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1 # 閒砍名著
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2 # 泊圖泊途
晁蓋該有主意的時候沒主意,該慎重的時候卻很莽撞,該拒絕的時候卻答應,該收權的時候卻放權。吳用看他不來氣?吳用除了會見風使舵外也有自己的人生追求。
其實吳用挺奇怪的,他一個教書先生,竟然沒老婆,按理說這樣型別的人應該娶妻生子才對。怎麼解釋呢?應該是他不太安分而且他沒什麼錢。
(《水滸傳》吳用劇照,題主配圖)
其實吳用並非不認識宋江,他早就聽過宋江的名聲,在晁蓋告訴是宋江告密讓他們逃時,吳用就表示宋江名聲在外。
這就不奇怪了,吳用沒接觸宋江前就崇拜他,只是沒機會接觸罷了。吳用自己不能牽頭,因為沒影響力和號召力,需要輔佐別人實現自己的理想,就像以前謀士一樣,他估計也以謀士自居,等待他的伯樂。
(《水滸傳》宋江劇照,李雪健老師飾演)
晁蓋是第一個伯樂,但是不準確,因為這伯樂是吳用自己找的,這就註定了晁蓋並非是他的第一人選,只是階梯罷了。
晁蓋晁蓋該有主意的時候沒主意,該慎重的時候卻很莽撞,該拒絕的時候卻答應,該收權的時候卻放權。
1、當面對生辰綱事件告破時,應該拿主意他卻沒主意了,吳用告訴他,跑啊,還能怎麼辦,晁蓋一開始劫錢就沒考慮過後果,過一天是一天。
(《水滸傳》宋江劇照,李雪健老師飾演)
2、打史文恭時,帶的人明顯不夠,也沒做好萬全的準備。之前對石秀也是,不分青紅皂白就要把他們殺了,敗壞名聲的是時遷,並非石秀。
3、在幫助宋江抓黃文炳時,晁蓋本來想回山寨日後報仇,宋江又勸的他改了主意,你是老大,思路也沒問題,幹嘛不堅持?
4、宋江剛上山就來個日後看功勞排名,這明顯是對梁山原本人馬不利,晁蓋竟然說不出一句話,你不會說先按上山先後排名,他們對梁山的建立功不可沒,日後酌情排位?他不會。
宋江晁蓋沒有領袖的樣子,宋江有,宋江是有遠大理想的人,正好和吳用“情投意合”,所以吳用更喜歡宋江。吳用上吊前在宋江墓說“始隨晁蓋,後隨哥哥”,連名字都不避諱,晁蓋在他心中地位可見一斑。
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3 # 任馳贏天下
吳用這個人滿腹經綸,心思縝密,善於計謀,做事不露馬腳,在水泊梁山上一百單八將中,屬於僅有的幾個知識分子的代表,在宋江沒上梁山之前,他是一心輔佐晁蓋,算是一個效忠主子的人,至與晁蓋等人設計智取生辰綱開始,到策劃了火併王倫的行動,最後推薦晁蓋做了梁山泊主的位置。吳用順理成章的成了晁蓋的左膀右臂,也因此被稱為梁山上的智囊,被任命為水泊梁山神機大軍師,又號稱“智多星”。
晁蓋時代的梁山兄弟,大致就是一群江湖雜碎組成的一夥人,官府當官出身的,有打魚出身的,開酒店出身的,地主富農出身的,小偷小摸出身的,黑道出身的等等,這些人聚義在一起,在晁蓋的領導下,靠抱打不平,殺富濟貧得來的錢財,每日過著大碗喝酒大碗吃肉的悠哉日子。
吳用作為這群人中唯一的知識分子,雖然心中想的有些高遠,和大家志向有些不一樣,但是久而久之也融入了這個氛圍之中,因此說在沒有宋江的梁山上,梁山好漢日子過的很自在,吳用也是一心跟在晁蓋的身邊,當他的如意軍事。
後來宋江的到來,梁山上情況發生了變化,吳用表面上看是個文人墨客,其實他骨子裡還是崇尚武功的,腰間裡掛著兩條銅鏈就足以證明。吳用也幻想著日後有機會離開梁山做個文武雙全的朝廷大官,因此在於宋江的交往中,兩人臭味相投,一拍即合。吳用感覺自己的前途一片光明,他想隨宋江有朝一日能夠重見天日,在朝廷裡的做個體面的大官,也可以光宗耀祖一下。
宋江這個人上了梁山後,雖然身在梁山,但是心繫朝廷,自打宋江到來之後,他的組織能力和號召能力遠遠超過了梁山泊主晁蓋,沒多久,宋江就在梁山上建立了自己的根基,身邊也籠絡了不是弟兄,特別讓他得意的就是,他居然把晁蓋的嫡系心腹吳用也拉倒了自己這一邊。
吳用這個偽君子在宋江和晁蓋之間,權衡利弊之後,很快便倒向了宋江這一派,有了軍師吳用的支援,宋江在梁山上更是如魚得水,為了提高自己的威嚴,梁山每次出征剿匪宋江都是自告奮勇率隊參戰,為梁山立下了汗馬功勞,就這樣,宋江的地位和名氣,到了功高蓋主的地步,晁蓋也慢慢的被宋江架空了,成了有名無實的主。
在後來,晁蓋被暗箭射中,毒發而死,吳用又輔佐宋江做了梁山泊主,宋江如願以償,更加加速了他的招安大計,最後在於朝廷合謀後後,帶領梁山好漢隨朝廷招了安。梁山從此走向了陌路。
招安之後吳用宋江等人不僅沒有受到朝廷的重視,而且還害了梁山一百單八將眾兄弟的性命,梁山兄弟在征討方臘一戰中傷亡慘重,梁山兄弟幾乎所剩無幾。
吳用這個陰險狡詐的小人,不僅沒有得志升官發財,而且連活路也沒有了,至宋江喝了朝廷御賜的毒酒而死後,吳用感覺自己的前途一片黑暗,棄主求榮的他,沒臉在活在這個世上,於是吳用選擇了在宋江的墳前自縊而死。了斷了自己苟且的一生。
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首先,介紹一下智多星吳用這個人:
書中用了一首《臨江仙》誇讚吳用的好處:“萬卷經書曾讀過,平生機巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰將,腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。字稱吳學究,人號智多星。”
這首詞應該是出自作者施耐庵之手,明顯誇張大了,縱觀全書,要說吳用有什麼計謀的話,也不過是一些陰人、損人的招數,跟諸葛孔明和陳平是沒法比的,天上地下。但是,他畢竟是一個知識分子,這個身份是不假的,而且當時還是課後班的老師。
知識分子這個身份註定了他悲劇的命運。如果是普通勞動者,最高理想也就是三畝地一頭牛老婆孩子熱炕頭了。可是,他偏偏又是個知識分子,所以人生追求就會更高一些。他不會滿足於過普通勞動者那樣的生活,不然他也不會參與策劃劫生辰綱了。
其次,再看一下晁蓋這個梁山第二代領導核心:晁蓋的人生理想是兄弟們在一起,大碗喝酒,大口吃肉,無一日不快活。兄弟是首位的,其他一切都可以不要。只要能和兄弟們一起上梁山逍遙快活就行,偌大的家業可以付之一炬。這也註定了他不會有遠大的追求。他上山之後,真的就是整日吃酒快活,對梁山的命運及兄弟們的前途根本不考慮。搞了幾次活動,也都是小動作,劫個道搶個糧,沒有大作為。可以說,晁蓋的所作所為,令那個滿懷抱負的智多星吳用很失望。
最後,再看一下宋江這個梁山第三代領導核心:
宋江上山雖然比較晚,但是一上山就搞了幾個大動作,改聚義廳為忠義堂,山門前豎起杏黃大旗,天下英雄好漢聞風而來,梁山規模空前發展。三打祝家莊、夜打曾頭市、打青州、打大名府……以天書之名排定梁山好漢座次,建立完整的社會秩序和管理制度。這些,讓吳用看到了希望。說白點,跟這樣的領導幹有奔頭兒。特別是宋江招安主張的提出,正契合了吳用作為知識分子的心理。他也是不會甘心在梁山上做一輩子強盜的,智取生辰綱不過是一種極端的手段,上梁山也不過是當做跳板,終極目標還是所有知識分子的共同理想:學成文武藝,賣與帝王家。
綜上,吳用背叛晁蓋,投靠宋江是極其自然的,又是必然的。