謝邀。如果新年期間有人祝福你......天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門，生意興隆通四海，財源茂盛達三江。你會開心嗎？哈哈......“五福臨門”更為中國農曆新年揮春中的熱門成語字句，“五福”這二字家傳戶曉，原出於《書經》和《洪範》。五福是：長壽、富貴、康寧、好德、善終“長壽”：指生命長壽。“富貴”：指是擁財富、尊貴地位。“康寧”：指身體健康、精神安寧。“好德”：指是以德行來處世做人。“善終”：指預計知道自己的離開人世的時間，並且沒因橫禍、意外，內心更沒有牽掛留戀。站華人來說，無可否認以上“五福臨門”四字合起來，貌似是構成幸福美滿的人生基準，但事實真如此簡單嗎？有人富貴卻苦惱，有人清貧而快樂，有人長期病患又怎想長壽.....？

2) 如果宏觀來說，我們用盡所能，也無法將所有人把“福氣”作出統一界定的標準，因為福氣這件“事”，原來從來不是一件具體的事。

3) 福氣並“不因祈求而擁有”，也“不因沒祈求而失去”，因為關鍵不在於祈求，而是在於我們是否有“能力”讓時間、空間自自然然造就出最恰當的匹配。4) 一段福氣的出現，很多時並非以我們內心一廂情願的結果來呈現，人謀不如天算，如果福氣真降臨於人身上，它必會以最適當的情節發生，重點是有否能力去洞悉當下的情節。5) 求覺的修行人就是有辦法將人這份“洞悉福氣的能力”引發出來，用“心眼”掃描出世事表象以下的“實相”，洞悉“肉眼”看不見的光明法界叫～“幸福”。肉體存在的地方叫“世界”。精神體（思想）存在的地方叫“法界”。人就是“肉體”加“精神體”的結構而成，喜怒哀樂全部是“精神狀態”所呈現的作用，人的內心造就了一個感覺出來的“世界”。換言之，人其實一直是生活在“法界的精神領域”，“外在世界”一直被我們“內心法界”架構著，一切苦樂是內心的事，禍福順逆也是內心所支配出來的感覺，“世界”只是“法界”造就，世事只是精神狀態的投射，思想才是禍福的主人，故此：“禍福在心，不在境”。言歸正傳，心水清的朋友，便能發現題主所問內容可能超過十個問題，題主可能已被民間對福報的誤解所荼毒，導致完全誤解了“福報”的原意，故此，如貿然逐一解釋以上超過十個以上不合情也不合理的點子，未必恰當。此刻只用以下一段說話去提綱挈領，作最後總結，希望令題主開啟另一天地。福報不是物質，不可量化，更遑論比較，它只是一份感受的能力，即是說；福厚、福薄也是一份感受快樂、苦惱的能力。在乎的人送給你一份生日禮物，跟自己逛街時去買，天淵之別。沙漠喝一杯水，跟閣下現在所喝的一杯水，天淵之別。

禮物仍是禮物，水仍是水，分別在於當下感受的能力。

如果以上例子都仍然未明，最後再舉一例......你討厭的人跟你說一句我愛你，你喜歡的人跟你說一句我愛你，你幻想一下有分別嗎？洞悉以上道理，閣下問題便立即瓦解，而且更會知道人生快樂的意義，否則，只會在形而上兜兜轉轉，度日如年，生不如死，浪費光陰。送以下幾句說話給當下的我們，祝願我們本有的慧眼早日開啟，人人也可觀照出光明法界之美，麒麟降臨心門，日日豐收。不求回報來奉獻，放下埋怨福氣添，中庸觀照人間樂，福祿壽全內心見。P.S 搞不清福是什麼，禍就會到。福，究竟是什麼？盼君好好領悟，祝福你嘍！

尚書·洪範中提到

洪範就是大法

洪範九類，一是五行，二是敬用五事，三是農用八政，四是協用五紀，五是建用皇極，六是刈用三德，七是明用稽疑，八是念用庶徵，九是向用五福，威用六極。

五福 一壽，二富，三康寧，四修好德，五考終命。