以下是筆者近些年的人生感悟與讀易心得，當然也涉及到其它經典，比如《老子》《莊子》。
一 立身之道，
1 要有立身之本，有一定的專長。
不要奢談精神，小資生活，文藝情懷等等。這些東西所附者，都是實實在在的物質基礎。
《周易·繫辭下》：“君子藏器於身，待時而動。”
易曰：公用射隼於高墉之上，獲之，無不利。子曰：隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器於身，待時而動，何不利之有？動而不括，是以出而不獲，語成器而動者也。
2 自強不息，持之以恆，的精神。
自強不息
《乾》九三：君子終日乾乾，夕惕若。厲無咎。
《象》曰：天行健，君子以自強不息。
持之以恆
《象》曰：雷風，恆。君子以立不易方。初六，浚恆，貞兇，無攸利。《《象》曰：“浚恆”之“兇”，始求深也。九二，悔亡。《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。九三，不恆其德，或承之羞，貞吝。
二 識人之智
1 一個人有點成績（發點小財，升了小官）之後，突然變得目中無人，狂妄自大，傲氣十足起來。
此人必定會遇到麻煩（只是時間早晚問題），最終破財，降職等等。
如今年發生的一些眾人矚目的事件，
比如某些貪官，明星，實在太多了。夾著尾巴做人，特別是家裡沒有背景的普通老百姓，有成績的時候有時間尤其要小心！切記切記！
《易 地山謙》：“鬼神害盈而福謙。”就是這個道理。
2 能夠接受自己的不完美，接受不公平，其實也是接受自己，這樣才能有良好的心態。
因為我們往往發現，某些被公認很完美的人，比如出身富貴，天賦異稟，相貌出眾，人緣佳，頭腦靈活，聰明，運氣好，等等。
他們雖然風光一時，但是大多都會遇到某些無解的問題，如歐洲王室成員，容易罹患某種罕見的疾病。
這個原理即是《莊子 人間世》：凡事若小若大，寡不道以歡成。事若不成，則必有人道之患;事若成，則必有陰陽之患。若成若不成而無後患者，唯有德者能之。
陰陽之患，誰能避免呢？那些靠不正當手段，攫取財富暴富的家族尤其如此，很容易遇到此類問題。古聖先賢，對這些看的很清楚，其智慧都隱藏於各種古籍之中。多讀書，多思考，就能逐漸瞭解。
3 避免做超出自己能力的事，避免擔任超過自己實力，資歷的位置。
因為，能力要配得上位置，若一個人能力一般，卻被委以重任，終究會帶來災禍。
歷史上，以及身邊這種事太多了。舉不勝舉。
此種理論是，《易 雷水解》：“六三：負且乘，致寇至，貞吝。《象》曰：‘負且乘，亦可醜也。自我致戎，又誰咎也。’”
子曰:“德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。” 《易傳》
老子曰：德少而寵多者譏，才下而位高者危，無大功而有厚祿者微，故物或益之而損，或損之而益。
4 你身邊默默無聞的內向者，書呆子之類，他們獨往獨來，為人所忽視，卻能於紛雜社會沉浮幾十年，而健康無事，安居立業，此類人，精神世界極其豐富，內在力量強大，多有過人之處。
反之，很多所謂交際花，俊男靚女，滔滔不絕，但是說話沒條理，往往言不及義，且沒有好的文字功底，此類或精神貧乏，靈魂卑微，或屬無能之輩，社會最底層。
因為任何物或者人都有陰陽兩面，所暴露在外的過於美好，勢必削弱另一面。這是陰陽互根的道理。莊子也說過，“嗜慾深者其天機必淺”。
三 逆境生存
逆境，即是遭受不公正待遇，或是事業感情，受挫，人生低谷，或者遇到某些打擊，從而消沉的時候。
此時，首先要清楚，人生多變幻，背運也是暫時的。
如何去做呢？南懷瑾曾說，
1 我常常跟同學講，一個老前輩曾告訴我，他說，“有力長頭髮，無力長指甲”，年輕人生命力旺盛，頭髮容易長;營養不夠的時候，指甲容易長。所以那個老前輩告訴我，倒黴的時候，少睡覺、勤理髮、勤剪指甲。如果在倒黴的時候，沒有事做老睡覺，頭髮、指甲弄得長長的就更倒黴了。也就是“徵於色，發於聲”。然後啊，“喻”，懂得了。看了別人的現象，看了外界的環境，反省自己，就懂得了。
以前一個老輩子的朋友告訴我：“倒黴時，勤剃頭!少懶睡!”一大早起來，抖擻抖擻精神，頭髮理得整整齊齊的，弄高不要覆著額頭披蓋下來;臉上不發光，抹點油;沒飯吃，多吸幾口氣，把氣色弄好。
神采奕奕，跟人家見面留一個好印象，不要擺一副倒黴求人的樣子，求職時低著頭，連講話都講不出來。年輕人，應該講話就講，慷慨豪邁，錯了沒有關係，“對不起!我不懂!”，要有這個氣派才行。
也就是說，迷茫，甚至是走背運的時候，一定要振作精神，至少要勤換衣服多洗澡，理髮，讓人不反感。
男生，要剃寸頭，露出太陽穴，女子要把額頭露出來。為什麼呢？涉及古代相術。這一點是寶貴的人生經驗，很有道理。
2要堅持讀書，學習，因為《曾國藩家書》中有說：“人之氣質，由於天生，本難改變，唯讀書可變化氣質。”
可以說唯有讀書是最簡單，簡易的改運法門。讀書能降伏躁動之心，其次能夠增長知識，掌握技能，培養道德。
3，杜絕邪淫，包括看色情影片，亂搞男女關係。多吃素，減少慾望，培養正氣。
《易 謙》：“鬼神害盈而福謙”
《莊子》“嗜慾深其天機必淺”。
《孟子》曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。”
“敢問何謂浩然之氣？”
曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。”
4，可以多做善事，或者唸佛放生。
這一點與我們看不到的東西有關，《坤卦 文言》“積善之家，必有餘慶”。
5，凡事多忍讓，不爭一時之氣。逆境時尤其如此，韜光養晦，戒急用忍。
《地火明夷》象曰：明入地中，明夷。君子以蒞眾，用晦而明。
君子在天下昏暗（逆境）之時，明哲保身，韜光養晦為妙。
好比當年諸葛亮於東漢末年，並不急著出仕，而是高臥隆中，（明夷待訪）因為他知道，以他的處境，還是莫輕舉妄動，等待時機為好。這其實也是乾卦初九，潛龍勿用的狀態。
四 交際之道
要多走出家門，結交良師益友。
李嘉誠曾說，窮人一定要多出門，交有用的朋友。
之前不太瞭解其中深意，後來研讀周易，才發現其語有所出。
周易《澤雷隨》
初九，官有渝，貞吉；岀門交有功。
象曰：官有渝，從正吉也。岀門交有功，不失也。
這個初九好比底層老百姓，在做好本分工作之餘，不妨走出家門，多交朋友，至少長點見識。記得李嘉誠曾說，窮人一定要多出門，交有用的朋友。如此才有可能得到向上升的機會，或是學到對自己有益的知識。 其實這種說法也是暗合了“岀門交有功”，當然這個交友之態度，是“正”孔穎達說“是所執之志，有能變渝也。唯正是從，故貞吉也。所隨不以私慾，故見善則往隨之，以此岀門，交獲其功”
以下是筆者近些年的人生感悟與讀易心得，當然也涉及到其它經典，比如《老子》《莊子》。
一 立身之道，
1 要有立身之本，有一定的專長。
不要奢談精神，小資生活，文藝情懷等等。這些東西所附者，都是實實在在的物質基礎。
《周易·繫辭下》：“君子藏器於身，待時而動。”
易曰：公用射隼於高墉之上，獲之，無不利。子曰：隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器於身，待時而動，何不利之有？動而不括，是以出而不獲，語成器而動者也。
2 自強不息，持之以恆，的精神。
自強不息
《乾》九三：君子終日乾乾，夕惕若。厲無咎。
《象》曰：天行健，君子以自強不息。
持之以恆
《象》曰：雷風，恆。君子以立不易方。初六，浚恆，貞兇，無攸利。《《象》曰：“浚恆”之“兇”，始求深也。九二，悔亡。《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。九三，不恆其德，或承之羞，貞吝。
二 識人之智
1 一個人有點成績（發點小財，升了小官）之後，突然變得目中無人，狂妄自大，傲氣十足起來。
此人必定會遇到麻煩（只是時間早晚問題），最終破財，降職等等。
如今年發生的一些眾人矚目的事件，
比如某些貪官，明星，實在太多了。夾著尾巴做人，特別是家裡沒有背景的普通老百姓，有成績的時候有時間尤其要小心！切記切記！
《易 地山謙》：“鬼神害盈而福謙。”就是這個道理。
2 能夠接受自己的不完美，接受不公平，其實也是接受自己，這樣才能有良好的心態。
因為我們往往發現，某些被公認很完美的人，比如出身富貴，天賦異稟，相貌出眾，人緣佳，頭腦靈活，聰明，運氣好，等等。
他們雖然風光一時，但是大多都會遇到某些無解的問題，如歐洲王室成員，容易罹患某種罕見的疾病。
這個原理即是《莊子 人間世》：凡事若小若大，寡不道以歡成。事若不成，則必有人道之患;事若成，則必有陰陽之患。若成若不成而無後患者，唯有德者能之。
陰陽之患，誰能避免呢？那些靠不正當手段，攫取財富暴富的家族尤其如此，很容易遇到此類問題。古聖先賢，對這些看的很清楚，其智慧都隱藏於各種古籍之中。多讀書，多思考，就能逐漸瞭解。
3 避免做超出自己能力的事，避免擔任超過自己實力，資歷的位置。
因為，能力要配得上位置，若一個人能力一般，卻被委以重任，終究會帶來災禍。
歷史上，以及身邊這種事太多了。舉不勝舉。
此種理論是，《易 雷水解》：“六三：負且乘，致寇至，貞吝。《象》曰：‘負且乘，亦可醜也。自我致戎，又誰咎也。’”
子曰:“德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。” 《易傳》
老子曰：德少而寵多者譏，才下而位高者危，無大功而有厚祿者微，故物或益之而損，或損之而益。
4 你身邊默默無聞的內向者，書呆子之類，他們獨往獨來，為人所忽視，卻能於紛雜社會沉浮幾十年，而健康無事，安居立業，此類人，精神世界極其豐富，內在力量強大，多有過人之處。
反之，很多所謂交際花，俊男靚女，滔滔不絕，但是說話沒條理，往往言不及義，且沒有好的文字功底，此類或精神貧乏，靈魂卑微，或屬無能之輩，社會最底層。
因為任何物或者人都有陰陽兩面，所暴露在外的過於美好，勢必削弱另一面。這是陰陽互根的道理。莊子也說過，“嗜慾深者其天機必淺”。
三 逆境生存
逆境，即是遭受不公正待遇，或是事業感情，受挫，人生低谷，或者遇到某些打擊，從而消沉的時候。
此時，首先要清楚，人生多變幻，背運也是暫時的。
如何去做呢？南懷瑾曾說，
1 我常常跟同學講，一個老前輩曾告訴我，他說，“有力長頭髮，無力長指甲”，年輕人生命力旺盛，頭髮容易長;營養不夠的時候，指甲容易長。所以那個老前輩告訴我，倒黴的時候，少睡覺、勤理髮、勤剪指甲。如果在倒黴的時候，沒有事做老睡覺，頭髮、指甲弄得長長的就更倒黴了。也就是“徵於色，發於聲”。然後啊，“喻”，懂得了。看了別人的現象，看了外界的環境，反省自己，就懂得了。
以前一個老輩子的朋友告訴我：“倒黴時，勤剃頭!少懶睡!”一大早起來，抖擻抖擻精神，頭髮理得整整齊齊的，弄高不要覆著額頭披蓋下來;臉上不發光，抹點油;沒飯吃，多吸幾口氣，把氣色弄好。
神采奕奕，跟人家見面留一個好印象，不要擺一副倒黴求人的樣子，求職時低著頭，連講話都講不出來。年輕人，應該講話就講，慷慨豪邁，錯了沒有關係，“對不起!我不懂!”，要有這個氣派才行。
也就是說，迷茫，甚至是走背運的時候，一定要振作精神，至少要勤換衣服多洗澡，理髮，讓人不反感。
男生，要剃寸頭，露出太陽穴，女子要把額頭露出來。為什麼呢？涉及古代相術。這一點是寶貴的人生經驗，很有道理。
2要堅持讀書，學習，因為《曾國藩家書》中有說：“人之氣質，由於天生，本難改變，唯讀書可變化氣質。”
可以說唯有讀書是最簡單，簡易的改運法門。讀書能降伏躁動之心，其次能夠增長知識，掌握技能，培養道德。
3，杜絕邪淫，包括看色情影片，亂搞男女關係。多吃素，減少慾望，培養正氣。
《易 謙》：“鬼神害盈而福謙”
《莊子》“嗜慾深其天機必淺”。
《孟子》曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。”
“敢問何謂浩然之氣？”
曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。”
4，可以多做善事，或者唸佛放生。
這一點與我們看不到的東西有關，《坤卦 文言》“積善之家，必有餘慶”。
5，凡事多忍讓，不爭一時之氣。逆境時尤其如此，韜光養晦，戒急用忍。
《地火明夷》象曰：明入地中，明夷。君子以蒞眾，用晦而明。
君子在天下昏暗（逆境）之時，明哲保身，韜光養晦為妙。
好比當年諸葛亮於東漢末年，並不急著出仕，而是高臥隆中，（明夷待訪）因為他知道，以他的處境，還是莫輕舉妄動，等待時機為好。這其實也是乾卦初九，潛龍勿用的狀態。
四 交際之道
要多走出家門，結交良師益友。
李嘉誠曾說，窮人一定要多出門，交有用的朋友。
之前不太瞭解其中深意，後來研讀周易，才發現其語有所出。
周易《澤雷隨》
初九，官有渝，貞吉；岀門交有功。
象曰：官有渝，從正吉也。岀門交有功，不失也。
這個初九好比底層老百姓，在做好本分工作之餘，不妨走出家門，多交朋友，至少長點見識。記得李嘉誠曾說，窮人一定要多出門，交有用的朋友。如此才有可能得到向上升的機會，或是學到對自己有益的知識。 其實這種說法也是暗合了“岀門交有功”，當然這個交友之態度，是“正”孔穎達說“是所執之志，有能變渝也。唯正是從，故貞吉也。所隨不以私慾，故見善則往隨之，以此岀門，交獲其功”