眾所周知，天皇是沒有姓氏的。這雖然乍一聽很匪夷所思，但其實也有因緣可循。在記紀（《古事記》和《日本書紀》，日本古老的歷史書）中早的登場人物都沒有姓氏。
其實日本人初是沒有姓氏一說的，天皇賜予周圍的部落和地方豪族姓氏成為日本姓氏文化的起源。
有了這樣的歷史淵源，作為姓氏施與一方的天皇來說，沒有姓氏也是可以理解的。另外，日本與其他不同，從來沒有過王朝的新舊交替。
他族有姓氏的人從未當過天皇，因此沒有冠上姓氏加以區別的必要性。在現代沒有姓氏似乎是有違常理的，但其實明治維新以前大部分的日本人都是沒有姓氏的。這麼一想，也就合情合理了。
那麼，天皇本人的名字又是什麼呢？首先，天皇有個人的名諱，相當於一般人的名字。以前的天皇由於在世時的名諱沒有流傳下來，被冠以極其冗長的名字，比如“神日本磐餘彥（即初代的神武天皇）”，或者“白髮武廣國押稚日本根子（即22代的清寧天皇）”。
之後，也有段時期根據住所和乳母的名字來稱呼天皇。直到仁明天皇（即正良，第54代天皇）以後，才有了用兩個漢字為天皇命名的規定，一直延續至今。
北朝（足利尊氏在京都擁立深草天皇皇統的朝廷，與吉野的龜山天皇皇統的南朝相對立，稱為北朝）以後，所有皇室男性的名諱末字都是“仁”，女性成員則是“子”，如第124代的昭和天皇為“裕仁（hirohito）”，現在的平成天皇為“明仁（akihito）”，皇太子是“德仁（naruhito）”。
觀歷代天皇的名諱，雖然沒有奇怪的名字，卻有很多讀音晦澀的名字。像良仁（nagahito，第111代後西天皇），茂仁（yutahito,第86代後堀川天皇），幹仁（motohito,第100代後小松天皇）這樣的名字還好，至於體仁（narihito，第76代近衛天皇），言仁（tokihito，第81代安德天皇），方仁（michihito，第106代正親町天皇）的讀法就完全讓人摸不著頭腦了。
正親町天皇姑且不論，前面兩位的悲劇命運（近衛天皇16歲時病死，安德天皇8歲時在山口縣的壇浦溺水而亡）大概和他們晦澀難解的名諱有關吧。
但是，直呼天皇名諱為世人所忌諱。現任天皇常被尊稱為“今上”，“主上”。此外，直接稱呼皇子和皇女的名諱也讓人深感惶恐，於是加上“宮”字作為稱號。
當今天皇曾被叫做“繼宮”，現在皇太子的稱號則是“浩宮"。過去這些名諱和稱號都是經學者選定，天皇批准，現在它們的選定則歸宮內廳所管。
據傳天皇這一稱號是聖德太子首先採用的。在遣隋史的國書中用天皇一詞稱呼日本的統治者。據說是為了與中國的皇帝相抗衡，才選定了本來在中國用來形容天帝的“天皇”。
在聖德太子的時代，“天皇”和從前的“大王”兩個稱號並存，第40代天武天皇以後才統一為“天皇”。天皇一般讀作“tenno”，從宗教意義出發也可以讀成“sumeramikoto”，意為天照大神子孫。
天皇也被稱為“mikado”（漢字寫成“帝”），意為“御門”，即皇居大門。“odairisama”則是以內裡，即皇居來指代天皇。此外“陛下”本來指的是御所（天皇住所）的臺階。
人們避諱直呼天皇，於是便用相關事物來指代，這才有了以上稱呼的誕生。
眾所周知，天皇是沒有姓氏的。這雖然乍一聽很匪夷所思，但其實也有因緣可循。在記紀（《古事記》和《日本書紀》，日本古老的歷史書）中早的登場人物都沒有姓氏。
其實日本人初是沒有姓氏一說的，天皇賜予周圍的部落和地方豪族姓氏成為日本姓氏文化的起源。
有了這樣的歷史淵源，作為姓氏施與一方的天皇來說，沒有姓氏也是可以理解的。另外，日本與其他不同，從來沒有過王朝的新舊交替。
他族有姓氏的人從未當過天皇，因此沒有冠上姓氏加以區別的必要性。在現代沒有姓氏似乎是有違常理的，但其實明治維新以前大部分的日本人都是沒有姓氏的。這麼一想，也就合情合理了。
那麼，天皇本人的名字又是什麼呢？首先，天皇有個人的名諱，相當於一般人的名字。以前的天皇由於在世時的名諱沒有流傳下來，被冠以極其冗長的名字，比如“神日本磐餘彥（即初代的神武天皇）”，或者“白髮武廣國押稚日本根子（即22代的清寧天皇）”。
之後，也有段時期根據住所和乳母的名字來稱呼天皇。直到仁明天皇（即正良，第54代天皇）以後，才有了用兩個漢字為天皇命名的規定，一直延續至今。
北朝（足利尊氏在京都擁立深草天皇皇統的朝廷，與吉野的龜山天皇皇統的南朝相對立，稱為北朝）以後，所有皇室男性的名諱末字都是“仁”，女性成員則是“子”，如第124代的昭和天皇為“裕仁（hirohito）”，現在的平成天皇為“明仁（akihito）”，皇太子是“德仁（naruhito）”。
觀歷代天皇的名諱，雖然沒有奇怪的名字，卻有很多讀音晦澀的名字。像良仁（nagahito，第111代後西天皇），茂仁（yutahito,第86代後堀川天皇），幹仁（motohito,第100代後小松天皇）這樣的名字還好，至於體仁（narihito，第76代近衛天皇），言仁（tokihito，第81代安德天皇），方仁（michihito，第106代正親町天皇）的讀法就完全讓人摸不著頭腦了。
正親町天皇姑且不論，前面兩位的悲劇命運（近衛天皇16歲時病死，安德天皇8歲時在山口縣的壇浦溺水而亡）大概和他們晦澀難解的名諱有關吧。
但是，直呼天皇名諱為世人所忌諱。現任天皇常被尊稱為“今上”，“主上”。此外，直接稱呼皇子和皇女的名諱也讓人深感惶恐，於是加上“宮”字作為稱號。
當今天皇曾被叫做“繼宮”，現在皇太子的稱號則是“浩宮"。過去這些名諱和稱號都是經學者選定，天皇批准，現在它們的選定則歸宮內廳所管。
據傳天皇這一稱號是聖德太子首先採用的。在遣隋史的國書中用天皇一詞稱呼日本的統治者。據說是為了與中國的皇帝相抗衡，才選定了本來在中國用來形容天帝的“天皇”。
在聖德太子的時代，“天皇”和從前的“大王”兩個稱號並存，第40代天武天皇以後才統一為“天皇”。天皇一般讀作“tenno”，從宗教意義出發也可以讀成“sumeramikoto”，意為天照大神子孫。
天皇也被稱為“mikado”（漢字寫成“帝”），意為“御門”，即皇居大門。“odairisama”則是以內裡，即皇居來指代天皇。此外“陛下”本來指的是御所（天皇住所）的臺階。
人們避諱直呼天皇，於是便用相關事物來指代，這才有了以上稱呼的誕生。