我的獨木船，
沒有槳，沒有風帆，
飄在大海中間，
沒有槳，沒有風帆。
槳和帆是船的動力，失去了動力的船註定只能漂泊。
更何況它是一尾飄在大海中間的獨木船呢？
大海是如此之大，獨木船又小得可憐，這一對比便只剩淒涼。
到了作者第二次提到飄在大海中間，我的寒毛便立正站好，恐懼在心中慢慢擴大，我覺得，天好象慢慢黑了，出口好象慢慢淡了，這時候，我好象覺得自己就是那尾獨木船，沒有槳，也沒有風帆看不見出口，沒有出口，一切靜的可怕！
風呵，命運的風呵，
感情的波瀾，
請把我吞沒，
或送回彼岸，
即使是夢幻，
即使是夢幻……
這時候，大海的中間揚起了風，吹皺了一池的寧靜，帶走了黑暗，我想那是一種感情的溫暖，這種精神的力量，或許便是帶我走出黑暗的力量，黑暗的後面是彼岸嗎？我覺得自己和作者一樣，遇到了生命中的浮木，雖然不知道浮木是否可以救我，但我除了它還有什麼呢？
所以寧願被吞沒，寧願消亡，有句話不是說了嗎？不在沉默中爆發，便在沉默中消亡……
也許是天黑得久了，也許是缺乏了動力餓過頭了，我居然分不清楚，那浮木到底是真實的，還是隻因為我的渴望而產生的幻像。
幻想中我看到有個女孩淡淡地向我走來，她的手中捧著火柴，她問我，小姐來支火柴嗎？它很靈哦，只要擦亮它就會實現心靈的渴望……
我在盼望那，
沉靜的港灣，
黃金的海灘；
我在盼望那——
岸邊的姑娘
和她相見，
和她相見！
我，擦亮了火柴，風將我帶到了彼岸，那是沉靜的港灣，船在風中慢慢地向岸靠攏，更近的時候，我看見了岸上的沙灘，黑暗在風中急速散去，天亮了起來，Sunny！是Sunny照射了下來，Sunny照在沙灘上，我看見了，我看見了！那是金色的，對！是金色的！滿是Sunny味道的沙灘，沙灘裡不要黑暗。
當船更近的時候，我問自己，我更想看到什麼，有絲迷茫，所以我只能猜測作者想要看到什麼，前段的時候作者提到了感情的波瀾，如果我才想22歲的顧城我想要什麼呢？又是什麼和金色的沙灘最是相稱呢？
是姑娘吧，一個滿身漾滿愛情光輝姑娘，
於是我聽到顧城的心中吶喊著和她相見，第一聲是願望，第二聲是行動，第三聲是迫不及待。
幸福啊！太過美麗，所以我們都因為會害怕，害怕她在不經意間溜走而顯得迫不及待……
沒有舵，沒有纜繩，
飄在人世間，
沒有舵，沒有纜繩。
第二篇的開篇和第一篇很像，區別是槳和風帆被舵和纜繩所替代，這就意味著，作者的船開始失去了方向，沒有了方向，就好象一個人失去了眼睛，這一刻我彷彿看見失去視力的顧城，他像墮入凡間的天使，他不屬於人世間，卻因失去了視力，迷失了回到天堂的路……
生活的波瀾，
請把我埋藏，
或送回家園，
即使是碎片，
即使是碎片……
其實，在這一段裡我的感受已經不像對於第一段的來得那麼清晰，很多地方都只是我的一種臆測，即使這種臆測是根據顧城一些資料的推測。
我想如果第一篇詩歌代表了一個22歲男子的渴望，那麼第二段這個男子已經不再是22歲，他可能只有10歲或者更小，經由精神分析的觀點我發現，孩子很容易缺乏安全感，因為世界對於孩子來說太大，他們有很多事不能像成人那樣自如地去做，所以在他們的眼中家的感覺更加神聖，好像那就是全世界最安全的地方，好像父母就是他們的一切，他們的神明……
在這一段裡，我從詩歌裡幻想顧城所看到的，我覺得詩歌好像帶我走到了顧城記憶的城堡，那是他的童年時代，雖然零星、雖然不全，雖然被深深地埋在心底，卻發出誘人的光，吸引我去探詢……
我在想念那，
美麗的棧橋；
含淚的燈盞
我在想念那——
燈下的母親
祝她晚安，
祝她晚安！
和第一部分的最後一段一樣，這一段也是由遠及近的景象，區別是，幸福的港灣換作了家（這是我對棧橋的解釋，不知道為什麼，我就是固執地以為棧橋是顧城記憶中的家，家裡有溫柔的母親，母親會像遊子吟裡的母親那樣在燈下痴痴地看著自己即將遠行的孩子……）
至於為什麼是祝她晚安，而不是祝你晚安呢？我想，也許是顧城已經意識到大海太深，人世間離天堂太過遙遠，所以，對於自己深深掛念的母親，她也只能把所有的祝福寄託在那支小小的火柴上了吧，火柴代表了他的思念，也代表了他的無奈。
這裡不經意間我又用到了安徒生的童話，作這一聯想並不是偶然，如果熟悉顧城你會知道顧城又被稱為童話詩人；如果你再對他熟悉一點你會知道他將安徒生視為師長，他有兩首詩歌叫作——《給我的尊師安徒生》，這裡我作的類比是賣火柴的小女孩的奶奶和顧城的母親，兩者都共同有著母性的光輝，我想顧城的母親在顧城心目中的地位一定也和賣火柴的女孩的奶奶一樣，代表著溫暖，代表著安全感。
另外，我要提到我在學校裡見習的一點經歷，有一個我的帶教老師曾開過一場公開課，上的是《賣火柴的小女孩》。事後，教研組長對她的評價是，優秀，唯一美中不足的是，課間有的孩子在聽到小女孩的悲慘經歷的時候笑了。
教研組長對我說，笑代表孩子對小女孩的悲慘遭遇不能完全理解，《賣火柴的小女孩》是一部帶有批判性質的童話故事，批判的是當時資本主義社會的殘酷，而我們現在的孩子，哪能體會這種批判呢？我笑笑對教研組長說，這個說實話我都不大能體會。
大家都知道顧城是朦朧詩派代表人物，朦朧詩是文化大革命時代的特殊產物，也就是說朦朧詩對那個時代有一定的批判意義，這一點恰恰與《賣火柴的小女孩》不謀而合。
我在對詩歌的幻想中多次提到黑暗，這和我深深喜歡的一首詩歌——顧城的《一代人》有關，（黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明）有關，將顧城比作盲眼天使後，我又看到他的一篇詩歌《也許，我是盲人》當然這純是巧合啦，將他比作盲人是因為我在閱讀了那一段後，心中產生了海倫凱勒的形象，其中也許有些不恰當，大家隨便看看也就算了，不要和我多作計較了。
總之，我一直覺得在顧城的心裡充滿了希望，希望在現實中被掩藏，是詩歌像小女孩的火柴那般，誘發出一個又一個純真的自我，帶我們去體會真正的顧城。
所以，請不要計較他有時有些癲狂，在我眼中他是真正的天才，也只有從他的眼中，我體會到更多孩子的歡樂與愁苦……
也所以，請不要對我的文章作太多的苛責，那不過是一種心情，讀詩的心情與我自身經歷和所學的疊加，對與錯，不是很重要的……
引自“愛的人都會痛”——“另類灰姑娘——讀顧城詩《我的獨木船》”BY愛逛街的魚
我的獨木船，
沒有槳，沒有風帆，
飄在大海中間，
飄在大海中間，
沒有槳，沒有風帆。
槳和帆是船的動力，失去了動力的船註定只能漂泊。
更何況它是一尾飄在大海中間的獨木船呢？
大海是如此之大，獨木船又小得可憐，這一對比便只剩淒涼。
到了作者第二次提到飄在大海中間，我的寒毛便立正站好，恐懼在心中慢慢擴大，我覺得，天好象慢慢黑了，出口好象慢慢淡了，這時候，我好象覺得自己就是那尾獨木船，沒有槳，也沒有風帆看不見出口，沒有出口，一切靜的可怕！
風呵，命運的風呵，
感情的波瀾，
請把我吞沒，
或送回彼岸，
即使是夢幻，
即使是夢幻……
這時候，大海的中間揚起了風，吹皺了一池的寧靜，帶走了黑暗，我想那是一種感情的溫暖，這種精神的力量，或許便是帶我走出黑暗的力量，黑暗的後面是彼岸嗎？我覺得自己和作者一樣，遇到了生命中的浮木，雖然不知道浮木是否可以救我，但我除了它還有什麼呢？
所以寧願被吞沒，寧願消亡，有句話不是說了嗎？不在沉默中爆發，便在沉默中消亡……
也許是天黑得久了，也許是缺乏了動力餓過頭了，我居然分不清楚，那浮木到底是真實的，還是隻因為我的渴望而產生的幻像。
幻想中我看到有個女孩淡淡地向我走來，她的手中捧著火柴，她問我，小姐來支火柴嗎？它很靈哦，只要擦亮它就會實現心靈的渴望……
我在盼望那，
沉靜的港灣，
我在盼望那，
黃金的海灘；
我在盼望那——
岸邊的姑娘
和她相見，
和她相見，
和她相見！
我，擦亮了火柴，風將我帶到了彼岸，那是沉靜的港灣，船在風中慢慢地向岸靠攏，更近的時候，我看見了岸上的沙灘，黑暗在風中急速散去，天亮了起來，Sunny！是Sunny照射了下來，Sunny照在沙灘上，我看見了，我看見了！那是金色的，對！是金色的！滿是Sunny味道的沙灘，沙灘裡不要黑暗。
當船更近的時候，我問自己，我更想看到什麼，有絲迷茫，所以我只能猜測作者想要看到什麼，前段的時候作者提到了感情的波瀾，如果我才想22歲的顧城我想要什麼呢？又是什麼和金色的沙灘最是相稱呢？
是姑娘吧，一個滿身漾滿愛情光輝姑娘，
於是我聽到顧城的心中吶喊著和她相見，第一聲是願望，第二聲是行動，第三聲是迫不及待。
幸福啊！太過美麗，所以我們都因為會害怕，害怕她在不經意間溜走而顯得迫不及待……
我的獨木船，
沒有舵，沒有纜繩，
飄在人世間，
飄在人世間，
沒有舵，沒有纜繩。
第二篇的開篇和第一篇很像，區別是槳和風帆被舵和纜繩所替代，這就意味著，作者的船開始失去了方向，沒有了方向，就好象一個人失去了眼睛，這一刻我彷彿看見失去視力的顧城，他像墮入凡間的天使，他不屬於人世間，卻因失去了視力，迷失了回到天堂的路……
風呵，命運的風呵，
生活的波瀾，
請把我埋藏，
或送回家園，
即使是碎片，
即使是碎片……
其實，在這一段裡我的感受已經不像對於第一段的來得那麼清晰，很多地方都只是我的一種臆測，即使這種臆測是根據顧城一些資料的推測。
我想如果第一篇詩歌代表了一個22歲男子的渴望，那麼第二段這個男子已經不再是22歲，他可能只有10歲或者更小，經由精神分析的觀點我發現，孩子很容易缺乏安全感，因為世界對於孩子來說太大，他們有很多事不能像成人那樣自如地去做，所以在他們的眼中家的感覺更加神聖，好像那就是全世界最安全的地方，好像父母就是他們的一切，他們的神明……
在這一段裡，我從詩歌裡幻想顧城所看到的，我覺得詩歌好像帶我走到了顧城記憶的城堡，那是他的童年時代，雖然零星、雖然不全，雖然被深深地埋在心底，卻發出誘人的光，吸引我去探詢……
我在想念那，
沉靜的港灣，
我在想念那，
美麗的棧橋；
我在想念那，
含淚的燈盞
我在想念那——
燈下的母親
祝她晚安，
祝她晚安，
祝她晚安！
和第一部分的最後一段一樣，這一段也是由遠及近的景象，區別是，幸福的港灣換作了家（這是我對棧橋的解釋，不知道為什麼，我就是固執地以為棧橋是顧城記憶中的家，家裡有溫柔的母親，母親會像遊子吟裡的母親那樣在燈下痴痴地看著自己即將遠行的孩子……）
至於為什麼是祝她晚安，而不是祝你晚安呢？我想，也許是顧城已經意識到大海太深，人世間離天堂太過遙遠，所以，對於自己深深掛念的母親，她也只能把所有的祝福寄託在那支小小的火柴上了吧，火柴代表了他的思念，也代表了他的無奈。
這裡不經意間我又用到了安徒生的童話，作這一聯想並不是偶然，如果熟悉顧城你會知道顧城又被稱為童話詩人；如果你再對他熟悉一點你會知道他將安徒生視為師長，他有兩首詩歌叫作——《給我的尊師安徒生》，這裡我作的類比是賣火柴的小女孩的奶奶和顧城的母親，兩者都共同有著母性的光輝，我想顧城的母親在顧城心目中的地位一定也和賣火柴的女孩的奶奶一樣，代表著溫暖，代表著安全感。
另外，我要提到我在學校裡見習的一點經歷，有一個我的帶教老師曾開過一場公開課，上的是《賣火柴的小女孩》。事後，教研組長對她的評價是，優秀，唯一美中不足的是，課間有的孩子在聽到小女孩的悲慘經歷的時候笑了。
教研組長對我說，笑代表孩子對小女孩的悲慘遭遇不能完全理解，《賣火柴的小女孩》是一部帶有批判性質的童話故事，批判的是當時資本主義社會的殘酷，而我們現在的孩子，哪能體會這種批判呢？我笑笑對教研組長說，這個說實話我都不大能體會。
大家都知道顧城是朦朧詩派代表人物，朦朧詩是文化大革命時代的特殊產物，也就是說朦朧詩對那個時代有一定的批判意義，這一點恰恰與《賣火柴的小女孩》不謀而合。
我在對詩歌的幻想中多次提到黑暗，這和我深深喜歡的一首詩歌——顧城的《一代人》有關，（黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明）有關，將顧城比作盲眼天使後，我又看到他的一篇詩歌《也許，我是盲人》當然這純是巧合啦，將他比作盲人是因為我在閱讀了那一段後，心中產生了海倫凱勒的形象，其中也許有些不恰當，大家隨便看看也就算了，不要和我多作計較了。
總之，我一直覺得在顧城的心裡充滿了希望，希望在現實中被掩藏，是詩歌像小女孩的火柴那般，誘發出一個又一個純真的自我，帶我們去體會真正的顧城。
所以，請不要計較他有時有些癲狂，在我眼中他是真正的天才，也只有從他的眼中，我體會到更多孩子的歡樂與愁苦……
也所以，請不要對我的文章作太多的苛責，那不過是一種心情，讀詩的心情與我自身經歷和所學的疊加，對與錯，不是很重要的……
引自“愛的人都會痛”——“另類灰姑娘——讀顧城詩《我的獨木船》”BY愛逛街的魚