個人認為，妻子做飯才有決定性的意義。

男主外，辛苦工作，掙錢養家。女主內，體諒丈夫的辛苦，教養子女，孝敬父母，打理好家庭，解除了男人的後顧之憂，男人才能在外安心工作。

反過來說，如果男人天天圍著鍋臺轉來轉去，而讓女人在外打拼，我覺得這是非常不靠譜的生活模式。

男主外，女主內，是最好的生活狀態。男人有擔當，又顧家；女人有愛心，懂男人；才是最佳的夫妻搭檔。

民以食為天，我們結婚了，成為夫妻就從不食人間煙火的單身貴族降落凡間變為飲食男女，燒火做飯過日子，是每對夫妻都繞不過去的議題。大體上來講，夫妻之間應該誰做飯好吃誰做，不應該有什麼男女差別，或者是地位尊卑之說，現代社會，每個人在社會上都是獨立的個體，都承擔著不同的社會角色，家庭生活地位都是平等的，沒有什麼主內主外之說，更不能直接定位為女人就應該做飯帶孩子，男人同樣要分擔家務盡到丈夫和父親的責任。最好能夫妻倆一起做飯，一個主廚，一個助手，手上幹著活，嘴裡聊著天，說笑間一頓溫馨和諧的美食端上餐桌，其樂融融，豈不美哉！相信享用美食 ，存齒留香的同時，更陶醉與夫唱婦隨的濃情蜜意。

這個問題是公說公有理，婆說婆有理，沒有什麼對錯之分，當然也就沒有什麼決定性的意義了。

夫妻之間重在互相體貼，尊重。誰有時間誰做，誰更擅長誰就多做幾次，都有時間的時候一起做，互動、交流，其樂融融，增加夫妻之間的感情。

我覺得夫妻之間誰燒飯沒有決定性的意義。

做飯這個事不算問題。

個人認為，誰有空誰做，誰愛好做飯誰做，誰做的好吃誰做，就是了。

作為我家來說，我很喜歡做飯。

我和老公都是行政班，下班回來，他負責做粥和熱饅頭，把需要的菜洗好，切菜炒菜的活就是我的了。因為我倆統一認為我炒的菜好吃不少

但是老公也有幾個拿手菜，想吃的時候，當然就是他下廚了。

刷碗這種粗話當然就是老公的了。

我覺得，男主外，女主內，是很不錯，但是你總不能剝奪有些男士做飯的愛好和熱情吧。

做飯這個事要是拿到桌面上來說，那就得正兒八經說說。

1、女士要是家庭主婦，老公大把大把的鈔票進門，那在外奔波勞累，回來吃上一頓可口的飯菜也在情理之中。

2、但是，太多太多的男士，沒有大把大把的鈔票，也需要老婆的進賬養家啊。這時候，男士就別較勁了，加點廚藝展示也未嘗不可啊。

兩口子過日子，鍋碗瓢盆少不了，做飯這個小事就不要較勁了。

別的我倒不擔心。

我只是擔心，

象燒飯這樣的小事

都

協商不好的話，

那離婚

就

更難協商了。

我看恩愛夫妻家務事沒有決定誰的任務了，誰有時間誰就負責燒飯、洗衣服、接送孩子上學、孝敬父母這才是人生美好的幸福家庭哦！

“夫妻之間誰燒飯有決定性的意義嗎？”對此問題我是這樣認為的。

如果是按過去的家庭傳統分工模式，那就是女人燒飯的多一些。舊時代大多數女人出嫁後，在婆家均是大門不出二門不邁，因為女人要“安分守己”，說白了就是要老老實實、規規矩矩地呆在家裡，孝順公婆，伺候丈夫，生兒育女，操持家務，那她的主要家務之一就是燒飯。這也就是人們通常說的“女主內”。

新社會男女平等，婦女也頂起了“半邊天”。一個家庭“男人主外”，女人也照樣工作掙錢，有自己的事業。那麼，家務活又由誰打理呢？誰又去燒飯呢？這樣看夫妻倆的工作誰清閒，誰忙碌；誰的工作輕鬆，誰的工作辛苦。如果是清閒輕鬆的那一方就可以主動下廚，這樣體現了彼此的體貼。由於工作的單位不同性質不同，收工下班的時間有早晚，那就是下班先回家的一方下廚燒飯；或是同時下班的雙方來個明確分工，一個燒飯，一個搞其他家務活。

沒有，既然是夫妻，誰燒飯不重要，關鍵是誰有時間，又做的好吃，才好。

夫妻間決定性的意義在於愛不愛！相互為不為對方著想！

我個人認為，年輕人，夫妻都上班，下班後，共同做飯，才靠譜。而不象我現在退休在家，也不能等老伴下班回家再做飯，如情，如理都說不過去，所以說我現在做飯，才有決定性的意義。