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1 # 亦復如是嘛
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2 # 儒姐在北京
國學博大精深,我們怎麼去學習國學呢?學習哪些內容呢?根據以往的經驗,建議從歷史入手,從國學經典入手,去感悟前人總結的人生的智慧。
為什麼學習國學要從歷史入手呢?因為歷史記錄了前人的成敗得失,我們可以從歷史事件中去感悟先賢聖哲的智慧。司馬光在《資治通鑑》中記錄了《孫權勸學》的故事就是說明了歷史對一個人智慧啟發的重要性。三國時期吳國大將呂蒙作戰勇敢,深得孫權喜愛。但是呂蒙目不識丁,只能算是一介武夫,就連他的部下都瞧不起他。孫權就勸呂蒙說你的官職越當越大,一定要好好讀書才行啊。呂蒙就找了個理由說軍中事務繁忙沒有時間讀書。孫權就說,你事務繁忙,難道比我還繁忙嗎?我都經常讀書,你怎麼沒有時間呢?我讓你讀書不是讓你成為學者,而是讓你去學習歷史,多讀多看古人的經驗教訓。從此以後呂蒙就發奮讀書。成語“手不釋卷”就是說呂蒙後來讀書的事情。呂蒙讀書讀到什麼程度呢?我們不得而知,但是有一個標準,就是大都督魯肅經過潯陽的時候,與呂蒙交談之後,對呂蒙的韜略大發感慨,稱讚呂蒙:"非復吳下阿蒙"。並且和呂蒙結拜。呂蒙最後接替魯肅當了吳國的第三任大都督。這個故事告訴我們歷史是可以很好的啟發一個人的智慧的,因為歷史是國學經典在現實生活中的應用,讓我們能夠更加直觀的去感悟國學的智慧。
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3 # 思者無疆
以前回答過這個問題。怎麼入手因人而異。有文言基礎的,可從《論語》《中庸》《大學》入手,學的是儒學的核心思想,也是華人核心的傳統精神氣質。文言較差的可從唐詩宋詞入手,在美學薰陶中學精神氣質。沒有文言基礎的,可從古典小說的四大名著入手,或者書法、漢服等知識入手都可以。入門的門檻要低,要有興趣,要學核心的東西。道家佛家的東西應放在次要地位,以後再學。
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4 # 老商頭子
歷史學家陳寅恪曾對人說,他幼年時去見歷史學家夏曾佑,夏對他說:“你能讀外國書,很好。我只能讀中國書,都讀完了,沒得讀了”。他當時很驚訝,以為學者老糊塗了。等到自己年老的時候覺得這話有道理。
經典是能夠讀完的,關鍵在於扎“根”。只要紮好了“根”,就算不看其他的東西,隨著閱歷的增長,也能培育出參天大樹。
這個“根”,就是以下6本經典。讀透了這6本,相當於讀透了國學精髓。甚至可以不客氣的說,中國絕大部分經典都是在這6本經典之上的產物。
思想之體——周易這是一部非常複雜而又相當嚴密的程式書,全是符號密碼。基本思想是一切有序又有變,這一思想成立之後就源源不絕的持續下來。
思想之用——老子俗稱《道德經》。《易》《老》都是程式書,只是所用的程式碼系統不同,兩書相輔相成,是中國傳統思想核心的兩面,都是上至帝王下到凡人用的。
PS:根據考古和考證,老子一書應該是由多人跨越百年,在戰國末期寫成(在《莊子》後)。
思想之言——尚書這是一本統治思想的大全,是《易》《老》的具體發展驗證。這是本記言的書,包括了政治、經濟,法律、軍事等等。“盡信書不如無書”中的“書”,指的就是《尚書》。
思想之行——春秋本來是魯國記錄正史的竹簡書,按年排列,是有序的檔案,是秦漢思想發展《易》《老》的兩方面。其中,《公羊傳》尊王一統,“撥亂世、反諸正”等思想貫穿於全部中國歷史。
PS:單獨看《春秋》沒什麼意思,最好配合著《左傳》和《公羊傳》(或《穀梁傳》)
思想之情——毛詩東漢起官定了齊、魯、韓三家詩,但都沒傳下來,只傳下了《毛詩》,成為《詩經》。這是官民合一的統一思想表現,其思想中心是官民一致歌頌帝王,統一天下。
思想之理——論語這不是官書而是私書,是孔子在傳授《詩》《春秋》以後,各派弟子一傳再傳下來的言行雜記,是對中國影響最大的古書。這是一本說理的書,但並不是西方邏各斯式推理,而是中國式推理。
把握住國學思想的體、用、言、行、情、理,讀透6本經典,紮好“根”,在此基礎上,積極生活、工作、學習,讓國學這顆參天大樹在你心中慢慢生長吧!
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5 # 海邊的黑森林
首先,要明白國學是什麼。我覺得對我們中華民族精神方面有些深刻影響的有三種---儒、釋、道!
所以,儒、釋、道,都屬於國學的範圍。另外,像唐詩宋詞,這也屬於國學的範疇。
如果讓我推薦的話,我會分別推薦:
儒家:《大學》、《論語》、《中庸》、《孟子》。
道家:《道德經》
佛家:《金剛經》、《地藏經》、《心經》、《華嚴經》
儒為表、道為骨、佛為心!
儒家文化更注重入世,教我們要如何改變世界。道家偏向無為,教我們如何與世界和諧相處。佛家更出世,教我們認識真實的世界和超越世間凡情,追求永恆的解脫。
這三種文化,形態各異,關注點不同。但都是國學精華。都值得我們去關注、學習!
腹有詩書氣自華,再推薦一下《詩經》、唐詩宋詞。讀這些,能提高一個人的文化素養,塑造高雅的審美和不俗的情操。
另外,讀史使人明智,讀歷史能開闊人的眼界、心胸。借鑑歷史,能讓人明智。這方面推薦:《資治通鑑》、《史記》、《東周列國記》。
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6 # 乙卯圓明命理風水師
祖國的傳統文化博大精深,是我們智慧的祖先在漫長的生產生活和社會化歷史程序中。對宇宙和人生不斷思考和實踐中總結的文化結晶。所謂國學即包括了歷史上所有的聖賢們的作品。我個人認為,學習國學首先要從瞭解中國文化的發展源流開始,要了解一下古代時期的哲學框架和發展歷程。可以先從《易經》入手。《易經》是群經之首,道家的三玄之一,對諸子百家的學術形成都有重要的指導意義。所以,讀懂了易經,也就瞭解了中國文化的源頭。理清了中國文化的發展脈絡,知道了中國文化的體系構成。《易經》是開啟中國文化寶庫的鑰匙。易與天地準,故能彌綸天地之道,與天地相似,故不違。知周乎萬物,而道濟天下,故不過。旁行而不流,樂天知命,故不憂。所以,易經是包羅永珍的學問,是中國文化的總綱領。其次要學習《大學》知道經世致用的目的和方法,中國古代士大夫的內聖外王之道。然後再是《中庸》理解中國文化的核心內容《論語》聖人的言行標準。然後再學習《道德經》《莊子》,這樣也就抓住了中國文化的主流,為學好國學打下了堅實的基礎。由此便可以不負先賢所託。“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”!願我們能夠學好國學,用好國學,為實現中華民族的偉大復興做出新的貢獻!
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7 # 隨筆一談
國學是一門很高深的學問!幾千年來不斷的積累,知識點浩如煙海。我認為學國學要有空瓶思想,要把自己當做一個空虛的瓶子,隨時裝滿一切的知識點,還要有一種不求甚解的心態,帶著這兩點去看一本國學書,假如能讀懂百分之七十,那剩下的百分之三十就可聯絡上下文理解個八九不離十了,這樣多讀些書自己就會有很大進步,如果要想有更精確的理解就得去查工具書,查典故,通假,成語,等等。其中記憶是非常關鍵的,要博聞強記,這樣長久堅持,你的國學再差也有八九分了
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8 # 菩提路上13
有四個入手處:
1.佛經。這個最有高度。
2.儒學,論語,家語,孟子。
3歷史,史記,左轉
4.文學,詩詞
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唔,學國學從養我浩然之氣入手,一思一念,一舉手投足莫不以氣催氣乎?儀式,理論只用來傳播。理論與實踐才是國學的全體。