康熙帝賜“百世字行歌”予潯海施姓
如今，福建晉江衙口村有一支施姓族親。他們名字的第二個字不少都是“性”、“能”、“純”、“養”。其實，這些字大部分是他們的昭穆（輩分，閩南稱“字行”）。這些字取於康熙皇帝賜給潯海施姓的“百世字行歌”，而“百世字行歌”又與清代平臺大將軍施琅大將軍有關。
據介紹，晉江一帶施姓分為錢江和潯海兩支，均來自河南光州固始，但兩支施姓所用的昭穆不同。施琅將軍屬於潯海施姓，是該系的十六世祖。
據瞭解，康熙年間，潯海系的昭穆並沒排到百世。後來，施琅將軍平定臺灣，統一國家。為了紀念施琅的豐功偉績，康熙皇帝便在潯海系原有昭穆的基礎上，御賜了“百世字行歌”，以讓其族親輩分排行。這一百字為“卿仕際應侯，文章慧業修。至效能純養，正心得自由。恬淡明素志，寧靜似先猷，高風崇古樸，雅化尚溫柔。黃中元吉迪，青簡大名留。克己存恭敬，定交允嘉謀。恩寬愛式廣，善足澤常流，深藏抱偉器，遠識抒全籌。河山銘竹帛，冠冕紹箕裘。傳芳長衍慶，錫祚歷千秋。”據悉，在泉州、臺灣及海外的很多施姓族人仍然使用這一“百世字行歌”作為昭穆。
據介紹，目前潯海施姓族親的輩分，最高和最低已相差了10世。按民間說法，當一族人輩分出現相差10世的時候，就意味著“將軍”官銜將再次在這一族中產生。
康熙帝賜“百世字行歌”予潯海施姓
如今，福建晉江衙口村有一支施姓族親。他們名字的第二個字不少都是“性”、“能”、“純”、“養”。其實，這些字大部分是他們的昭穆（輩分，閩南稱“字行”）。這些字取於康熙皇帝賜給潯海施姓的“百世字行歌”，而“百世字行歌”又與清代平臺大將軍施琅大將軍有關。
據介紹，晉江一帶施姓分為錢江和潯海兩支，均來自河南光州固始，但兩支施姓所用的昭穆不同。施琅將軍屬於潯海施姓，是該系的十六世祖。
據瞭解，康熙年間，潯海系的昭穆並沒排到百世。後來，施琅將軍平定臺灣，統一國家。為了紀念施琅的豐功偉績，康熙皇帝便在潯海系原有昭穆的基礎上，御賜了“百世字行歌”，以讓其族親輩分排行。這一百字為“卿仕際應侯，文章慧業修。至效能純養，正心得自由。恬淡明素志，寧靜似先猷，高風崇古樸，雅化尚溫柔。黃中元吉迪，青簡大名留。克己存恭敬，定交允嘉謀。恩寬愛式廣，善足澤常流，深藏抱偉器，遠識抒全籌。河山銘竹帛，冠冕紹箕裘。傳芳長衍慶，錫祚歷千秋。”據悉，在泉州、臺灣及海外的很多施姓族人仍然使用這一“百世字行歌”作為昭穆。
據介紹，目前潯海施姓族親的輩分，最高和最低已相差了10世。按民間說法，當一族人輩分出現相差10世的時候，就意味著“將軍”官銜將再次在這一族中產生。