老子在《德道經》中說它是:

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，可以為天地母。吾未知其名，字之曰道。強為之名曰大。

釋迦牟尼佛在《大佛頂首楞嚴經》裡管它叫湛，又叫如來藏。

中國的禪宗祖師管它叫本來面目。

不管是生命的識也好，所謂的物質也好，都是依於此。

它不生，因為它本來如此沒有生處；它也不滅，因為它不是依因緣條件而生，所以也沒個因緣條件分解的滅處。

我個人認為物質是一切的基礎，比如人工智慧有一天也會產生意識的。

關於宇宙，人類有可能永遠到不了邊際，即使看到了，也不過是小宇宙的邊際，所以宇宙從何而來可能永遠都是謎。我認為的宇宙本來就是無邊無際的，可以用老子的道來理解。

關於意識的產生，一種是可能是超級智慧也可以稱之為神造就了生靈，就好比人類會造人工智慧一樣。但我更願意相信是另外一種可能，那就是大自然的巧合造就了生命，生命的逐漸進化產生了人的意識。我們知道多數高等級動物也是有喜怒哀樂的，這也應該是意識的低等或者初級表現。應該是足夠的時間過程，合適的物質環境，反覆的運動和各種反應，造就了地球和我們知道的鴻觀世界的一切。

兩種恆常交疊而運，可以講誰也沒創造誰，也可以講互相造就。

不過這樣講就沒意思了，架只有吵起來才好玩。

宇宙通常指地球以外無限大的空間，其中包括太陽系銀河系及銀河以外的無限空間。宇宙從何而來科學尚未研究清楚，但多數天體物理學家推測宇宙除了含極稀少元素的空間外就是成千上萬由密集元素構成的大大小小星球。宇宙的演化己有大爆炸理能暗物質理論等但均不完美。至於意識與物質誰產生誰，這是一個哲學問題，意識是物質在人腦中的反映。意識活動本身也是人腦神經細胞互動作用經過資訊收集傳導歸類分析才能產生，並可能創造新的意識去指導人的行動創造出新的物質財富。因此從意識產生的基礎首先是離不開外界物質的資訊源，其次離不開物質性的大腦思考。物質決定意識先於意識這才是唯物主義的根本觀點，而意識決定物質的觀點是唯心論。它雖然人們做創造新思維活動中是存在的過程，但從原始意識來源和任何意識不能離開物質性的大腦活動來講是錯誤的。

俗話說得好，山外有山，天外有天。宇宙來自太空，所有各星球間存在著相互影響與制約，是對立統一的物質世界。

人是由人體細胞按一定順序排列，組合成各個器官而成功能個體的物質，由物質成分組成人體細胞，從而構成了人，有了人才能產生意識。所以物質決定了意識。

意識是人腦的機能，是對物質世界的反映。是人類征服自然，改造自然的所具有的能動性

宇宙不可能發生於奇點爆炸，什麼爆炸在極端短時間，一分鐘內就完成了的論斷漏洞百出。看看宇宙中星系的分佈就知道，並不是爆炸那種中空的分佈。

宇宙如何產生? 應該是高維空間能量作用於低維空間，低維空間能量發生能量轉化，能量轉化生存物質。

能量如何轉化成物質? 因為物質就是具備了空間的能量，能量是尚未成形的空間波動。

這是全人類長期困惑的重大哲學問題。宇宙到底從何而來比人類到從那裡來更加神秘！現在最新科技連宇宙邊緣都確定不了？何談宇宙（空間和時間總和）來源。宗教經典記載宇宙來源是採用哲學中“形而上”理論：基督教是上帝創造。佛家是一念無明，無無明，性覺妙明、本覺明妙……。道家以“道”為宗，有物先天地，混沌之初，天地未明，杳冥恍惚，無形無相，而道卻執行其中。科學界是實驗、求證的學科。以科學技術理論角度，是物質決定意識。因為引用意識心的人都是物質粒子構成的？但是宗教哲學來考據？人類古今中外有文字記載以來確實有很多論述和記錄，並且有很多經歷修行人親證、實證的意識的奇妙功能。意識到底隨肉體死亡而消滅。我們只有靜候佳音！

首先說宇宙是怎樣誕生的。個人認為宇宙不是誕生的，宇宙是自有的。為什麼呢？中國古人給宇宙的定義是:天地四方曰宇，古往今來曰宙。也就是說，宇宙就是空間與時間的總和。但，這個定義並不正確，因為在宇宙中沒有時間這個常量，時間是物質運動過程中形態改定的外在表象。那麼宇宙是什麼呢？應該這樣描述:宇宙是無限廣闊的虛空中運動著無數的形態多樣數量繁多的物質，也就是無限的虛室中運動著無限的物質。在這裡，虛空是宇宙的基石，物質是宇宙能夠得以構成的要素。物質在虛空中永無休止的運動著衍變著，從長久的觀點來看，無論物質當下以什麼樣的形態存在都是暫時的，也就是說，無論物質現階段怎樣存在都是運動的一種過程，而這種過程總有一天會完結，會轉變成別的方式與過稅。物質不停運動不停轉化不停衍變的這種過程即沒有開始也沒有結束，因為，宇宙中沒有做為常量尺度的恆定時間。

再說在宇宙中是物質決定精神，還是精神決定意識。這個話題是唯物主義與唯心主義爭論了幾千年的根本問題。為什麼人類對這個問題爭論了幾千年還不分勝敗不分高下呢？這首先要從什麼是意識說起，只有弄清楚了什麼是意識，意識與物質又是一種什麼樣的關係，這個問題才能得以解決。

關於物質的構成，革命先驅孫中山先生呈經這樣說，物質的最初始狀態應該是電荷。現代科技已基本證明宇宙間的物質都是由能量構成的。而非常神奇與巧合的是，構成資訊的也恰恰是光電磁等能量。

咱們再來談意識。什麼是意識呢？這個問題不能籠統地回答。個人認為，包括人類在內的現存宇宙中存在著兩種意識，即:客觀意識與主觀意識，也就是電子資訊處理意識與主觀思維思想意識。只有把兩種意識分開來研究才能確定唯物主義與唯心主義熟是熟非！那麼，客觀意識與主觀意識怎樣區分呢？簡單來說，宇宙間世界上動物植物都具有的電子資訊處理與指導功能就是客觀意識，而人的認知思維思想功能就是主觀意識。也就是說，能夠用測量智商的方法則量的人的和有些動物的意識都是主觀意識。宇宙之所以有智慧，是因為宇宙具有電子資訊處理功能的客觀意識。從這個層面來講，客觀唯心主義並沒有全錯，錯就錯在他們把宇宙的這種自然能力想象成了一個具有實體的具有獨立人格的無所不能的上帝！那麼唯物主義就全對了嗎？也不是，有些唯物主義者思想很狹隘，他們只承認眼睛能看到的、耳朵能聽到的、五觀能感受到的東西，這就等於拋棄了很大一部分宇宙、世界上的真實存在和真理。試想一下，一個人光有主觀意識而沒有客觀意識，這個人能活嗎？其不知，人類和其它生物包括植物之所以能夠生存和繁衍，靠的主要是自身的客觀電子意識！舉幾個例子:一個嬰兒從母親懷胎到懂事之前他靠什麼生存，靠的完全是自身的電子客觀意識。細胞的分裂、器官的生成、身體的發育生長到拉屎撒尿吃奶，每一步都如此精準都如此有秩序，靠的是什麼？完全是自身的電子客觀意識！人們過去把它稱之為生理本能；再說植物，玉米、高粱等植物都長有氣生根，有些氣生根是備用的，如果生長過程中風較大，備用氣生根就會加快生長並抓牢下部土壤。這說明什麼？說明這些植物是有智慧並能夠感知的！

綜上所述得出的結論就是:意識（客觀意）和物質是同步生成的，沒有先後；唯物主義和唯心主義都是片面的，都是有對有錯的。關鍵就在一個字上，如果誰繼續咬定一個唯字，誰就永遠也走不出迷朦的怪圈！