人活著是為了更好的看社會，看風景。明白的活，糊塗的過。不要追求太多，要活得順其自然，不要給兒女新增麻煩，不拖後退。顧全大局，照顧好自已就行。

人生難得糊塗。

我情願最最糊里糊塗的活到800歲。

可以嗎

（如果嬰兒，最純淨，反倒是最明白真相的本質！是不是需要馬上夭折呢）

人都向往歲數活得更長。再沒有遭受特別痛苦的時候，誰又捨得去死呢？除非當兵的才有那祥衝勇不迫。那也是選擇了這個職業，誰都想多活些年看看未來世界。總之活著肯定比死了好。在這裡必須向那些為國為民獻身的英雄們敬禮！

當然選擇後者，一個人看得明白，透徹，那多累呀，滿世界的不平你避得了嗎！還是難得糊塗好，人只有在知足的情況下才有幸福感。我願糊塗五六死，也不願清醒七八死。

如果只有這兩個答案的話，如果必須選擇其一的話，我選明明白白五六十歲的死，

為什麼呢？生而為人，每個人出生伊始，因家庭，環境等客觀因素的不同，外加上基因性格等主觀因素對不同，導致了我們每一個人在面對現實、處理問題、人生十字路口等選擇上都有不同的處理辦法和選擇，而這些不同的處理辦法和選擇就會造成迥異的人生。誠然，人生在世，都挺難，都不容易，而面對這些酸甜苦辣鹹的時候，不同的家庭，不同的我們，不同的面對，造就了世間百態，，，

就我而言，我覺得根據達爾文的【優勝劣汰，適者生存】的生物進化論而言，我這樣的人，是要被社會淘汰的人，是要被劣汰的基因，因為我把自己的人生過得亂七八糟，太心累了，太煎熬了，所以，我選擇早早地死去，，，

我今年65歲了，到了這個年齡，難得能做到稀裡糊塗的活八九十歲，生活能過的去，快快樂樂的過好每一天，不要瞎操心，管那麼多閒事，每天早晨體育場跑跑步，再去公園遛遛彎，活動活動筋骨，與老同學，老相識們聊聊天，說說話，上午看看書，玩玩手機，中午睡一覺，下午騎腳踏車轉轉，每天很消遙自在，所以非常願意稀裡糊塗的活過百八十歲。

我今年四十八，不管是明白還是糊塗死我都願意，兩年多的結腸癌四期帶有腸梗阻十一個月，全身多處轉移。每天活在痛苦的深淵裡苦苦掙扎，那種刻骨銘心的痛想想都讓我不寒而慄，我不喜歡給人惹麻煩，想悄悄的死去就算了，第一次三十片降壓藥吃下去沒多久，因為腸梗堵的原因嘔吐不止，把藥多數吐了出來混混沌沌的一天一夜後又開始繼續這每天痛苦的重複著每一天。第二次我用化療用的PICC管靜脈注射兩百毫升的老鼠藥，六個小時內出汗，上吐下瀉，又把藥緩解了。八個小時候被家人找到送到醫院，住院七天頭兩天在腎病科接受治療排毒用K1解毒。後五天轉到腫瘤科，帶著腎病科的處方住院，腫瘤科醫生居然能疏忽大意的沒給我用K1，期間家屬多次找到醫生問病情怎麼發展這麼快，她說她都是按正常處方下的藥，老婆被逼無奈下去了腎病科找醫生問病情，醫生問腫瘤科用K1了沒有，老婆問腫瘤科醫生答案是肯定用了，老婆去護士站問用藥才發現五天內他們都沒有用過，在打電話問主治醫師他說他疏忽了，他一句疏忽，我用了五天時間來扛病痛和老鼠藥遺留的後遺症的風險，可恨之處是找到醫生他還堅持說用了，死都不讓我死的安詳。家人老婆他們想盡一切辦法搶救我，可我這病治癒是零，痛苦煎熬，真的是活不起死不了啊！太恐懼，痛苦了，昨天下午的一次疼痛全身的汗水把床單被罩都溼透了，四肢麻木抽搐，接近四十分鐘的疼痛整個人就像被掏空了一樣。

這個問題回答起來很難，孔子說：“朝問道，夕死可矣。”可俗話又說：“好死不如賴活著。”它們似乎都有道理。所以，對於死，選擇起來很難。 如果真要選擇，那我選擇稀裡糊塗地活到百八十，理由有這麼幾個： 1、一個人來到這個世界後，其實他已經不是完全屬於自己啦，還有父母子女、親朋好友。活著，是完整的家，與家人共享天倫之樂，是幸福；一旦死去，家不再圓滿。 2、長壽，是人之所願，天之所望，是一種福氣，是符合人道的，不應該違背。 3、活著，可以看到一代代的成長進步，可以囑咐他們給以關懷，可以祝福他們給以希望。充分彰顯人世間的真愛。 4、死，簡單，一個字，但是死所帶來的“後遺症”很多，如親友間不往來、子女間少走動，親情會愈發淡薄，人間缺失很多溫暖。 綜上，我認為，無論怎樣，應該長久地活著，這不僅對得起自己，也對得起別人。

童尊活了八百八，六十還是小娃娃。老夫命賊雖不財，但願能活一兩百。明白五六去赴死，那知八九不糊塗。糊塗上呈出問題，說於纂編明白死！

這問題問的不怪，社會上、人間有的確實西里湖塗死，如做了不該做的被諜殺，是有部分。想信明明白白去死怕更好點。