五臺山(Mount Wutai)國家AAAAA級旅遊景區，國家重點風景名勝區，國家地質公園，國家自然與文化雙重遺產,位列中國佛教四大名山之首。五臺山位於山西省東北部，位於山西省忻州市五臺縣境內，西南距省會太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。五臺山與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱為世界五大佛教聖地。在中國歷史上著名的“康乾盛世”有一個能讓三位帝王親臨的聖地——五臺山。五臺山有當今世界上僅存的音樂絕響梵樂，並存有各類佛教建築，大量廟堂殿宇構成了世界現存最龐大的佛教古建群，享有“佛國”盛譽，是中國最早、最大的國際性佛教道場。五臺山是中國最早寺廟顯通寺的誕生地，而南禪寺和佛光寺作為中國最早的木結構建築，則為唐代文明提供了寶貴的見證。作為世界上最早浮出地面的陸地，五臺山擁有全球罕見的地層地貌，其歷史可追溯到26億年前，是全球氣候變化的檢測器。世界遺產委員會評價五臺山：中國四大佛教名山之首，將自然地貌和佛教文化融為一體，將對佛的信仰凝結在對自然山體的崇拜之中，成為獨特而富有生命力的組合型文化景觀。 東臺頂的日出是五臺山不容錯過的自然景觀，旭日初昇，霞光萬道，靜謐的望海寺便完全浸沉在一片雲山霧海的仙境之中，望海寺便因此得名。景區地址-山西省忻州市五臺縣臺懷鎮最佳旅遊時間 4月——10月。開放時間08:00——18:00景區門票1、旺季全票135元/人次，半價70元/人次；淡季全票118元/人次，半價60元/人次。2、依法對特殊群體實行門票價格優惠政策，對6週歲（不含6週歲）—18週歲（含18週歲）未成年人、全日制大學本科及以下學歷學生等憑合法有效證件實行半價優惠；對6週歲（含6週歲）以下或身高1.2米（含1.2米）以下的兒童、殘疾人、現役軍人、革命傷殘軍人、60週歲（含60週歲）以上老年人等予以免票。與宗教活動場所有關的遊覽參觀點，對遊覽參觀點內宗教活動場所所屬的宗教教職人員及其工作人員，以及與遊覽參觀點內宗教活動場所所屬的宗教是同一宗教的教職人員，或舉行過入教儀式並持有戒牒證等合法有效證件的信眾，實行免票。3、每年中國旅遊日（5月19日）和世界旅遊日（9月27日），對遊客實行半價優惠。交通訊息五臺山北距北京370多公里，東距石家莊180多公里，南到太原200公里，五臺山火車站距中心旅遊區臺懷僅48公里。北京、天津、石家莊、定州、太原、大同、朔州、忻州等地均有長途客車通往五臺山。自駕車指南：北京、河北、天津方向來，走京石高速，經河北阜平縣、山西五臺縣石咀鎮從南門來五臺山；大同、內蒙方向走大運高速，經繁峙砂河鎮從北門來五臺山，太原、忻州方向經忻州、五臺縣城從南門或西門來五臺山。《名山志》載：“五臺山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺。”五臺山是中國唯一一個青廟黃廟共處的佛教道場。截至2017年，五臺山有寺院47處，臺內39處，臺外8處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。五臺山位居中國四大佛教名山之首，稱為“金五臺”，為文殊菩薩的道場。五臺山並非一座山，它是坐落於“華北屋脊”之上的一系列山峰群，景區總面積達2837平方千米，最高海拔3061米。五座山峰（東臺望海峰、南臺錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北臺葉鬥峰）環抱整片區域，頂無林木而平坦寬闊，猶如壘土之臺，故而得名。多朝皇帝前來參拜。五臺山佛教組織以寺院為單位，按佛教傳承之不同，寺院分為青廟和黃廟。青廟亦稱和尚廟，僧侶大都為漢族，一般穿青灰色僧衣，稱青衣僧。五臺山大部分寺院屬於青廟。青廟中又有十方廟和子孫廟之分。子孫廟按師徒關係實行家傳制，外寺僧人不得在本寺擔任職事。歷史上五臺山青廟多屬子孫廟。十方廟可以接待四方來僧，在寺僧人亦可十方雲遊，組織管理實行選賢制。根據中國佛教協會頒佈的《漢傳佛教寺院管理辦法》，原來的子孫廟均已不實行家傳制而改行選賢制，子孫廟和十方廟已無明顯的分別。黃廟亦稱喇嘛廟，屬於藏傳佛教。五臺山藏傳佛教均屬宗喀巴大師創立的格魯派，信教喇嘛均穿黃衣，戴黃帽，稱黃衣僧。明永樂年間，五臺山始有青廟改成黃廟。清康熙時，敕令將羅睺寺、壽寧寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金剛窟、善財洞、普庵寺、臺麓寺、湧泉寺等10寺改為黃廟。於是，青衣僧改為黃衣僧，漢喇嘛由此產生。五臺山有黃廟8處，即菩薩頂、羅睺寺、廣仁寺、萬佛閣、鎮海寺、廣化寺、觀音洞、上善財洞。五臺山現有建築比較完整的寺院95處，其中國家重點文物保護單位6處：南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟寺、巖山寺（繁峙縣）、洪福寺（定襄縣）；省級重點文物保護單位15處：塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺（繁峙縣）、三聖寺（繁峙縣）、惠濟寺（原平市）、石佛堂（河北省阜平縣）；其餘為縣級重點文物保護單位。從宗教活動場所的角度，被公佈為全國重點寺院的有11處：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、廣宗寺、廣仁寺、黛螺頂、觀音洞。遊玩五臺山,最不能錯過的地方美食,分分鐘讓你口水直流!五臺山八大碗菜餚採用海拔三千餘米臺頂盛產之臺蘑、臺參，五臺山五座臺頂肥美嫩草養育之牛羊、野雞、野兔；深山老林無汙染之蕨菜、苦菜、黃花菜；當地農民栽培之莜麵、玉米、黃米、土豆等為原料，經地方名廚精心烹飪，味美誘人。取自當地紅、白筵席之精華，摒棄傳統飲食之“肥”“嫩”；倡導“安全、綠色、健康”之現代人飲食新概念。八大碗延用當地傳統壽筵、婚筵形式，可分為農家風情葷素筵、佛國特色素齋宴。具體可分為“五盔四盤”“八八六六”筵席等。所有菜餚均採用手工粗瓷大碗（盤）盛放，可八碗成席，亦可拆分成席，加之“發發祿祿”的吉祥諧音，適於親朋好友聚會、商家接待客戶、大戶人家壽筵、小孩滿月、成人婚宴等。隨著生活水平的提高，“八個碟子八個碗”也發生了演變，碟子由於盛菜少，演變成了盤子，由“八個”演變成了“十二個”、“十六個”、“十八個”等等，盤子裡菜的內容也非常豐富。但是“八個碗”由於做工繁瑣，對技術要求高而沒有大的變化，只是叫法由“八個碗”變為“八大碗”，碗裡菜的內容基本沒有變化，所以“五臺山八大碗”成為一種頗具特色的民間傳統菜餚。莜麵栲栳栳是山西高寒地區的一種麵食小吃，以忻州的做法最為典型：將莜麵加一倍開水或冷水和制，用手掌在光滑的板面上推一個，食指卷一個，做成筒狀。做好後，挨個站立並排在籠內。蒸熟時即香味撲鼻，吃時再配以羊肉或蘑菇湯調和，使人聞之垂涎，胃口頓開，食之香醇異常，回味無窮。五臺山是佛教聖地，文殊菩薩的道場。風景優美，避暑聖地。來這裡主要是淨化心靈，放鬆身心，體驗美景的同時，體會佛教的博大精深。寺廟依山傍水，依勢而建，每一座都獨具特色。個人感覺，比較適合參禪佛理，休閒度假的親子游。相對來講，這裡的花費比較合理，只要是正規商鋪和景點，都沒有出現宰客的行為。相對比較安全。自駕車可進景區，交通很方便。五臺山文殊菩薩的道場，千多年的香火在這裡繚繞蔓延，千多年的佛經在這裡被人吟誦，兩千多年的智慧在這裡集聚壯大，造就了五臺山的佛光世界。這一輩子一定要去一趟五臺山，因為那裡有文殊菩薩，那是傳說離智慧最近的地方，在那裡你會遇見最好的自己。
五臺山(Mount Wutai)國家AAAAA級旅遊景區，國家重點風景名勝區，國家地質公園，國家自然與文化雙重遺產,位列中國佛教四大名山之首。五臺山位於山西省東北部，位於山西省忻州市五臺縣境內，西南距省會太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。五臺山與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱為世界五大佛教聖地。在中國歷史上著名的“康乾盛世”有一個能讓三位帝王親臨的聖地——五臺山。五臺山有當今世界上僅存的音樂絕響梵樂，並存有各類佛教建築，大量廟堂殿宇構成了世界現存最龐大的佛教古建群，享有“佛國”盛譽，是中國最早、最大的國際性佛教道場。五臺山是中國最早寺廟顯通寺的誕生地，而南禪寺和佛光寺作為中國最早的木結構建築，則為唐代文明提供了寶貴的見證。作為世界上最早浮出地面的陸地，五臺山擁有全球罕見的地層地貌，其歷史可追溯到26億年前，是全球氣候變化的檢測器。世界遺產委員會評價五臺山：中國四大佛教名山之首，將自然地貌和佛教文化融為一體，將對佛的信仰凝結在對自然山體的崇拜之中，成為獨特而富有生命力的組合型文化景觀。 東臺頂的日出是五臺山不容錯過的自然景觀，旭日初昇，霞光萬道，靜謐的望海寺便完全浸沉在一片雲山霧海的仙境之中，望海寺便因此得名。景區地址-山西省忻州市五臺縣臺懷鎮最佳旅遊時間 4月——10月。開放時間08:00——18:00景區門票1、旺季全票135元/人次，半價70元/人次；淡季全票118元/人次，半價60元/人次。2、依法對特殊群體實行門票價格優惠政策，對6週歲（不含6週歲）—18週歲（含18週歲）未成年人、全日制大學本科及以下學歷學生等憑合法有效證件實行半價優惠；對6週歲（含6週歲）以下或身高1.2米（含1.2米）以下的兒童、殘疾人、現役軍人、革命傷殘軍人、60週歲（含60週歲）以上老年人等予以免票。與宗教活動場所有關的遊覽參觀點，對遊覽參觀點內宗教活動場所所屬的宗教教職人員及其工作人員，以及與遊覽參觀點內宗教活動場所所屬的宗教是同一宗教的教職人員，或舉行過入教儀式並持有戒牒證等合法有效證件的信眾，實行免票。3、每年中國旅遊日（5月19日）和世界旅遊日（9月27日），對遊客實行半價優惠。交通訊息五臺山北距北京370多公里，東距石家莊180多公里，南到太原200公里，五臺山火車站距中心旅遊區臺懷僅48公里。北京、天津、石家莊、定州、太原、大同、朔州、忻州等地均有長途客車通往五臺山。自駕車指南：北京、河北、天津方向來，走京石高速，經河北阜平縣、山西五臺縣石咀鎮從南門來五臺山；大同、內蒙方向走大運高速，經繁峙砂河鎮從北門來五臺山，太原、忻州方向經忻州、五臺縣城從南門或西門來五臺山。《名山志》載：“五臺山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺。”五臺山是中國唯一一個青廟黃廟共處的佛教道場。截至2017年，五臺山有寺院47處，臺內39處，臺外8處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。五臺山位居中國四大佛教名山之首，稱為“金五臺”，為文殊菩薩的道場。五臺山並非一座山，它是坐落於“華北屋脊”之上的一系列山峰群，景區總面積達2837平方千米，最高海拔3061米。五座山峰（東臺望海峰、南臺錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北臺葉鬥峰）環抱整片區域，頂無林木而平坦寬闊，猶如壘土之臺，故而得名。多朝皇帝前來參拜。五臺山佛教組織以寺院為單位，按佛教傳承之不同，寺院分為青廟和黃廟。青廟亦稱和尚廟，僧侶大都為漢族，一般穿青灰色僧衣，稱青衣僧。五臺山大部分寺院屬於青廟。青廟中又有十方廟和子孫廟之分。子孫廟按師徒關係實行家傳制，外寺僧人不得在本寺擔任職事。歷史上五臺山青廟多屬子孫廟。十方廟可以接待四方來僧，在寺僧人亦可十方雲遊，組織管理實行選賢制。根據中國佛教協會頒佈的《漢傳佛教寺院管理辦法》，原來的子孫廟均已不實行家傳制而改行選賢制，子孫廟和十方廟已無明顯的分別。黃廟亦稱喇嘛廟，屬於藏傳佛教。五臺山藏傳佛教均屬宗喀巴大師創立的格魯派，信教喇嘛均穿黃衣，戴黃帽，稱黃衣僧。明永樂年間，五臺山始有青廟改成黃廟。清康熙時，敕令將羅睺寺、壽寧寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金剛窟、善財洞、普庵寺、臺麓寺、湧泉寺等10寺改為黃廟。於是，青衣僧改為黃衣僧，漢喇嘛由此產生。五臺山有黃廟8處，即菩薩頂、羅睺寺、廣仁寺、萬佛閣、鎮海寺、廣化寺、觀音洞、上善財洞。五臺山現有建築比較完整的寺院95處，其中國家重點文物保護單位6處：南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟寺、巖山寺（繁峙縣）、洪福寺（定襄縣）；省級重點文物保護單位15處：塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺（繁峙縣）、三聖寺（繁峙縣）、惠濟寺（原平市）、石佛堂（河北省阜平縣）；其餘為縣級重點文物保護單位。從宗教活動場所的角度，被公佈為全國重點寺院的有11處：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、廣宗寺、廣仁寺、黛螺頂、觀音洞。遊玩五臺山,最不能錯過的地方美食,分分鐘讓你口水直流!五臺山八大碗菜餚採用海拔三千餘米臺頂盛產之臺蘑、臺參，五臺山五座臺頂肥美嫩草養育之牛羊、野雞、野兔；深山老林無汙染之蕨菜、苦菜、黃花菜；當地農民栽培之莜麵、玉米、黃米、土豆等為原料，經地方名廚精心烹飪，味美誘人。取自當地紅、白筵席之精華，摒棄傳統飲食之“肥”“嫩”；倡導“安全、綠色、健康”之現代人飲食新概念。八大碗延用當地傳統壽筵、婚筵形式，可分為農家風情葷素筵、佛國特色素齋宴。具體可分為“五盔四盤”“八八六六”筵席等。所有菜餚均採用手工粗瓷大碗（盤）盛放，可八碗成席，亦可拆分成席，加之“發發祿祿”的吉祥諧音，適於親朋好友聚會、商家接待客戶、大戶人家壽筵、小孩滿月、成人婚宴等。隨著生活水平的提高，“八個碟子八個碗”也發生了演變，碟子由於盛菜少，演變成了盤子，由“八個”演變成了“十二個”、“十六個”、“十八個”等等，盤子裡菜的內容也非常豐富。但是“八個碗”由於做工繁瑣，對技術要求高而沒有大的變化，只是叫法由“八個碗”變為“八大碗”，碗裡菜的內容基本沒有變化，所以“五臺山八大碗”成為一種頗具特色的民間傳統菜餚。莜麵栲栳栳是山西高寒地區的一種麵食小吃，以忻州的做法最為典型：將莜麵加一倍開水或冷水和制，用手掌在光滑的板面上推一個，食指卷一個，做成筒狀。做好後，挨個站立並排在籠內。蒸熟時即香味撲鼻，吃時再配以羊肉或蘑菇湯調和，使人聞之垂涎，胃口頓開，食之香醇異常，回味無窮。五臺山是佛教聖地，文殊菩薩的道場。風景優美，避暑聖地。來這裡主要是淨化心靈，放鬆身心，體驗美景的同時，體會佛教的博大精深。寺廟依山傍水，依勢而建，每一座都獨具特色。個人感覺，比較適合參禪佛理，休閒度假的親子游。相對來講，這裡的花費比較合理，只要是正規商鋪和景點，都沒有出現宰客的行為。相對比較安全。自駕車可進景區，交通很方便。五臺山文殊菩薩的道場，千多年的香火在這裡繚繞蔓延，千多年的佛經在這裡被人吟誦，兩千多年的智慧在這裡集聚壯大，造就了五臺山的佛光世界。這一輩子一定要去一趟五臺山，因為那裡有文殊菩薩，那是傳說離智慧最近的地方，在那裡你會遇見最好的自己。