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  • 1 # 萬物之始

    最近有些人要推翻前人的思想,要倡導自己的意識形態。我怕會產生兩極對立對面臨外敵打壓的情況下更加不利,所以我希望大家可以心平氣和的來討論而不是極端的說就是他的不行我是對的。這樣的態度明顯不懷好意。在這樣的情況下我懷疑有外部勢力想以意識形態來讓我們內部混亂趁墟而入

  • 2 # 小宋同學vlog

    首先,孝道是咱中華民族的傳統美德,也是我們為人子女所應盡的義務和責任!這無可厚非,也不容置疑!

    孝道它是一種發自內心的親情的體現,正所謂父母在人生尚有來處,父母去人生只剩歸途呀!這是人性所致,並不拘束於某門某派。比如出家人心中的孝道,我們就很難理解呀。

    單以儒家來講,孝的表現也是方方面面的呀。比如說“色難”,在父母、長輩面前表現出和顏悅色(即使是在生氣的時候),你還能夠平心靜氣、不厭其煩不表現在臉上,這是非常難做到的呀!

    隨著社會節奏的快速發展,大家每個人都忙於奔波,身心疲憊。極大的壓力搞得人們喘不過氣來,但是還是得擼起袖子加油幹吶!這就造成了對家裡老人長輩照顧不周了,還有身在外地的甚至過年都沒有辦法回來的,他們的苦、他們的付出有多大啊!為了城市過年街道乾淨,為了保家衛國,為了國家機器的的運轉,他們能陪家人的機會很少!難道他們就不孝嗎?古時候家裡長輩去世了,得上塋地裡扎個窩棚守孝三年,要是放在當今社會試試?!啥機會錯過不了啊?三年不放鞭炮,三年不穿鮮豔的衣服,三年不能去人家結婚典禮現場,三年內不能上人剛生了孩子的家裡去賀喜!就這些個規矩,來上三年試試!家裡要是老人多,光顧著盡孝了,還有翻身的機會嗎?!

    孝道,不是掛在嘴邊上的,每個人的理解都不一樣,每個人的能力和條件不一樣人品也不一樣,做人做事懂得感恩,知道老人不易,儘自己最大努力來回報老人,這就是孝道!不用上綱上線的,我們去要求別人怎麼怎麼樣的時候,不妨先孝敬下自己的父母多好呢?

  • 3 # 君贊粉888

    儒家的思想給中國歷史添了彩增了輝給華人民的文明又其是孝道文化的繼續起到不可摸滅的作用和共獻可以說是第一功有些人在文化上學了一點東西就想指手劃腳的不合適

  • 4 # 星辰朗月

    孝道並不是儒家學說專有,儒家學說只是承認並提倡孝順父母。然而天下父母並非皆聖賢,所以應當提倡孝道而非順從,孝和順是兩回事。最近大火的電視劇《都挺好》對人性的揭露就很到位,對當今孝道的詮釋有一定探討。

  • 5 # 楊小墨

    如何理解儒家的孝道?孝敬父母是一種落後觀念嗎?

    這個問題真的是問得好。我也不請自來回答一下。

    漢字是表意文字,上面是“老字頭”,下面是“子字底”。從金文和小篆裡面能夠看到,上面是父母對孩子是保護和關愛的,而孩子舉起雙手承擔起照顧父母的責任。這不是天經地義的事情嗎?又何來觀念落後一說呢?

    為人子女不孝順父母,就相當於父母把孩子生出來就直接丟掉一樣的可惡。

    做人孝當先

    孔子說:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”

    孝道在儒家的地位是基礎的基礎,一切的教化都從“孝”而生。其實不但是儒家如此, 道家和佛家也如此。所謂“百善孝為先”。

    沒有“孝道”作為地基,所蓋起來的高樓則是一推就倒,經不起考驗的。

    《孝經》中說:“不愛其親,而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。”

    如果一個人在內不孝父母,在外對戀人說愛、對領導說敬……呵呵!那都是空的,是有所圖謀的,無非就是貪圖美色和名利罷了。一旦美麗的外表隨著時間消失,“愛”就沒了;權利地位失去了,也就去“敬”別人了。

    孝可推己及人

    “君子之事親,故忠可移於君;事兄弟,故順可移於長;居家理,故治可移於官。”

    一個孝敬父母的人,一定是個好乾部、好兄弟好姐妹、好丈夫好妻子,將來也一定會是個好父親好母親。

    “愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人”。所以人緣一定會很好。

    懂孝道的人一定有感恩之心,儘管放心對他好,他一定會湧泉相報的。

    不孝父母的人就要當心了,儘管現在以兄弟姐妹相稱,將來可能會背信棄義。

    孝者有福

    《孝經》說:“孝悌之至,通於神明, 光於四海, 無所不通。”

    能把孝道做到極致的人,一定是個感天動地、極具有影響力的人。

    當年釋迦摩尼佛和她的弟子們走在郊外,看到一堆白骨,於是就五體投地地禮拜。

    弟子們大惑不解,問:“世尊的地位如此尊貴,為何要禮拜一堆枯骨呢?”

    佛陀回答:“這堆枯骨是我前世的祖先,多生的父母,所以要至誠頂禮跪拜。”

    父母是家裡的兩尊佛,是世間最好的福田,趁著父母健在,自己又身強力壯,不好好地培育自己的福報,那更待何時呢?

    孝的標準

    孔子說:“孝子之事親, 居則致其敬;養則致其樂;病則致其憂;喪則致其哀; 祭則致其嚴;五者備矣,然後能事親。”

    孝敬父母,恭敬地照顧家居,要開心愉悅地奉養,生病的時候是發自內心的憂慮並極盡所能地照顧,去世的時候要哀痛並很好地料理後事,祭奠的時候要嚴肅,這才算得上是儒家的孝道。

    不能只是把錢給父母花,自己卻忙著玩樂,或者照顧的父母的時候心不甘情不願,父母生病也不擔心,這都不能算得上符合孝道的標準。

    其實父母對子女哪有那麼多要求,父母對孩子的關愛是無條件的,這才顯得孝道的分量之重了。

    所謂“君子務本,本立而道生。孝悌也者,其仁之本與!”

    儒家的思想核心是“仁愛”,仁愛的根本就是孝道。孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平,一切美德皆從孝出。

    找結婚物件,一定要看對方是不是孝敬父母,才能判斷是不是可以託付終身。公司挑選幹部,也應該先觀察他是否有孝心,才能放心地把關鍵位置交給他,這在古代叫做“舉孝廉”。

    一個不懂得孝敬父母的人,是沒有羞恥心的,什麼壞事都有可能幹得出來。

    所以孝道的觀念不但現在不落後,以後也永遠都不會落後,這是超越時間和空間的先進觀念!

  • 6 # 華繼善

    孝敬父母、它不落後,而且、它永遠如此!但應該明確的是:孝敬父母,它……是以實際行動發致內心.做出來的、不是用口號……喊出來的?

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