1、古代指掌管刑獄的官員。出處：其附於刑者，歸於士。——《周禮·大司徒》釋義：那些被刑法處理的人，歸”士“管理。
2、商、西周、春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。貴族的最低等級。位次於大夫。在政治上居於卿大夫與庶民之間，處於貴族的最低層，幾與庶人相接；在宗法上，大夫臣士，士依附於卿大夫，不得有僭越之舉；在經濟上，士有一定數量的“食田”，祿足以代其耕，可以不勞而食；在文化上，士受過禮、樂、射、御、書、數等多種教育。出處：荊州與國相鄰接，江山險固，沃野萬里，士民殷富。——《資治通鑑》釋義：荊州和（吳）國接壤，周圍山水險要，防守堅固，士族百姓富裕。
3、戰國時的“士”，有著書立說的學士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽曆算的方士，有為人出謀劃策的策士等。如：荊軻為燕太子丹刺秦王、馮諼客孟嘗君、蘇秦連橫等。出處：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——《戰國策·燕策》釋義：風聲蕭蕭地吹呵，易水寒氣襲人，壯士在此遠去呵，不完成任務誓不回還！
4、春秋末年以後，逐漸成為統治階級中知識分子的統稱。春秋中後期，士作為一個社會等級逐步解體。由於禮崩樂壞、宗法制鬆弛以至於瓦解，士失去了生活保障，除了六藝知識，已經一無所有；另一方面，士在失去“鐵飯碗”的同時，也擺脫了宗法制的束縛，不再受卿大夫的役使，獲得了較大的人身自由。釋義：孫討虜（孫權）為人聰明仁惠，敬重、禮待賢才。江南的英雄豪傑都歸順、依附他 。
1、古代指掌管刑獄的官員。出處：其附於刑者，歸於士。——《周禮·大司徒》釋義：那些被刑法處理的人，歸”士“管理。
2、商、西周、春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。貴族的最低等級。位次於大夫。在政治上居於卿大夫與庶民之間，處於貴族的最低層，幾與庶人相接；在宗法上，大夫臣士，士依附於卿大夫，不得有僭越之舉；在經濟上，士有一定數量的“食田”，祿足以代其耕，可以不勞而食；在文化上，士受過禮、樂、射、御、書、數等多種教育。出處：荊州與國相鄰接，江山險固，沃野萬里，士民殷富。——《資治通鑑》釋義：荊州和（吳）國接壤，周圍山水險要，防守堅固，士族百姓富裕。
3、戰國時的“士”，有著書立說的學士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽曆算的方士，有為人出謀劃策的策士等。如：荊軻為燕太子丹刺秦王、馮諼客孟嘗君、蘇秦連橫等。出處：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——《戰國策·燕策》釋義：風聲蕭蕭地吹呵，易水寒氣襲人，壯士在此遠去呵，不完成任務誓不回還！
4、春秋末年以後，逐漸成為統治階級中知識分子的統稱。春秋中後期，士作為一個社會等級逐步解體。由於禮崩樂壞、宗法制鬆弛以至於瓦解，士失去了生活保障，除了六藝知識，已經一無所有；另一方面，士在失去“鐵飯碗”的同時，也擺脫了宗法制的束縛，不再受卿大夫的役使，獲得了較大的人身自由。釋義：孫討虜（孫權）為人聰明仁惠，敬重、禮待賢才。江南的英雄豪傑都歸順、依附他 。