結局是被曹操定了一個罪名給殺了，包括他的一對兒女也被殺害。

這個罪名是孔融孔大炮的一句驚世駭俗的話，他說：父母並不是真的愛子女，他們只是因為自己的快感而創造的下一代；而母子之愛也並不存在，就像東西從瓦罐裡拿出來後，就和瓦罐沒有關係了。這種話放在現在，也沒有幾個人敢說，何況是三國時代，這種擾亂社會倫理，大逆不道的話，是會引起公憤的。就這樣被曹操抓住機會定了罪。

難道曹操就因為孔融說了這句話就應該致死嗎？不是的，其實在這之前，曹操早就看孔融不爽了，因為孔融三番五次諷刺曹操，又說不過孔融，搞的他很難受，一直找機會治治孔融，結果就發生了上面的故事。

那麼曹操為什麼和孔融過不去呢？那是因為孔融的“忠"，與曹操的"詭"給碰上了；孔融是忠於漢室的，也是十八路諸侯反董卓的一支力量，董卓敗了以後，孔融到了許都以後，居然發現了真相，那就是曹操的挾天子以令諸侯，這怎麼可以?原來曹操你居然是個陰險狡詐，詭計多端的小人。孔融對曹操的那個狠那，就像雪姨對文佩的恨。別人的恨都是放心裡面的，但是他孔融有個性，是表現出來的，三番五次的去諷刺曹操，最著名的一次是，當時曹操攻佔了袁紹的翼州後，抓住了袁紹的媳婦，長的很漂亮，想佔為己有，結果被自己的兒子搶佔了先機，作為政治家，那老子總不能和兒子搶吧，於是順水推舟，把她許配給兒子，孔融知道後，說了一句：武王伐紂，把妲己賞賜給周公。曹操書讀得沒有孔融多，也不知道孔融是專門來諷刺自己的，還請教他怎麼理解，孔融直接說：說的就是你的事。

後來還發生大大小小的很多的事，曹操早就想除掉他了。上面的那句驚世駭俗的話只是殺他的藉口而已。

孔融字文舉，孔子二十世孫，兄弟七人，排行老六。四歲時吃蒸梨，他拿了個小的。父母問他為啥不吃大的，他說，我最小，該吃小的。十歲隨父到了長安，聰慧之名在圈子裡很響。太中大夫陳煒聽說了他的事蹟，說道，一個人如果小時候太聰明的話，長大後未必能成大器。孔融聽了高聲反駁道，照這麼說，你小時候是不是非常聰明啊。意思陳煒現在混得不咋地。其實一個十歲孩子，面對長者良言相勸，即使不認同，也沒必要當場反駁，進行人身攻擊。由此可見孔融是個愛較真的人。十三喪父，哀悴過毀，扶而後起，州里歸其孝。性好學，博涉多覽。

東漢末期計程車人分兩派，一派信儒，一派信法。袁紹劉表司馬懿是儒家信徒，曹操劉備諸葛亮是法家信徒。孔融是孔子後人，是儒家信徒的標杆人物。他小時候的讓梨之舉，其實是給自己炒作包裝。當時的社會盛行舉孝廉，舉孝廉啥意思？你得先有了孝廉的名聲，才有大佬舉薦你，你才有可能當個官。

但把自己包裝成孝廉這事，只有儒家信徒才幹，比如臥冰求鯉的王祥，讓梨的孔融，還有法場上替父求死的司馬懿。法家信徒是不屑於幹這事的。曹操就說，我從不慕虛名而處實禍。劉備就說，妻子如衣服，兄弟如手足。曹劉這些話都是反孝廉的。試想一個人連自己的名聲都不在乎，你還能在乎啥？一個人連自己的老婆孩子都不愛，你還能愛誰。

所以曹操舉孝廉的故事很牛逼。當時有一位大佬，曹操想得到人家的舉薦，但是人家避而不見。因為曹操是個頑劣之徒，踹寡婦門挖絕戶墳，拳打南山養老院腳踢北海幼兒園，沒他沒幹過的。還曾跟袁紹一起偷過別人老婆。所以如果誰舉薦了曹操，以後這碗飯就吃不成了。但是曹瞞狡詐，拿著刀子把人家逼在屋子裡。給個痛快話，舉不舉。大佬沒辦法，給了他八字評語，亂世奸雄，治世能臣。曹操靠這八個字被舉了孝廉。

曹操當權之後，儒家信徒都看不起他，拒不出山。比如司馬懿，假裝中了風，癱瘓了，不能參加工作。曹操派人暗中觀察了一晚上，司馬懿躺在那兒一動沒動，連腳趾頭都沒動過。曹操一看，我靠，牛逼啊。就放了他一馬。後來司馬懿病好了，曹操說，你要再不出山，我滅了你全家信不。司馬懿慫了，從了。

孔融成年後，名聞四海，“負其高氣，志在靖難，才疏意廣，迄無成功。”用現在一句話叫作，野心（志向）和能力不匹配。三國亂世，需要的是曹操劉備這樣的奸雄梟雄厚黑英雄，或者呂布賈詡這樣的三姓家奴，像孔融這種博雅君子（腐儒），註定吃不開。孔融為北海郡守，開始被黃巾軍圍攻，幸虧劉備出兵相救。後被袁譚所攻，流矢雨集，戈矛內接，孔融不理俗務（也理不了），躲在書房讀書，談笑自若。城夜陷，孤身一人逃脫，老婆孩子被袁紹俘虜。曹操挾天子以令諸侯，孔融跑到許昌，投奔了曹操（漢獻帝）。

孔融跟司馬懿一樣，都看不起曹操又當婊子又立牌坊那一套，因此處處跟曹操作對。曹操曾下過《徵賢令》，不論出身，不論品行，唯才是舉。有啥本事來我這兒走兩步。因此他的手下都是品行不咋地但是能力很強的人，比如被吹上天的郭嘉，品行就不好。還有賈詡，兩面三刀。大耳賊劉備，是他唯一認可的英雄，潛龍。

但是大漢以孝治天下，所以曹操還得大肆宣傳孝道。這就讓孔融這幫忠誠的儒教徒不爽得很。但是又沒辦法反駁人家，只好反其道而行之，宣傳不孝。老子說，反者道之動。就是表明個態度，我跟你不是一路人。比如孔融說，孩子只是父親情慾發作的產物，父子之間根本沒感情。母親和孩子從生下來之後就沒有關係了，就如瓶子裡倒出來的水，和瓶子有啥關係呢。其實就是對曹操的反抗。

當時戰爭頻繁，糧食不夠吃（那時候主食就是高粱，而高粱是釀酒的主要原材料），因此曹操下令禁酒。孔融說，喝酒利大於弊。漢高祖劉邦要不是喝醉了，他敢拔劍斬白蛇嗎？樊噲要不是鴻門宴上喝了二兩貓尿，酒壯慫人膽，他敢跟項羽叫板嗎？漢景帝要不是喝醉幸了唐姬，能生下漢武帝，開創千古霸業嗎？所以喝酒是好事，你不能為了可惜二兩穀子，就把酒給禁了。

真正讓孔融招來殺身之禍的是孔融對周公的評價。曹操自比周公，說自己跟漢獻帝的關係就是周公和成王的關係。其實這都是哪跟哪。曹操挾天子以令諸侯，誰都知道他是個反骨仔，跟周公沒法比。曹操攻下冀州，準備納甄氏，結果被兒子曹丕捷足先登，因此對曹丕很不爽。孔融有一天吃飯跟曹操說，曹丕這事做得不對。曹操問，哪兒不對。孔融說，當年周公伐紂，就納了妲己。曹操一聽來了勁，那本書寫的，我看看。孔融大笑，以今度之，想當然耳。曹操一聽，臥槽，耍我啊。於是動了殺機。

但是曹操還給了他一個機會。畢竟孔融有那麼大的名頭在，人才難得，不能想殺就殺。曹操警告他說，當年廉頗藺相如有意見，但能互相忍讓，終成千古佳話；袁盎晁錯有意見，但卻互相攻擊，終於雙雙慘死。我跟你無怨無仇，只望互相成全，不想互相傷害。我作為一國宰相，也沒啥本事，進不能風化海內，退不能建德和人，無非養了一幫能征善戰之士，這幫傢伙別的幹不了，殺個把浮華交會之徒，還是綽綽有餘的。

孔融聽了曹操警告，怕了，慫了，跟曹操服軟：（吾）性既遲緩，與人無傷。輒布腹心，修好如初。苦言至意，終身誦之。您的教誨我曉得了。我是個性格遲緩的腐儒，對你構不成啥威脅。您就當我不存在。隨後賦閒在家，終日讀書講學，不議朝政，常嘆曰：“坐上客恆滿，樽中酒不空，吾無憂矣。”

但曹操是個睚眥必報之人，怎麼會讓孔融善終。很快讓人收集了孔融曾經說過的不孝言論，將孔融送上了斷頭臺。一個靠忠孝節義立身的聖人之後，最後卻因不孝被殺，這跟楊修被冠以“擾亂軍心”的罪名殺害一樣，都是藉口而已。

參考書目：《後漢書》《三國志》《魏晉南北朝史講演錄》《魏晉風度與文章及藥與酒的關係》