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  • 1 # 青年史學家

    1、宋朝時期文化繁榮。宋代文化空前進步,理學、文學、史學、藝術以及科學技術領域碩果累累,千姿百態的優秀人物層出不窮,享譽千古。宋朝文學主要包括詞、詩、散文、話本小說、戲曲劇本等,其中宋詞的創作成就最高。科學方面,活字印刷、指南針和火藥的發明應用,更是對人類做出了巨大的貢獻。

    2、宋朝經濟發達。北宋時期,雖然社會和政治方面的問題很多,但由於黃河、長江、珠江三大流域的廣大地區基本上是統一的,社會比較安定,統治者採取過一些有利於恢復、發展社會經濟的措施,社會經濟亦有相當的發展。農業方面,戶口和耕地的增加 宋太宗時,全國有686萬多戶。到徽宗時期,達2088萬餘戶,人口4673萬多。人口的迅速增加,為農業生產發展提供了大量的勞動力。隨著生產技術的進步和農作物的推廣交流,農業得到很好發展。手工業方面,冶煉、紡織、尤其造船業,都得到超前發展。至於商業,單就城市經濟來說,唐朝10萬戶以上的城市只有十多個,北宋則增加到四十多個。

    宋朝時人口最高已近億,耕地達到7億多畝。宋神宗熙寧十年,即1077年,當年國庫收入為70萬萬貫文,最高達到10億多貫文。甚至在北宋滅亡後,南宋在丟掉半壁江山後,國庫財政收入最高也達10億貫文,可見經濟的發達。

    3、宋朝人才輩出。對於宋朝的人才,可以輕易理出個名單。

    理學:周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤、朱熹和陸九淵;

    文學:歐陽修、曾鞏、王安石、柳永、晏殊、梅堯臣、蘇洵、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、陸游、楊萬里、辛棄疾、范成大、尤袤;

    書法:蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡京、蔡襄;

  • 2 # 萬人迷2333

    假如你能夠回到過去

    最想去的是哪個朝代呢?

    我最想去的還是宋朝

    想看看張擇端筆下繁華的汴京

    想看看燈火璀璨的夜市

    相當一天宋朝的子民

    ......

    著名歷史學家漆俠曾說:“在兩宋統治的三百年中,中國經濟、文化的發展,居於世界的最前列,是當時最為先進,最為文明的國家。”

    有些人可能有些一臉懵圈:歷史書上的宋朝不是一個積貧積弱的朝代嗎,天天被金國揍。生活在這種國家,一點國家的榮譽感都沒有,多窩囊,多憋屈啊!

    但是反過來說,難道軍事實力就是決定國民幸福度的嗎?漢武帝傾盡舉國之力攻打匈奴,耗盡了高祖之後的百年積累。國家人民生活也苦不堪言。

    中國歷史上

    實施宵禁最嚴厲的莫過於唐朝

    取消的最徹底的莫過於宋朝

    宋人孟元老的《東京夢華錄》裡記載:‘“夜市直至三更盡,才五更又復開張。如要鬧處去,通宵不絕....."。寥寥數字,足見當時夜市的繁華和火爆。

    夜市的商品和服務也和現代相比基本無異,以肉食、飲料、各色小吃為主。當時東京最熱鬧的夜市當屬馬行街夜市,就和現在的步行街一樣,主幹道供人行走,街道兩邊堆滿了小商販,燈火通明如同白晝。

    另外,沿街還有酒樓和茶坊,生意好的還要開連鎖店。酒樓中常有談唱吹簫的人助興,各家各戶為了招攬生意,紛紛僱傭貌美女子站在街頭招攬顧客,和現在的夜總會一樣。宋朝政府對這方面的管理也較松,足見宋朝人民的生活自由。

    宋朝人民也是最早享受外賣服務的,下到平頭百姓,上到王公大臣,甚至皇帝都喜歡點外賣。宋孝宗時期,已經做了太上皇的趙構就是一個典型的“吃貨”。他對“李婆雜菜羹、賀四酪面、臧三豬胰胡餅、牛大荷葉雞”等街頭風味小吃十分鐘愛,每當有客人來玩的時候,雖然宮廷已經有無數美食了,但趙構依然覺得還是店裡的正宗。

    宋朝到底多有錢呢

    就和明朝比較一下

    明朝的財政收入僅僅是北宋最高收入的 四十分之一,南宋的二十五分之一。儘管明朝比宋朝晚三百年,也應該進步三百年啊,儘管明朝國土面積遠遠大於宋朝。

    宋熙寧10年(1077.宋神宗時期),北宋賦稅總收入7070萬貫,其中農業的兩稅2162萬貫,佔大頭的還是工商稅,總共4911萬貫,佔70%。

    同樣是神宗,明神宗萬曆皇帝就要悲催的多,打著自己的小算盤,以"礦稅"的名目,壓榨工商業者,8年才搜了200萬兩白銀,心理確是美滋滋,但這些錢還不足宋朝的一個零頭。為了這些錢差點惹得人民造反,可憐的萬曆皇帝,證明了有錢才是王道這句話。

    宋朝時的海上絲綢之路也為老趙家賺足了錢,南宋紹興末年(1162),僅廣州,泉州,兩浙三個市舶司關稅收入即達200萬貫,宋朝僅對進口商品徵收7%-10%的關稅,也就是說每年僅從上面三個市舶司進口的納稅貨物即達2000-3000萬貫。

    宋朝的軍事實力真的弱嗎

    再弱也撐了319年(北宋加南宋)

    宋代軍事技術得到了極大的發展,使用霹靂炮、震天雷、引火毬、鐵火炮、火箭、火毬、火槍、火炮等火器,逐步進入冷兵器和火器並用時代。

    兵種結構是硬傷,宋軍以步兵為主要兵種,只配備了少量騎兵,因為宋朝缺少養馬地(北方地區),而宋朝的對手遼國常備騎兵為12萬,看上去不多,但是每個騎兵都有3匹戰馬,那也就是36萬匹馬,具備強大的長途作戰能力。玩過騎馬與砍殺的都知道騎兵打步兵絕對是碾壓性的吊打。

    再者宋朝的運氣實在不好,從遼、西夏,再到最後的蒙古,對手實力過於強勁。

    成吉思汗的蒙古鐵騎滅國40餘,不論是西征中亞諸國、還是滅西夏、滅金,都只用了短短數年時間。蒙元征服南宋,卻用了40幾年,付出極大代價、經歷過無數次血戰才大功告成。面對蒙元,孱弱的宋朝實力真的強勁。

    南宋的名將真的太多太多

    岳飛、孟珙、吳階、韓世忠...

    哪個不忠君愛國

    崖山海戰

    數十萬人不願成為亡國奴

    跟隨皇帝跳海殉國

    這是何等的氣節

    但是無奈奸臣誤國

    包括現在還在岳飛墓前跪著的秦儈

    要是沒有他們

    宋朝何愁無兵守國,無將衛國

    怎麼說呢

    這就是一個國家的命數

    歷史的車輪滾滾而來

    沒人能夠擋住

    只留得忠臣的名字在史書中熠熠生輝

    而奸臣

    只配永遠被釘在歷史的恥辱柱上

    ......

    -END-

  • 3 # 請君讀史

    宋朝史上我還是比較喜歡北宋的,推薦看《東京夢華錄》

    《東京夢華錄》原是一本記錄北宋都城東京開封府城市風俗人情的書籍。如書名,繁華盛世皆如一夢,狼煙四起已成雲煙,後人最多不過從史書上感嘆。

    瞭解宋朝後會有種過眼雲煙的感覺,盛世不過一夢過。辛棄疾、岳飛等人物真的很令人惋惋惜。

    萬字平戎策換得東家種樹,英雄墨客,當為國為民。

    故國何處說從頭。北宋已亡,南宋遷都臨安何處?無處。

    靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!

  • 4 # 哲學詩畫

    哈佛大學教授費正清認為,宋代“包括了許多近代城市文明的特徵,所以在這一意義上可以視其為‘近代早期’”。

    展開宋人的畫作,如《踏歌圖》《清明上河圖》,那種平民氣息、市井氣息撲面而來。宋朝到底好在哪兒?以至於吳曉波、高小松都願意穿越到宋朝。除了有點茶、薰香、插花這些生活情趣外,更重要的還有法治、平等和人性化的社會環境。

    法治

    南宋的思想家陳亮與葉適總結說:“漢,任人者也;唐,人法並行者也;本朝,任法者也”。

    宋朝商業繁榮,在宋朝做生意擺攤設點不用擔心被城管追到滿街跑。宋朝的街道司已經在東京街道的兩旁豎立了許多根“表木”,只要在表木連線之內,便可以自由擺攤。

    如果女性參與公務接待,也不用擔心被潛規則。據宋人筆記《醉翁談錄》的記述,東京的妓女分為三等,上等歌妓“居處皆堂宇寬靜,各有三四廳事,前後多植花卉,或有怪石盆池,左經右史,小室垂簾,茵塌帷幌之類”;諸妓“多能文詞,善談吐,亦平衡人物,應對有度”;來訪的新進士及膏粱子弟“僕馬繁盛,宴遊崇侈”。次等歌妓也是色藝雙全,“絲竹管絃,豔歌妙舞,鹹精其能”。“宋時閫帥、郡守等官雖得以官妓歌舞佐酒,然不得私侍枕蓆。”如果官員在公務接待之外“預妓樂宴會”,要處以“杖八十”的刑責。

    平等

    北宋京城最大、最繁華的園林“金明池”與“瓊林苑”雖然是皇家林苑,但每年的三月一日至四月八日,都會對外開放,“許士庶遊行”, “其在京官司(即政府部門),不妨公事,任便宴遊”;一部分宮殿也“不禁遊人”。

    每年的清明時節,到皇家林苑探春,是汴梁市民的習俗。每有御駕親臨,遊人亦不須迴避,爭相觀睹,以致“遊人增倍”。宋代許多富貴人家擁有自己的私家園林,這些私家園林通常也是對外開放、任人遊覽的。

    元宵除了開放部分宮殿外,臨安官府還給市民發放錢酒油燭,慶賀元宵。按照習俗,到元夕放燈的第五夜,臨安府尹要出來拜會市民,這時臨安府的“吏魁以大囊貯楮券,凡遇小經紀人,必犒數十,謂之‘買市’”,一路向做小生意的商民派錢,祝他們新年生意興隆。

    除此以外,宋人基本上不用跪禮,賓客見面一般都是行揖禮。下級見上級、民見官,都不需要行隆重的跪拜禮;臣與君議事,也是不用下跪的。

    福利

    沒有高不可攀的房價,不用擔心付不起房租。據程民生先生的《宋代物價研究》,如濮州,地段好的房屋每間每日租金為一二百文,而“后街小巷閒慢房屋”,每日只需三五文錢。當時一名城市底層人的日收入,大概也有一百文左右。宋代也有“廉租房”。“樓店務”管理的官屋就是廉租房,北宋天禧元年汴京“樓店務”共有23300 間公租屋,一年租金總收入為140090 貫,可以算出來,一間公租屋的月租金僅約500 文。

    北宋初年,甚至連宰相也是租房住的,仁宗朝宰相韓琦說:“自來政府臣僚,在京僦官私舍宇居止,比比皆是。”宋政府對公共房屋租賃業有一條規定:“每人戶賃房,免五日為修移之限,以第六日起掠(收租)。”

    即使出門在外,也不用擔心生病無錢醫治。旅店,宋人又稱邸店、客邸,宋政府規定,旅店如發現住店的客人得病,不得藉故趕他離店,而是要告訴當地“耆壯”(民間基層組織的首領),並就近請大夫給他看病,且在當日報告縣衙。如果當地人發現路有病人,抬至旅店,旅店也不得拒絕,還是按照程式請醫生、報告官府。等病人病情稍輕時,店家便可以同“耆壯”一同到縣衙結算,按照所花費的開支報銷醫藥費、飲食費等。

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