如出使，他代表的不是他自己，而是一個趙國。這一點，秦王明白，藺相如也明白。另外，從後來表現來看。趙王“以為賢大夫，使不辱於諸侯”，趙王的意思應該很明顯，就是說在出使秦國時不被秦王侮辱，在強秦面前保持了趙國的尊嚴。另外在後來的“負荊請罪”一節中，藺相如又說了“以秦王之威，而相如廷叱之”。可見，藺相如在朝廷上對秦王是呵斥是為保持趙國的尊嚴的。而趙王對他行為的肯定也說明他那一句“以戲弄/臣”的力度。
其三，當時在宮殿上都有誰，這是一個值得思考的問題。秦王得璧後“傳之美人及左右”，可見當時是有妃嬪在場的，那麼還有的“左右”是誰，是不是如有些人理解的弄臣？藺相如說“傳之美人，以戲弄臣”，如果理解為“弄臣”的話，那麼當時宮殿上只有弄臣嗎？如果不是，藺相如這種說法合理嗎？從外交的角度來看，秦王再怎麼不重視藺相如，在列觀召見他，也不會一個正臣也不在場的，所以如果讀成“以戲/弄臣”就將一些臣子劃為弄臣。這於藺相如的處境就該說是極為不利的。
所以，從以上推斷可看出， 讀成“以戲弄/臣”更能體現出相如對秦王背信棄義的怒，以及為保全趙國尊嚴的忠。這也應該是太史公的寫作意圖。