影片和文學有著巨大的關係，所以在眾多的中國導演當中，有人喜歡採用歷史題材對民族和時代做自己的理解和分析。而有一部分導演也就自覺承擔起了記錄歷史的人，他們把眼光放在當下的社會環境中，基於現實生活來抨擊著人們的心靈，賈樟柯就是這樣一位記錄現實的導演。

在他的電影作品中觀眾總是能夠發現真實與虛構並存，甚至真實的東西遠比虛構的多得多，這正是賈樟柯導演的個人風格。他就像一位史官一樣，以電影的手法書寫歷史記錄當下。當然，他的作品主要講述的是中國時代變革情景和下層邊緣人物的生活狀態，我們從他的電影作品中總能夠若隱若現的發覺到，我們國家近幾十年來發生的大事，本篇文章要講的就是這樣一部影片。他真實地刻畫了社會生活中小人物的生活狀態，十分接地氣。這部看似枯燥的電影如同珍寶，書寫著小人物的歷史。

導演使用長鏡頭恰到好處地將幅壯麗的移民最象展現在觀眾眼前，如同雕望一般生動記載了20世紀末中國進行的一個利國利民的大工程。在這個作品當中，音樂的選用為整部影片增色不少，影片開始的配樂使用了古老曲藝《林沖》中的背景音樂調，確立了影片的情感基調，也隱喻了這群人，這些浩浩蕩蕩奔赴在背井離鄉之路上的移民，恰像當年出走的林沖樣，心中充斥著的是無盡的辛酸無奈與淒涼。

韓三明、沈紅這兩個不遠千里來奉節尋找親人的外鄉人，內心也是大同小異的。伴隨著倒塌的樓房、上升的水位線，曾經平靜而美好的生活在消逝，人們的真情在消逝，那些渾厚的文化在消...原來的生活軌跡也漸漸地模糊消逝了。

韓三明隻身一人不遠千里從山西來到即將被水淹沒的奉節古城，來尋找十六年前買的妻子麻麼妹。充斥在他眼中的是破落匆忙的奉節舊城，變魔術的江湖藝人，用盡方法掙錢的摩的小夥，圍著領導追問政策落實問題的移民，還有那醒目的“三期水位線156.3米”的字樣，所有的人都圍繞著錢，圍繞著自身的利益，圍繞著最基本的生存問題掙扎在社會的最底層，而這個過程是如此的慘烈，如此的觸目驚心。

在奉節，韓三明結識了小馬哥。這個所謂的小馬哥實際上是一個小流氓，但是賈樟柯在這個人物身上更多的是表現他的江湖正義感。就是這樣的小混混，他的身上沒有得過且過的狀態，反而是多了一份情懷的東西，他一直惆悵著當下這個社會環境究竟適不適合他們這群人，因為影片中的角色太懷舊了。當人們的生存發生危機時，所謂的真情與正義往往會被忽略，而片中韓三明的真情，越發顯得難能可貴。在這個叫做“煙”的章節裡，拆樓的場景第一次出現，它預示著消逝的開始，以及消逝的東西不可復原。

片中尋找妻兒的韓三明加入了拆房的隊伍中，一天可以掙到50元錢。片中他和工友對著人民幣回憶各自的故鄉的情節，是對於真情流露的最高讚譽。無論是金錢還是權勢都無法阻擋我們對於故土的回憶和眷戀，而移民卻意味著落葉將永遠飄蕩。當工人們熱火朝天拆房的時候，另一邊是專注噴酒消毒液的人。兩相對比形成了強烈的反差，讓人不禁動容。

樓房如同被剖開一般，牆上或掛著“努力”的條幅，或貼著獎決，或貼著周杰倫的海報，揭示了拆遷前每個人的生活狀態與他們的精神世界。可這一切伴隨著三峽工程的施工而改變、廢止。

現實是如此的滑稽和可笑，看似理所當然的切背後波濤暗湧，於是影片的魔幻色彩也顯得順理成章。導演採用了超現實主義手法，讓天空中出現一個不明飛行物，只有韓三明和沈紅兩個外來人看到了。在奉節日被和新城的所有人都沉漫在金錢和利益的追逐與生存的掙扎中。沈紅從山西不遠千里來到奉節尋找她兩年未回家的丈夫郭斌，而此時的郫斌已經成為一個包工頭，在奉節另有妻室。幾經輾轉找到他的妻子沈紅果斷提出了離婚。在郭斌原來的廠裡，一幫討要賠款的人與廠長發生著激烈的爭吵:河邊，16歲就想出來當保姆的小女孩臉的落寞與惆帳;公路旁是正在發據的錯綜複雜的漢代古基;以及那一棟林破落的樓房時時轟然倒塌。所有的場景給現實以最真實的寫照，以及對於消失的文化的憂慮。

在“煙、酒、茶、糖”四個章節裡，最後一個章節最耐人尋味。生活在苦難與辛酸裡的人需要糖的甜蜜。或許這僅僅是奢望，但是有這份渴求已經足夠溫暖人們的內心了。農民工的娛樂生活只能是看低俗的演出，但那也是一份難得精神寄託。那些拆樓的人像瘋了一樣，將“拆”字寫滿奉節舊城的各個角落。片中有個令人觸動的場景，劉、關、張三個戲曲人物圍著桌子或在打遊戲或對著佳餚一言不發。真情似乎只存在於故事中，現實生活的真情已然被洶湧的金錢主義、利益關係和生存的艱辛所湮沒。現實就是如此的錯亂，一切都如此的讓人摸不著頭腦。現實有時也是殘忍的，小馬哥的死有力地證明了這一點。

在那錯亂和殘忍的環境下，暴力是被推崇的。那堆磚頭與磚頭下的《上海灘》主題曲渲染了一份讓人揪心的悲情與傷痛當韓三明找到麻麼妹的時候，麼妹答應跟三明一起走。他們的幸福觀是如此的簡單，就是一塊大白兔奶糖。他們的感情如那幢倒塌的樓一樣毫不起眼但是卻轟然而激烈。 此時，《林沖夜奔》的音樂再次響起，一番英雄陌路的悲情蕩氣迴腸。而此時,156.3米的三期水位線將要沒過他們身後的一切一切，所有的人自此，開始行走在一片消逝和未知中。賈導的電影就是這樣，在無盡的未知當中留給人遐想，或許，這也是生活中小人物的生存常態，五味雜陳又豐富多彩。

熟知賈科長的人都知道，他一方面關注社會底層生活，一方面喜歡以山西或山西人為敘事物件。《三峽好人》這部電影，仍然說的是底層人民的生活，比如砸牆的工人、旅店老闆、船民等等，同時，以兩個山西人的視野來觀看三峽以及這個世紀工程。因而，賈科長始終還是秉持著自己的兩個堅持，為大家講述故事以及自己的體悟。《三峽好人》評價如此之高，我想，至少有兩點原因：

一、用獨立的觀點審視三峽工程及風貌

自然或人為的利弊差異，一直是人們對於工程的評判起點。然而，賈科長不是水利專家，所以他讓電影中的兩個普通人帶著尋找的目的路過式的打量了三峽。韓三明主要是為了看孩子，因為買來的老婆已經被解救走十多年了。沈紅是要找丈夫攤牌，因為兩年不回家的丈夫她已經不再留念了。正是這兩位心中有事的外來人，透過與本地人的接觸，側面描寫了三峽工程及風貌。千年的古城被拆，摩的小夥只能指著江中央和人說這曾是他的家。韓三明為了等老婆見面，和當地人一道幹起了拆房子的活。青山綠水下，文明人正在以破壞既有為目標生活著。韓三明是沒有功夫看風景的，只是在工友提及夔門之後，拿出鈔票對著風景注目看去。二、用滿滿的期許為基層民眾打氣

上層的決定，普通人是必須接受的。小旅店老闆在水要淹來時，不得不搬走了。韓三明在等回老婆後，向她現任"丈夫"許諾將歸還他的錢，為的是帶她走。沈紅在面對丈夫長期不回家、與人曖昧不清後，決然地提出與他離婚。在現實面前，普通人未曾驚慌失措，一如古語說，船到橋頭自然直，普通人自有處世之道。

韓三明帶著工友們前去挖礦掙大錢，雖然他明確說了其中的風險。沈紅在艱難地見到了丈夫後分手，去找情郎續上下一段姻緣。外來人找到了自己的尋找，也找到了自己的目標。本地人也在接受現實的同時，努力地生存著。這既體現了現實中民眾的樸實，又表現了導演對片中小人物的關切。

以上只是個人意見，僅供參考！