不能說哪種藝術形式是最高階的，只能說某藝術作品所表達傳播的內容意義是最高階的。

音樂，是所有藝術形式中最為抽象的。音樂不同於繪畫啊，影視啊，文學等其他藝術形式的根本標識就是看不見摸不著。

人類感受音樂藝術的時候，借用的是聽覺器官。

音樂帶給人們感覺是運用了通感的修辭方法。通感修辭格又叫“移覺”，就是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。

通感技巧的運用，能突破語言的侷限，豐富表情達意的審美情趣，起到增強的藝術效果。

所以，音樂可以表達各種作者對事物的觀察，對事物的描寫，對事物的感受，而聽的人能夠聽得懂。

以上言論僅針對真的音樂。

音樂藝術是用有組織的音構成的聽覺意象，來表達人們的思想感情與社會現實生活的一種藝術形式。任何一種藝術形式都有自己表情達意、塑造藝術意象的表現手段，比如舞蹈是透過肢體動作、面部表情，繪畫是透過線條、色彩、構圖，文學是透過字、詞、句、篇來體現藝術意象。通常，人們正是以表現手段的不同來區分藝術的不同種類。

音樂是以聲音為其表現手段的一種藝術形式，音樂意象的塑造，是以有組織的音為材料來完成的。因此，如同文學是語言的藝術一樣，音樂是聲音的藝術。這是音樂藝術的基本特徵之一。作為音樂藝術表現手段的聲音，有與自然界的其他聲音不同的一些特點。

任何一部音樂作品中所發出來的聲音都是經過作曲家精心思考創作[1] 出來的，這些聲音在自然界絕對不存在。所以，音樂的聲音是非自然性的，是透過人的創造性藝術活動創造出來的音響，無論是一首簡單的歌曲，還是一部規模宏大的交響樂，都滲透著作者的創作思維[2] 。隨便塗抹的線條和色彩不是繪畫，任意堆砌的語言文字不是文學，同樣，雜亂無章的聲音也不是音樂。構成音樂意象的聲音，是一種有組織有規律的和諧的音樂，包括旋律、節奏、調式、和聲[3] 、復調、曲式等要素，總稱為音樂語言。沒有創造性的因素，任何聲音都不可能變成為音樂。

語言具有一種約定性的語義，每一句話，甚至每一個字都具有特定的涵義。這種涵義在運用該語言的社會範圍內是被公認的，是一種約定俗成；音樂的聲音卻完全不同，它僅僅限定在藝術的範圍內，只作為一種藝術交往而存在。任何音樂中的聲音，它本身絕不會有像語言那樣十分確定的含意，它們是非語義性的。

音樂是用有組織的音構成的聽覺意象，來表達人們的思想感情與社會現實生活的一種藝術形式。也是最能即時打動人的一種藝術形式。

音樂旋律響起人們往往無法抗拒的立體的處於音樂的氛圍當中。任何一種藝術形式都有自己表情達意、塑造藝術意象的表現形式。

一個國度的音樂疆域有多寬有多廣，它的文化包容性就有多大;一個民族的音樂種類有多豐富，它的人民就有多富足多幸福。

我認為音樂、繪畫、雕塑和文學作品都應該歸為藝術，雖說文學和藝術通常是分開相提並論的。但是音樂繪畫雕塑和文學作品等都能引領人們進入一種冥想的空間，構成不同人的各自不同的虛幻世界，這個世界會帶給人產生不同的精神滿足感。在這些藝術門類中尤其是音樂能夠讓人們產生更加空靈的感受，不受任何侷限，比如你聽到一個年代的老歌，就會一下子回到那個時代所留給你最為深刻的畫面中。閉目冥聽一首意境高遠的純音樂，會給你催眠一樣的效果。相比之下由於繪畫和雕塑自己文學作品，創作者所作用的手法和符號給你視覺傳達的情感意境往往過於明確，你在欣賞這些藝術的時候眼睛是睜開的，是在集中精力去搜尋資訊的，精神狀態會處於相對的緊張和亢奮，不容易進入到那個空冥的世界。所以我部分同意音樂是最高的藝術的說法。

一切藝術發展到精微的境界都在逼近音樂。

只聞其聲，如見其人。諦聽，聽絃外之音，畫外之音，聽寂靜之聲。是的，聽音樂其實就是在聽人。

所謂先聲奪人，音樂是一種先聲。我們把自己交給了音樂，讓它帶走我們。

“未見此花時，此花與汝同歸於寂，汝見此花時，此花突然明白過來”——喚起寂於心靈中的事物永珍，音樂是一種心音。

無言而有聲，有聲而寂靜。無人心卻在，順時靜而動。音樂透過以旋律音符等的律動流暢與昇華，波粒二象性地形意永珍。可以找到，但卻不確定，不確定，但卻可以找到。抽象地描述某些具體的東西，具體地表達某種抽象的東西，因有用無，以無生有。

有物混成，執行如道。通感意象，寫意靈動。在有限的方式中靈感蒼生，在簡單的方式中窮盡存在的表達，捕捉性靈。餘音繞樑三日不絕。這正是所有藝術都追求並希望不斷逼近的境界。

如此銷魂：象一條流暢的夢中之河，意識之流，生命之河。滔滔不絕，如泉而湧。或平靜舒緩，婉轉悠揚，或柳暗花明，汪洋恣肆，或抑揚頓挫，坎坷曲折，或款款深情，抒情吟唱。象心靈本身，象命運本身，象存在本身，象人生本身，象音樂本身。

寂靜之中，一個人獨到，讓它帶走靈魂。

一切藝術發展到精微的境界都在逼近音樂，無疑，我們也在逼近音樂。

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我以為具有哲學的思維應該是藝術的最高境界。因為你提到的音樂藝術是藝術的最高境界中的“藝術”，不單單泛指音樂能起到金字塔尖的作用，其它藝術門類也可以啊。我們知道，藝術是涵蓋所有跟藝術有關係的多種門類。我們在創作或表達藝術思想的同時，應該具有哲學思維，從哲學的角度去思考和看待問題，那一定是鞭辟入裡，既通俗又深刻。而多種藝術作品中所蘊含的哲理才能對人們有一種啟迪和教化的作用。

個人認為只要是能讓人引起共鳴的無論是音樂還是繪畫，還是其他的等等門類，都可稱為藝術，文物第一，武無第二，本來就不在一個行列中怎麼能說一個最呢

是

孃胎耳朵功能就開發了

而且相比美術來說音樂是被動接受。

比如去商場你不自覺的會跟著熟悉的旋律哼唱。

再比如快餐店的音樂促進你的消費！

這種說法顯然是不正確的，藝術種類是多種多樣的，每一種藝術都有屬於它的表現形式，並不能說哪一種藝術形式就是最高的。音樂只能說是其中的一種藝術表現形式。如果說最高最起碼應該說是幾種藝術形式相結合的藝術，比如說歌劇、電影等…

音樂是一種抽象藝術，是反映人類現實生活情感的一種藝術。

音樂可以分為聲樂和器樂兩大型別，又可以粗略的分為古典音樂、民間音樂、原生態音樂、現代音樂（包括流行音樂）等。在藝術類型中，音樂具有抽象性，音樂從歷史發展上可分為東方音樂和西方音樂。

東方以中國漢族音樂為首的中國古代理論基礎是五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，西方是以七聲音階為主。音樂讓人賞心悅目，併為大家帶來聽覺的享受。音樂能提高人的審美能力，淨化人們的心靈，樹立崇高的理想。我們透過音樂來抒發我們的情感，使我們的很多情緒得到釋放。

所以，相對於繪畫、雕塑、建築、文學、音樂、舞蹈、戲劇、表演、電影等等藝術形式，音樂只是其中之一，音樂有音樂的表現形式，其他藝術有其他的表現形式！

如果用“最高形式的藝術”來定義音樂的話，那麼我想你應該重新審視一下“藝術”這個概念了；倘使你認知的“藝術”是通常的那一種概念的話，音樂顯然已經超越了藝術的範疇，從而達到一些其他任何一種藝術形式都不能匹敵的功用。