認為你是吃素，從不開葷。㧱你做墊腳石，以顯自己身段。高人一頭，可壓人三分。認可當雞頭，不願當鳳尾。儘管你與世無爭，仍要詆譭、埋汰、把骯水潑到你身上，使你相形見黜，貨比貨得扔。武大郎燒餅，獨此一家。議。

你優秀，才有人詆譭。你漂亮，才有人詆譭。

你平庸不堪，誰會嫉妒？

木秀於林，風必摧之。

被人詆譭是很痛苦的，心情很糟糕。

被人詆譭又是很憤怒的，心裡有一團火，要燃燒，要蔓延。

此時此地，沒有比平靜如水再好的心態了！

若是平靜如池塘，詆譭你的人只能目瞪口呆。詆譭你的人，希望你憤怒，希望你跳腳，希望你自燃，希望你毀滅。

你若是憤怒萬分，只會上了詆譭你的人當。

你若是撞了牆，壞了身體，自我了結，以為乾淨，則詆譭你的人會高興得發狂。

你遠遠地超越了詆譭你的人，才遭到最惡毒的詆譭。

你若是跟詆譭你的人同流合汙，一起遊戲人生，你就不會遭到最壞的詞語的密集攻擊。

詆譭你的人，躲在陰暗處，用邪惡的目光追蹤你，謹言慎行，是最好的反擊。

詆譭別人的人，注意力不在做事上，只會越來越糟糕。

有的人，毀滅在詆譭裡。

有的人，活在詆譭裡，作繭自縛，被詆譭壓得喘不開氣。

詆譭是詆譭者的武器，可惜，這件武器是雙刃的，傷害別人的同時，也把自己捅死。

繼續行走，向前，不要環顧左右，不要聽進去那些最汙的議論，最好是左耳聽右耳冒，心不留痕，就是披著一件提防詆譭的最好的防彈服。

被人詆譭，一般有兩種情況：一、你在他的眼裡太出色了！而他的心裡又得不到渴望的平衡，導致他對你莫名其妙的妒忌至仇視。二、你無意之中擋著了他的人生之路，使他無法忍受，迫使他對你採取了不理智的手段。按理說，你的與世無爭不可能獲得這種享受，但你的提問中帶著“總有人”三個難以置信的語句，讓人實在懷疑這兩者之間是如何聯絡上的 ？

草民劉賀忠人為：它詆毀，你無能，不敢與世上的某些人作鬥爭。

說你；成不了大事兒。

河北省，唐山，草民劉賀忠

2019.10.10.

誰人背後無人說，那個人前不說人。就是名人，也有人抵毀的，比如愛因斯坦，我也要抵毀他二句，他的宇宙大爆炸，宇宙在膨脹是錯誤的。

這設問就有問題，怎能與世無爭？

遁入空門，也不過換了個“爭”的場所，由沙彌到方丈，要歷多少辛苦，爭過多少同門？

再說，一頭栽下地，拳腳交加，嚎啕無淚，幹嘛？！你不就是在向世人宣告：老子來了，你們等著一一，無非又多了個爭搶生存資源的傢伙，倘敢說與世無爭？！

哄鬼罷了

“聽其言，觀其行”，誰見過“與世無爭”的生物呢？無論低等的菌類，還是高等的人類，不爭是存活不了的。一一爭不可怕，爭是發展、進化的動力，也是規律，至於“詆譭”什麼的，這是這類生物進化而來的付產品，反擊或無視，自己酌情應付吧，要緊的不是詆譭本身，而是利用“詆譭”謀事，這防不勝防。

又是一個偽命題，周總理，朱總司令誰在抵毀，根本沒有人在抵毀，只有在文化大革命四人幫橫行時有人抵毀敬愛的周總理和朱總司令，除哪時誰也沒有抵毀二位偉人。