一個人會對他一直生活的地方有特別的好感，問題的根源，還是得看樓主樓主怎麼教育，怎麼引導，怎麼說，我這麼說你應該懂了吧

我爺爺奶奶解放前逃難到我現在的出生地。我也稱呼他們老家為你們那。因為他們家鄉已沒有親人。有親人的地方才是家鄉。

他說什麼，怎麼說，我也不往心裡去。各人活各人的。我只告訴他，電話沒人接聽了，肯定是我在家中去世了，看你方便的時候，抽時間回來把我燒了，不留骨灰。先去銀行取錢，先別退身份證，不然就做貢獻了。

如果孩子外出長時間不來家稱家裡為你們那說明孩子看不起自己的家和家鄉。我們應該教育孩子無論走多遠，家才是根。月是故鄉明啊！不能忘了本啊，沒有家，你從哪裡來？又怎樣長大？就算是事業有成，名揚天下也不能忘了自己的家和家鄉。有許多海外遊子歲數那麼大了都想盡辦法來一趟家鄉，看看家鄉的老屋，看看家鄉的山水和人。讓孩子牢記家是一個人的根，愛家愛故土愛祖國是一個不變的道理。

謝了，子女大了，讓他去闖蕩，家鄉優惠再好，但決定權不在於我們，而是年青一代，支援獨立，支援創業，支援走出，創自己天地，闖天下，壯士安得守四方兮！天高任鳥飛，海闊任魚躍！

謝邀：我認為這個事情不能慣孩子，這與你從小家庭教育有關係，我兒子出門馬上十年時間了，每次回家都用家鄉土話跟鄰居和親朋打招呼交談，我說為什麼不用普通話呢？他說入鄉隨俗，每週日視屏都說我們那天氣怎樣，我們那有什麼變化，我們那有什麼新鮮事兒，我認為很好，只要外面用普通話與人交流，心中有家鄉，不忘夲這是當今年輕人很難做到的。

你們那兒和我們這裡，要分不同的說話地點和不同的說話環境。兒子一家在城市工作和生活，到了冬天，兒子打電話給父母親可以這樣問：爸爸媽好，昨夜你們那兒下雪了嗎？我們這兒可下了大雪呢。這是遠指。當然可以問“你們那兒”。

下面這種情況可以說“我們那兒”：和外地的同學之間，如：我們那兒冬天非常冷，你們那兒的冬天怎麼樣？

父母來到城裡就該問“我們那兒”了，如：爸，媽，今年我們那兒精準扶貧搞得怎麼樣？這樣就貼切，親密之感。因為在外一輩子沒忘記自己的家鄉，沒忘記家鄉的鄉親父老，不管自己身在何處，自己永遠是“我們那兒”的。

我覺得這些都無所滑，或者你認為不尊重，忘記生他養他的地方，但是這個世界天天都在變化，人思想也跟住變，我們這代人雖要的是看開，不跟兒女計較，主要兒女開心幸福，不望父母照顧.就是最大的安慰，兒女長大應該象鳥一樣讓他飛，別綁著在身邊，永遠都長不大！

會心底不舒服，但是隨他去吧。

你珍惜愛戀故土，是因為這裡承載你的年華，記憶及親友人脈。但是對您孩子來說，父母家鄉可能只是人生的短暫的一個片段，不是全部。

所以，不用強加，隨他去就好，不忘本不忘根就行。

如果是我的孩子當我面“你們你們"的，照面就是一耳光。讓他記住，沒有“你們"哪有你們。

對老家“你們那"的能說出口？說明了這個人的無德、無才、無知和無智。不就是工作環境發生了變化，雖然說環境可以影響人、改變人，再怎麼影響改變也不之於不認父母不認家鄉了。

唉，啥樣的人沒有？奇葩人幹奇葩的事，說出奇葩的話也算正常。(2019/04/08)

過去不有這麼一句話嗎？進了城，一年土，二年洋，三年不認爹和娘，城市的生活，物質條件比農村好，時間長了，把家鄉走給忘了，就不想回老家去了，可能是在外頭混的好，這樣的孩子也不少，也許還在城裡成家，找個伴侶在城裡結婚生子，更看不上農村了，孩子已經大了，家長也沒法教育他，只有他自己慢慢的明白，從農村過來的人，有的家鄉太苦，成家之後，媳婦，要求回家看看，他都不願意帶她去，到了城市就看不起農村的老家了，其實人是不能忘本的，再不好，你也是從那裡來的人，忘了爹孃忘了本，