“菊坡”是少年根鳥的家鄉。就是在這裡十四歲的少年根鳥第一次獨自一人外出打獵。他要用自己的獵物向父親和整個菊坡的人證明自己的成長。無意中他發現了一隻白鷹腳上的布條。於是他開始了一個有著開滿百合花的大峽谷、飛動的白鷹、名叫紫煙的少女，撲朔迷離而又充滿詩情畫意的夢境。為了找尋這個獨特的夢，根鳥在秋天走完最後一步，山野顯得一派枯瘦蒼茫時，離開了菊坡，開始了以夢為馬，長達三年的出走、流浪、成長的歷程。 在去“青塔”的途中，根鳥為人不解、嘲笑。在這裡他遇上了追尋逝去的夢的老人——板金先生。在板金先生的幫助下他幾經躊躇終於戰勝了自己，決定為了夢想忍受屈辱向別人乞討；他學會了靠自己的辛勤勞動去創造生活；懂得了自尊、自立；最重要的是懂得了對自己信念的執著。然而在“鬼谷”，根鳥被長腳拐騙、被困，經歷了前所未有的磨難。逃脫後，他對自己的信念產生了倦怠、懷疑，回到了菊坡。但在父親的鼓勵下，根鳥再次出發西行。在“米溪”，根鳥遇到了秋蔓一家，一個他原可以就此停留視之為家的地方，對安逸生活的追求，沉迷於“幸福”，滿足現狀，最容易使人喪失鬥志，然而那個夢又一次催他上路。雖然此時的根鳥已不是最初的根鳥了，他變得“害怕孤獨與寒冷”，“變得脆弱了”。“鶯店”的賭場和戲班則是讓人放縱和墮落的地方，根鳥也不例外，他學會了享樂，賭博，喝酒，並在這種生活中不由自主地沉湎著。當他終於他厭倦了墮落，想要“追回丟失的一切”，再次回到米溪時。他曾經擁有和嚮往的美好已經隨風而逝了。故事的最後，他重遇板金，看著?老的板金在不斷追尋夢中的途中逝去，他翻然醒悟，再一次背上行囊，繼續他的歷程。 少年在成長中會受到各種考驗，“也許會因為遭遇到挫折而退卻，也許會因為疾病和勞累身陷絕境而昏迷、甘心沉淪……”這一切的誘惑和苦難、所有的甜蜜和艱辛在小說中似乎都可以對號入座，在那漫長的寂寂苦旅中，根鳥受到了別人的誤解、粗暴的嘲笑打擊、甜美溫柔的誘惑、內心深處惰性的復萌，他懷疑過自己的信念，甚至自暴自棄。是夢——純淨而又美麗的夢，一次又一次將他拽出低糜的泥濘，勇往直前。在這裡?坡、米溪、鶯店等場景都超越地理概念而具有了象徵的意義：如果說根鳥的火焚家園是對親情羈絆的擺脫，離開米店是對現實物質享受的放棄和對追夢苦旅的認同，那麼，在板金的啟示下最終告別鶯店生活，重新踏上追夢行程時，則是少年曆經磨難，心志成熟後，以巍然屹立的形象站在我們面前，證明了自己的成長。 這是一段追夢的歷程，也是一段成長的歷程。 根鳥是一個單純的少年，支撐他的只是一個夢、一個純淨而又美麗的夢、一個具體化了的?。在這裡夢是對成長的渴望與追求，是對人生目標堅定不移的信念。如果說後來的路途是他成長的歷程，那麼支撐他的則是這樣一個美好而又純淨的信念，因為對信念的堅定不移，他註定要經受現世的磨難與羈絆。他彷彿生活在兩個不同的世界中，相互衝撞著。苦難折磨著他，安逸侵蝕著他，除了相信天意的父親和追夢的板金先生，現實的世界中無人理解更無人支援他的信念。我們每個人其實都是根鳥，在不停地追尋著，退縮著，在昂揚與消沉，在苦痛與幸福，在人生的路途中磕磕碰碰地前行。
“菊坡”是少年根鳥的家鄉。就是在這裡十四歲的少年根鳥第一次獨自一人外出打獵。他要用自己的獵物向父親和整個菊坡的人證明自己的成長。無意中他發現了一隻白鷹腳上的布條。於是他開始了一個有著開滿百合花的大峽谷、飛動的白鷹、名叫紫煙的少女，撲朔迷離而又充滿詩情畫意的夢境。為了找尋這個獨特的夢，根鳥在秋天走完最後一步，山野顯得一派枯瘦蒼茫時，離開了菊坡，開始了以夢為馬，長達三年的出走、流浪、成長的歷程。 在去“青塔”的途中，根鳥為人不解、嘲笑。在這裡他遇上了追尋逝去的夢的老人——板金先生。在板金先生的幫助下他幾經躊躇終於戰勝了自己，決定為了夢想忍受屈辱向別人乞討；他學會了靠自己的辛勤勞動去創造生活；懂得了自尊、自立；最重要的是懂得了對自己信念的執著。然而在“鬼谷”，根鳥被長腳拐騙、被困，經歷了前所未有的磨難。逃脫後，他對自己的信念產生了倦怠、懷疑，回到了菊坡。但在父親的鼓勵下，根鳥再次出發西行。在“米溪”，根鳥遇到了秋蔓一家，一個他原可以就此停留視之為家的地方，對安逸生活的追求，沉迷於“幸福”，滿足現狀，最容易使人喪失鬥志，然而那個夢又一次催他上路。雖然此時的根鳥已不是最初的根鳥了，他變得“害怕孤獨與寒冷”，“變得脆弱了”。“鶯店”的賭場和戲班則是讓人放縱和墮落的地方，根鳥也不例外，他學會了享樂，賭博，喝酒，並在這種生活中不由自主地沉湎著。當他終於他厭倦了墮落，想要“追回丟失的一切”，再次回到米溪時。他曾經擁有和嚮往的美好已經隨風而逝了。故事的最後，他重遇板金，看著?老的板金在不斷追尋夢中的途中逝去，他翻然醒悟，再一次背上行囊，繼續他的歷程。 少年在成長中會受到各種考驗，“也許會因為遭遇到挫折而退卻，也許會因為疾病和勞累身陷絕境而昏迷、甘心沉淪……”這一切的誘惑和苦難、所有的甜蜜和艱辛在小說中似乎都可以對號入座，在那漫長的寂寂苦旅中，根鳥受到了別人的誤解、粗暴的嘲笑打擊、甜美溫柔的誘惑、內心深處惰性的復萌，他懷疑過自己的信念，甚至自暴自棄。是夢——純淨而又美麗的夢，一次又一次將他拽出低糜的泥濘，勇往直前。在這裡?坡、米溪、鶯店等場景都超越地理概念而具有了象徵的意義：如果說根鳥的火焚家園是對親情羈絆的擺脫，離開米店是對現實物質享受的放棄和對追夢苦旅的認同，那麼，在板金的啟示下最終告別鶯店生活，重新踏上追夢行程時，則是少年曆經磨難，心志成熟後，以巍然屹立的形象站在我們面前，證明了自己的成長。 這是一段追夢的歷程，也是一段成長的歷程。 根鳥是一個單純的少年，支撐他的只是一個夢、一個純淨而又美麗的夢、一個具體化了的?。在這裡夢是對成長的渴望與追求，是對人生目標堅定不移的信念。如果說後來的路途是他成長的歷程，那麼支撐他的則是這樣一個美好而又純淨的信念，因為對信念的堅定不移，他註定要經受現世的磨難與羈絆。他彷彿生活在兩個不同的世界中，相互衝撞著。苦難折磨著他，安逸侵蝕著他，除了相信天意的父親和追夢的板金先生，現實的世界中無人理解更無人支援他的信念。我們每個人其實都是根鳥，在不停地追尋著，退縮著，在昂揚與消沉，在苦痛與幸福，在人生的路途中磕磕碰碰地前行。