《續漢書》是西晉司馬彪所作，是《後漢書》《東觀漢記》之外的8個後漢書之一。8個非正史後漢書分別是：三國吳謝承《後漢書》、三國吳薛瑩《後漢書》、西晉華嶠《漢後書》、西晉司馬彪《續漢書》、東晉謝沈《後漢書》、東晉袁山松《後漢書》、東晉張璠《後漢紀》以及佚名《後漢書》。

范曄《後漢書》出世前，《東觀漢記》被列為正史。其他的8個非正史後漢書地位不高，但是司馬彪的《續漢書》是這8個裡面保留最好的。

《續漢書》是西晉時期的史學家司馬彪所著的一部紀傳體通史。司馬彪是西晉宗室，出身高貴，但由於後來失去了繼承權，便潛心經史，博覽群書，研究史書著作，編著成《續漢書》。《續漢書》是一部紀傳體斷代史，主要記載了從漢光武帝到漢獻帝近兩百年左右十二代王朝的歷史，記述了很多史事，全書由紀，傳，志三個部分所組成，附有序傳，定名為《續漢書》。

《續漢書郡國志匯釋》

《續漢書》中的紀，主要記述了東漢十二代王朝的史事。傳則主要記載了后妃名臣、酷吏宦官等社會人物及少數民族的活動。《續漢書》原文志8卷，今傳本分為30卷。八志有《律曆志》、《禮儀志》、《祭祀志》、《天文志》、《五行志》、《郡國志》、《百官志》、《輿服志》。後來，隨著范曄《後漢書》的編訂而成，司馬彪所編著的《續漢書》漸漸被淘汰了，只留下八志補入範書流傳下來。八志是《續漢書》中的精華部分，也是現今唯一完整儲存下來的東漢典章制度史料，具有珍貴的史料價值。

《後漢書》

《續漢書志》在編纂上有其獨特的鮮明的特點，其具體特點如下：特點一：有“輟集”之功。《續漢書》在繼承漢志的基礎上，所撰寫的東漢史實也多有所本。 “合而論之，以續前志。”但其也受沿襲的影響，可謂是因襲有餘而創造不足。特點二：體現史學“教世”之旨。《續漢書》中，尤其是八志非常注重考察記述典章制度的變化，而且突出強調了史學的“教世”功能。“救世”也成為了司馬彪史學思想的核心內容。司馬彪曾經這樣說過：“先王立史官以書時事，載善惡以為沮勸，撮教世之要也。”

《續漢書辨疑》

關於《續漢書》的評價，南朝梁劉勰曾經說，“在諸家東漢史中， 司馬彪書記事“詳實”，與華嶠《後漢書》當稱諸書之冠。”可見，《續漢書》重要的史料價值。

參考文獻：

1. 《司馬彪《續漢書》考辨 》宋志英 史學史研究

2. 《范曄《後漢書》紀傳與司馬彪《續漢書》志分合考辨 》羅炳良 華中科技大學學報(社會科學版)

3. 《司馬彪《續漢書》研究 》謝琛 安徽大學