“天龍八部”是一個佛教詞語，指的是佛教傳說中八種神異的生物。這八種生物分別為：
天：天神。如帝釋天、梵天等等。在佛教中，天神並非至高無上，只是比人類的福報更多，但也屬於六道眾生，也是會死的。天神的福報享盡後會轉生為其他眾生。
龍：佛教中的龍，其實叫做那迦，是一種像眼鏡蛇的水生生物，力大無窮，有毒。要注意這和中國的龍並非同一種生物。
夜叉：又稱捷疾鬼，極為勇健，相貌醜陋，卻是佛教護法神。他們數量眾多，是四大天王的隨從。
乾達婆：是侍奉帝釋天的樂神之一，不吃酒肉，只以香氣作為滋養，身上也會散發出濃烈的香氣。在梵語中，乾達婆又有“變化萬千”的意思。阿修羅：是一種惡神，嫉妒、多疑、暴躁，男性極醜而女性極美，專與帝釋天為敵。帝釋天一族有美食而無美女，阿修羅一族則有美女而無美食，因此兩族常因爭奪美食美女而大打出手。
迦樓羅：又稱大鵬金翅鳥，專門護持佛法，佛像上往往會雕一隻人頭鳥身的生物，就是迦樓羅。傳說迦樓羅專以龍為食，龍的毒素會在迦樓羅體內聚集，吃得多了便會毒發身亡，迦樓羅全身冒火，最後燒得只剩一顆琉璃心。
緊那羅：又被稱為“人非人”，像人但頭上長了一支角，所以非人。緊那羅也是帝釋天的樂神，擅長歌舞。
摩呼羅迦：是大蟒神，身體是人，頭卻是蟒蛇。他的至少不高，卻能信奉佛法，專心修行，終成正果。
這八種神奇的生物，以天眾、龍眾為首，因此成為天龍八部。
金庸先生連載《天龍八部》時，曾經計劃寫八個相互關聯的故事，每一個故事的主角對應一種生物。不過後來金庸的想法改變了，寫成了一個完整的故事，天龍八部與書中角色也沒有具體的對應關係，只是比喻江湖中形形色色、面目各異的人物
“天龍八部”是一個佛教詞語，指的是佛教傳說中八種神異的生物。這八種生物分別為：
天：天神。如帝釋天、梵天等等。在佛教中，天神並非至高無上，只是比人類的福報更多，但也屬於六道眾生，也是會死的。天神的福報享盡後會轉生為其他眾生。
龍：佛教中的龍，其實叫做那迦，是一種像眼鏡蛇的水生生物，力大無窮，有毒。要注意這和中國的龍並非同一種生物。
夜叉：又稱捷疾鬼，極為勇健，相貌醜陋，卻是佛教護法神。他們數量眾多，是四大天王的隨從。
乾達婆：是侍奉帝釋天的樂神之一，不吃酒肉，只以香氣作為滋養，身上也會散發出濃烈的香氣。在梵語中，乾達婆又有“變化萬千”的意思。阿修羅：是一種惡神，嫉妒、多疑、暴躁，男性極醜而女性極美，專與帝釋天為敵。帝釋天一族有美食而無美女，阿修羅一族則有美女而無美食，因此兩族常因爭奪美食美女而大打出手。
迦樓羅：又稱大鵬金翅鳥，專門護持佛法，佛像上往往會雕一隻人頭鳥身的生物，就是迦樓羅。傳說迦樓羅專以龍為食，龍的毒素會在迦樓羅體內聚集，吃得多了便會毒發身亡，迦樓羅全身冒火，最後燒得只剩一顆琉璃心。
緊那羅：又被稱為“人非人”，像人但頭上長了一支角，所以非人。緊那羅也是帝釋天的樂神，擅長歌舞。
摩呼羅迦：是大蟒神，身體是人，頭卻是蟒蛇。他的至少不高，卻能信奉佛法，專心修行，終成正果。
這八種神奇的生物，以天眾、龍眾為首，因此成為天龍八部。
金庸先生連載《天龍八部》時，曾經計劃寫八個相互關聯的故事，每一個故事的主角對應一種生物。不過後來金庸的想法改變了，寫成了一個完整的故事，天龍八部與書中角色也沒有具體的對應關係，只是比喻江湖中形形色色、面目各異的人物